батенька, это все бредни, — отмахивался Звонков, убежденный материалист, от всего, что попахивало идеализмом и мистикой. — Все здесь, на Земле. Уйдем туда — ничего не останется от человека, кроме его трудов.
Но вот, спустя примерно год после смерти Василия Васильевича, мне все-таки удалось „переговорить“ с ним… Любительницы спиритизма предложили мне принять участие в общении с потусторонними силами… Я должен был вызвать вслух дух того покойника, с которым хотел бы побеседовать, стоя рядом и наблюдая что получится.
Могу поклясться, что никто из присутствующих даже понятия не имел, кто такой В. В. Звонков. Ну а я был твердо уверен, что из этой чепуховой затеи ничего не выйдет. — Хочу поговорить с духом Василия Васильевича Звонкова, — сказал я как можно торжественнее. Примерно через две-три секунды блюдце со скоростью улитки стало поворачиваться той стороной, на которой была нарисована стрелка, к буквам: „я-з- д-е-с-ь“».
А дальше приведем коротко диалог В. И. Сафонова и духа В. В. Звонкова. — Когда будет издана ваша книга? — спросил я. — Не будет. — Почему? — Мешают. — Кто мешает? — Ортодоксы. — Какие ортодоксы? — От медицины. — Последний вопрос. Встречаете ли вы Антона Николаевича Вельского? (Академика, специалиста по цветной металлургии, который в личных беседах высказал предположение, что со смертью все не кончается. Антон Николаевич скончался на год-полтора раньше В. В. Звонкова). — Да, встречаю. — И как теперь ваше мировоззрение? — Пришлось пересмотреть.
Откровенно говоря, было от чего «посерьезнеть»!
К спиритическим сеансам часто относятся пренебрежительно и недоверчиво. Критики спиритизма, опираясь на «научные» заключения комиссии Д. И. Менделеева, размахивают, как жупелом, этим документом, не познакомившись с протоколами исследований, полагаясь полностью на авторитет великого ученого.
Академик РАЕН А. С. Маркон в своей статье «Вера и религия» [118, с. 15], разобравшись подробно в этом вопросе, пишет о том, что комиссия физического общества Санкт- Петербургского Императорского университета была создана Д. И. Менделеевым с двумя целями (чего он не скрывал изначально). Первая цель — опубликовать материалы комиссии ради получения средств для постройки метеорологического дирижабля. Вторая цель — попутно доказать (и это было предрешено заранее), что спиритические явления суть выдумка и фальсификация, а не объективная реальность.
В выводах комиссии именно это и утверждается. Интересны, однако, не столько выводы, сколько сравнение их с первичными экспериментальными материалами. Например, из протокола 11-го заседания комиссии 11.01.1876 года (Материалы для суждения о спиритизме. Издание Д. Менделеева, Санкт- Петербург, 1876 г.)
«… В 8 часов начался сеанс за столом. Стол круглый гостиный, на тумбочке, с тремя кривыми выгнутыми ножками. Вес стола 4700 грамм, высота 71 см, диаметр столешницы 48 см, толщина столешницы 4 см… Руки всех присутствующих были положены на стол. Минут через пять после начала сеанса послышались глухие стуки, сначала слабые, затем постепенно все более и более усиливающиеся. Вслед за этим последовало движение стола, вращение и наклонение его в разные стороны. Стуки и движение постоянно чередовались, причем стуки слышались то резкие, громкие, то весьма слабые. Минут через 25 после начала сеанса, во время сильнейших наклонений стола из стороны в сторону — стол вдруг приподнялся кверху сантиметров на 10 и упал вниз как бы подброшенный; при его падении отломилась одна из ножек…»
Факты — яркие, кричащие — зафиксированы во всей полноте, но в выводах комиссии они игнорируются. Члены комиссии так боялись быть обманутыми, что впали в самообман, не поверив собственным глазам, собственным наблюдениям.
