255
Путешествие Антиохийского патриарха Макария... описанное его сыном архидиаконом Павлом Алепским. Киев, 1997. С.33.
256
Пятковский А.П. Указ. соч. С.40.
257
Эта казнь — путем сожжения — была четвертой и последней в истории Русского Государства. Таким же образом были казнены «расколоучптель протопоп Аввакум», еретик-мистик Квирин Кульман и татарин Тойгильда (за то, что, приняв Христианство, снова возвратился к исламу) — см.: История русского законодательства о евреях.Т. I. С.28-41. Весьма показательно, что если в России было произведено только 4 сожжения за религиозные преступления, то в западноевропейских странах и США оно было бытовым явлением, насчитывающим более сотни тысяч случаев.
258
Пятковский А.П. Указ. соч. С.47.
259
Пятковский А.П. Указ. соч. С.48.
260
Пятковский А.П. Указ. соч. С.49.
261
Приватные письма князя Антиоха Дмитриевича Кантемира к некоторым вельможам и ученым людям. СПб., 1807. С.14.
262
Голицын Н.Н. История русского законодательства о евреях. СПб., 1886. С.311.
263
Чтения в Московском Обществе истории и древностей российских. М., 1866. Кн. I. С. 104-105.
264
С 1772 года такое право помещики имели распоряжением масона графа 3.Г. Чернышева.
265
Сапунов А. Витебская старина. Витебск, 1883. С.235-236.
266
Цит. по: Пятковский А.П. Указ. соч. С.82.
267
Пятковский А.П. Указ. соч. С.23.
268
Селянинов А. Указ. соч. С.76.
269
Пятковский А.П. Указ. соч. С.117.
270
Державин Г.Р. Записки. М., 1860. С.794.
