роль в становлении личности. Эти чакры связываются с грубыми и примитивными проявлениями — или, по терминологии Фрейда, с анальными устремлениями, такими, как враждебность и агрессия, а также с сексуальными устремлениями [85, с. 75].
Третью чакру локализуют в брюшной полости и связывают с поджелудочной железой. Четвертая чакра находится в груди, неподалеку от сердца, и соотнесена с зобной (вилочковой) железой. Пятая чакра расположена на шее, вблизи щитовидной железы. Шестая чакра находится на лбу (в области так называемого третьего глаза) и связана с гипофизом. И, наконец, седьмая, коронная, чакра находится на темени и связана с шишковидной железой.
Раскрытие каждой чакры означает переход на другую, более высокую ступень сознания и иное восприятие окружающего мира. Следует отметить, что чакры человека — объекты очень сложные и активность или пассивность той или иной чакры зависит от многих факторов. В любой момент времени активными могут быть произвольные чакры и в любом их сочетании. Но можно однозначно сказать: психическое состояние, в котором находится человек в каждый конкретный момент, определяет, в каком из энергоинформационных центров — чакр находится в данное время его Душа.
Абсолютно естественно, что описание характеристик духовных энергетических центров — чакр совпадает с последовательностью и смысловым содержанием фаз эволюционного развития человека, что очень интересно отмечает в своей работе физик-теоретик Энтони Мертон [49, с. 29]. Рассмотрим семь эволюционных фаз развития человека, связав их с соответствующими чакрами и выделив наиболее яркие проявления в этих фазах.
Первая чакра соответствует фазе рождения и выживания человека, как локализованной единицы мироздания. Главным содержанием фазы является борьба с миром за существование. Ключевым словом является «выживание». Назначение этой фазы заключается в приобретении потенциала для устойчивого существования в качестве самостоятельного объекта. На этой фазе развития нет и намека на духовность. Человек видит только свои интересы, а мир для него — враждебная окружающая среда. Проявление низкочастотной энергетики в этой фазе сопровождается пещерной яростью, агрессивностью, злобой.
Вторая фаза эволюции характеризует оформление личности и развитие всех функциональных свойств, ради которых человек появился на свет. Он живет уже не для того, чтобы бороться с миром за выживание, а для того чтобы получать наслаждения, желание которых заложено в его теле. Ключевое слово этой фазы — потребление. Человек стремится к праздному образу жизни, к роскоши, к сексу — как способу удовлетворения желаний. Снижение активности этой чакры означает потерю интереса к удовольствиям жизни, стремление к уединению, половую пассивность. И вот здесь возможен качественный скачок. «Закрытие» этой чакры приводит к «раскрытию» пятой чакры — вишудха. При этом человек начинает получать гораздо более высокое вдохновение от творческой деятельности. К сожалению, высокое творчество и праздный образ жизни практически несовместимы.
Третья фаза эволюции — преобразование человека с помощью вхождения в мир в качестве неотъемлемой его части. Человек начинает признавать существование других людей, но пытается навязать миру выгодные для себя правила и условия. Главной ценностью для человека все еще является личное благополучие, его больше всего вдохновляет ощущение власти, авторитет, высокое положение в обществе, знакомство с сильными мира сего. Чтобы всего этого достичь, человеку приходится много трудиться. Он старается стать вождем, главнокомандующим, начальником, политиком, учителем и т. д. Манипура-чакра раскрыта у людей волевых, властных и закрыта у тех, кто предпочитает подчиняться высшему руководству, вести пассивный образ жизни.
Четвертая фаза эволюции характеризуется развитием духовности, нравственности, пониманием необходимости учета интересов других, желанием поиска компромиссов. Отношения с окружающим миром начинают строиться на принципах высокой нравственности и «любви к ближнему». Интересы всего мира становятся органической частью собственных интересов человека. Наиболее радостными моментами для него являются минуты, когда он ощущал непосредственный контакт своей Души с Высшим началом.
Пятая фаза — оформление и расцвет функциональных возможностей духовной составляющей человека, предназначение которой — творение мира. На этой фазе Бог или высокие сущности, убедившись в эволюционной подготовленности человека, используют его в своей творческой работе. Человек уже способен воспринимать духовную энергию и использовать ее в физическом мире. На этой стадии человек становится творцом, создателем, изобретателем; художником, кондитером, слесарем — в любом варианте окружающие почувствуют в созданном им объекте отпечаток гениальности автора, индивидуальность, необычность и все то, что обозначается словами мастерство, совершенство и искусство.
Шестая фаза эволюции характеризуется вхождением духовной составляющей человека в духовный мир Вселенной. Человек в этой фазе — прежде всего идеолог массовых движений. Часто бывает так, что у народа, борющегося с врагом, есть два лидера — манипурный и аджновский. Манипурный лидер — это вождь, волевой, мужественный воин, покрытый шрамами и славой. Аджновский лидер не так ярко сверкает в лучах славы, но пользуется необъяснимой любовью народа. Его негромкие и немногие слова дают ощущение цели всей нации, а от его мнения зависит — начнется или закончится война. Часто таким лидером становится религиозный деятель, как более других подготовленный к деятельности в тонких сферах.
Аджна-чакра (третий глаз) хорошо развита у людей мудрых, у ясновидящих, у обладающих кармическим видением. Даже интуитивно они могут чувствовать, к каким последствиям приведут те или иные мероприятия и поступки. Для них мир взаимосвязан и предсказуем.
Седьмая фаза эволюции развития человека характеризуется растворением личности в духовном мире, переходом к полностью духовному способу существования. Эта фаза называется еще имперсональной, то есть безличностной.
Человек в этой фазе — святой или пророк, истребивший в себе все личное: желания, мысли, мнения и посвятивший свою жизнь безличностному служению Богу. Такого человека можно узнать по некоторым характерным признакам, характеризующим отсутствие личностных свойств. С ним и около него ничего отрицательного не происходит. К нему не «прилипает» никакая астральная грязь. Если заглянуть такому человеку в глаза, то может показаться, что в них нет дна, а из их бездны смотрит кто-то другой — неведомый и могущественный, причем смотрит с огромной любовью и пониманием, пронизывая своим взглядом насквозь (как Сатья Саи Баба).
Чакры можно наблюдать визуально и многие экстрасенсы описывают их как энергетические вихри, подобные спиралевидным конусам [42, с. 388]. По нарушению в движении этих вихрей можно успешно диагностировать различные заболевания.
Но самое важное то, что с наиболее развитой чакрой человека связан канал перехода его Души в Тонкий Мир.
Теоретическая физика о переходе в Тонкий Мир
В 1991 году доктор технических наук профессор В. Н. Волченко предложил модель информационно- энергетического пространства Вселенной, в основу которой были положены «неизбежный и реальный Тонкий Мир Сознания» и эволюция системы. В качестве оси эволюции была введена ось витальности V = J / E.. Витальность представляет собой отношение вырабатываемого в системе удельного объема структурно-смысловой информации J (далее «информативность») к потребной для этого удельной энергии Е (далее «энергетичность»). Причем, чем совершеннее система, тем меньше энергии требуется для структурирования информации [38, с. 8].