Следовательно, кстати, не доказательны продолжающие звучать и сегодня традиционные ссылки критиков парапсихологии на «менделеевскую» комиссию, ссылки, основанные на доверии к ее выводам лишь ввиду несомненного и заслуженного высокого авторитета Д. И. Менделеева.
Но были и другие мнения крупных авторитетов. Например, человек аналитического и рационального склада ума А. Конан-Дойль более 40 лет жизни посвятил изучению спиритизма.
«Мы утверждаем, что спиритизм есть философия, выводы и гипотезы которой заставляют задуматься всякого образованного и серьезного человека. Идея Души, лежащая в его основе, неразрывно связана с идеей ее бессмертия, и обе они суть естественное следствие идеи бытия Божьего. Спиритизм указывает человеку на его истинную природу, говоря ему, что он есть не тело, но дух».
Опыт Монро подтверждает, что это — истина.
Первая зона оказалась весьма удобной для экспериментальной проверки ВИТ Монро. Исследования проводились в электроэнцефалографической лаборатории медицинского факультета Вирджинского университета под наблюдением доктора Чарльза Т. Тарта с сентября 1965 года по август 1966 года.
Работа с Робертом Монро произвела огромное впечатление на доктора Тарта. Ему самому захотелось испытать ВИТ, хотя было очень страшно.
«Одна часть меня заинтересована этим явлением с научной точки зрения, другая — страстно желала бы лично испытать его, третья же — знает, что ВИТ чем-то схож со смертью или раскрытием одной из сторон души навстречу миру непознанного, и эта-то третья часть моего сознания отнюдь не стремится отправиться туда».
И тем не менее он попросил мистера Монро, чтобы тот во время ВИТ вошел к нему в спальню и попробовал «вытащить» его из тела.
Уже под утро, находясь в состоянии полусна, он почувствовал какую-то «вибрацию», несущую в себе ощущение неизъяснимой угрозы, затем нить его сознания оборвалась и, спустя какое-то время, он проснулся с ощущением неудавшегося эксперимента. А через пару дней Тарт получил письмо от своего коллеги из Нью-Йорка, в котором тот сообщал, что его дочь по дороге в школу видела мистера Тарта возле одного ресторана в Нью-Йорке и сетовал, что им не удалось увидеться.
Путешествуя в первой зоне, Роберт Монро убедился, что очень легко можно заблудиться. С высоты птичьего полета даже хорошо знакомые места кажутся незнакомыми. Почти никто из нас не знает, как выглядят наши крыши. А если при этом еще и город незнакомый! При полете ниже тоже есть свои проблемы. Когда человек во втором теле стремглав несется на здание или дерево и пролетает через них, это, как пишет Монро, ошарашивает. Ему так и не удалось полностью преодолеть присущую физическому телу человека привычку считать такие предметы твердыми.
Правда, Монро удалось сделать удивительное открытие: достаточно подумать о человеке, к которому нужно попасть (не о месте его нахождения, а именно о нем самом) и, главное, удержать эту мысль, так вы через несколько мгновений окажетесь с ним рядом. Но мысль непостоянна. Мысли скачут, как блохи. Достаточно лишь на тысячную долю секунды поддаться какой-нибудь другой мысли, как сразу же собьешься с курса.
«12 апреля 1963 года. Отделился без труда, последовал предварительному намерению навестить одного приятеля… Путешествие оказалось необычно долгим для расстояния в три мили… Остановился. Оглядел то место, где оказался, и обнаружил, что сижу на краю крыши двухэтажного здания, а подо мной находится площадка, похожая на задний двор. Там трудилась женщина с метлой в руках. Я проследил, как она обернулась и направилась в дом. Она уже стояла на крыльце, как вдруг нечто заставило ее поднять голову и посмотреть прямо на меня. Перепугавшись, она вбежала в дом и захлопнула за собой дверь. Я
