Власть 261
Победа Мышина 263
Помеха 266
Симфония № 2 268
Реабилитация 268
Старуха Повесть 270
НИКОЛАЙ ОЛЕЙНИКОВ
Начальнику отдела 294
Карась 294
Посвящение 296
Короткое объяснение в любви 297
«Муха жила в лесу.» 297
Таракан 299
Озарение 301
На выздоровление Генриха 301
Генриху Левину (по поводу влюбления его в Шурочку Любарскую) 302
Быль, случившаяся с автором в Ц. Ч области. Стихотворение, бичующее разврат 305
Фруктовое питание 306
Послание, бичующее ношение одежды 307
Лиде 308
Чревоугодие Баллада 309
Послание. Написано по случаю заболевания автора раком желудка 311
Послание, одобряющее стрижку волос 312
Послание 313
Шуре Любарской 314
Послание, бичующее ношение длинных платьев и юбок 316
Хвала изобретателям 317
Служение науке 318
Муха 319
О нулях 320
Чарльз Дарвин 321
Перемена фамилии 322
Смерть героя 323
Пучина страстей Философская поэма 325
АЛЕКСАНДР ВВЕДЕНСКИЙ
Священный полет цветов 332
Потец 363
492
Некоторое количество разговоров (или начисто переделанный темник) 371
Елка у Ивановых 389
ИГОРЬ БАХТЕРЕВ
Повествования
В магазине старьевщика 412
Только штырь 417
Колоборот Краткое сообщение 426
Случай в «Кривом желудке» 430
Притча о недостойном соседе 432
Вечно стоящее. Реальное сновидение 433
Царь Македон, или Феня и чеболвеки Представление для чтения 434
Встречи
С Виктором Борисовичем Шкловским 441
С Анной Андреевной Ахматовой 446
ПРИЛОЖЕНИЕ
ОБЭРИУ (Декларация) 456
Программа вечера «Три левых часа» 463
Г. Гор. Вмешательство живописи 465
Примечания
Заимствуя название для настоящего сборника из прошлого, мы хотим предложить вниманию современною читателя книгу, позволяющую представить многогранность художественно- духовных поисков писателей, входивших в ОБЭРИУ. Это не антология – это выборка, с уклоном в прозу и стихопрозу. Обэриутская книга для чтения.
Активным центром художественной жизни Ленинграда второй половины 20-х годов был Дом печати. Он занимал особняк на Фонтанке, поблизости от многолюдного Невского (проспекта 25 Октября, как он тогда назывался). Двери этого учреждения – шумного конгломерата редакций, секций, месткомов, вечернего университета и дневного техникума – не закрывались с утра до позднего вечера. В залах и комнатах Дома печати время от времени загорались творческие дискуссии, обсуждались проблемы «левого» искусства, рьяным пропагандистом которого была дирекция Дома.
Особые споры вызвали одно за другим появившиеся на свет три детища Дома печати: его театр, студия художников-филоновцев и группа молодых поэтов и прозаиков.
Театром руководил Игорь Терентьев. В недавнем прошлом, в начале 20-х годов, Терентьев увлекался «языкоопытами». Тогда будущий режиссер-новатор входил в радикальную футуристическую группу «заумников», обосновавшихся в Тифлисе. Приехав в 1923 году в город на Неве, от «языкоопытов» Терентьев перешел к опытам на сцене. В Доме печати им был поставлен гоголевский «Ревизор», балаганно-сатирическое представление, переполошившее театральную критику Ленинграда.
Оформляли спектакль ученики Павла Филонова, замечательного художника и педагога. Они объединились в коллектив под названием «Мастера аналитического искусства» (МАИ), штаб-квартира которого находилась в том же Доме печати. В апреле 1927 года в его залах открылась большая отчетная выставка полотен филоновцев.
В начале 1928 года в театральном зале Дома печати выступила новая группа – «отряд левого искусства». Как и другие левые, он предпочитал себя именовать в духе времени загадочной аббревиатурой – ОБЭРИУ. Расшифровывалась она так' Объединение реального искусства Обэриутами – так называли себя участники нового объединения – на подмостках театра Игоря Терентьева. где совсем недавно висели полотна филоновцев, был устроен вечер под названием «Три левых часа» (24 января 1928 года) ' В группу входили Игорь Вахтеров, Александр Введенский. Константин Вагинов (чуть старше остальных, имевший изданные поэтические книги), Николай Заболоцкий, Борис Левин, Даниил Хармс.
Обэриуты хотели на базе «реального искусства» объединиться с художниками, композиторам!;, деятелями театра и кино И таким образом осуществить идею, заложенную в самом названии группы.
Кое-что в этом направлении ими было сделано. Так, на упомянутом выше вечере после первого «левого часа», во время которого поэты читали свои стихи, шел театральный час. На нем профессиональными актерами и любителями, разделявшими идею ОБЭРИУ, была разыграна пьеса Хармса «Елизавета Бам». Музыку к ней (к сожалению, не сохранившуюся) написал П. Вульфиус, впоследствии профессор Ленинградской консерватории. Последний час был отведен демонстрации документальных фильмов, смонтированных из кусков кинолент, выброшенных в «мусорный ящик». Авторами фильма были А. Разумовский и К. Минц.
В дальнейшей истории ОБЭРИУ идея объединения не получила воплощения. Не объединились в отдельную секцию ни изо-обэриуты, ни муз-обэриуты. Самоликвидировались кино- обэриуты. Планы инициаторов нового «отряда левого искусства» о расширении своего состава были утопичны. Они входили в явное противоречие с новой государственной политикой в области культуры. Общественный строй эволюционировал в сторону ограничения деятельности независимых творческих союзов, готовясь к тому, чтобы в будущем вообще их запретить.
Группа обэриутов возникла не вдруг, не за несколько месяцев.
Задолго до ОБЭРИУ молодые писатели, будущее ядро объединения, собирались в союзы и «фланги», теряя одних сторонников и находя новых. В настоящей статье мы не ставим себе целью детально изложить историю ОБЭРИУ. Отметим лишь главные вехи.
