стоит буддизм. Русской ментальности (самосознанию) индивидуализм чужд. Религиозная принадлежность разных народов определяется историческими причинами. В силу исторических причин религиозная принадлежность даже может меняться. Национальное самосознание (ментальность) меняться не может. Именно национальное самосознание определяет сам факт существования народа. Национальное самосознание строится на национальной самоидентификации. У человека изменилось национальное самосознание — он перестал принадлежать к своему народу. Чем глубже разрыв между ментальностью народа и его религиозной принадлежностью, тем мощнее проявляются внутренние конфликты, сотрясающие этот народ. Эти конфликты являются результатом столкновения ментальности народа и его религиозно-культурной принадлежности.
Иудо-христианскую идеологию России всегда пытались навязать. Свой шанс принять ислам и жить в гармонии с самим собой во время татаро-монгольского нашествия Россия упустила. Но все попытки навязать России реалии иудо-христианского индивидуализма заканчивались быстрым провалом, даже когда это пытались делать законные российские государи или генеральные секретари. Великая Октябрьская Социалистическая Революция — это волна всенародного гнева в ответ на очередную попытку сделать из России западноевропейскую страну в ходе февральской революции. Но эти попытки не прекратятся, пока Россия не перегрызет пуповину, связывающую её с миром иудо-христианства. Единственное орудие, способное разорвать эту связь, это переход России в ислам. Это единственное, что может спасти Россию от вымирания. И РИФ выполнит возложенную на него историческую миссию!
— Скоро исламский солдат будет мыть сапоги в море Лаптевых, если его американцы не остановят — прокомментировала пламенную речь Глеба Петровича Инбар Бен Ханаан, — кстати, знаете ли вы, мои дорогие товарищи, что доктор Лапша прочитал поэму Каца «Поц?»
Заведующий отделением судебно-медицинской экспертизы находится под большим впечатлением от прочитанного, в результате чего Ян триумфально вернулся в сумасшедший дом в качестве младшего медбрата. На первую смену он пришел с гордо поднятым «Поцем». Для меня это событие было эпохальным. Но тут Глеб Петрович поразил меня до такой степени, что большой успех Яниного «Поца» отошел на второй план.
Тульский губернатор представил своего заместителя по вопросам культуры и морали Ахмеда Алузаеля. Из его рассказа следовало, что простой тульский паренек во время исполнения своего воинского долга в Чечне, находясь в бессознательном состоянии, попал в плен к известному своей жестокостью чеченскому полевому командиру Барабанщику, который является главарем банды печально знаменитых «белых колготок». Это женский отряд наемниц, обученных снайперски стрелять. Кстати, официальное название этой банды — «отдельный отряд невинных девушек-снайперов имени шейха Мустафы». В результате пережитого простой тульский паренек почти забыл русский язык, заметно почернел и принял ислам. При принятии мусульманства он и получил имя — Ахмед Алузаел. Подробности освобождения героя чеченской войны Ахмеда Алузаеля пока нельзя разглашать.
После рассказа о жизни героя, который было невозможно слушать без слёз, выступил сам героический мусульманин. Он заявил, что у него сердце болит за состояние морали дорогих россиян вообще и своих земляков в частности. Но на будущее он смотрит с осторожным оптимизмом.
— Многоженство, многоженство и еще раз многоженство, — все больше распалялся простой тульский бедуин, — вот что спасет мораль России.
«Какая блистательная карьера, — думал я, глядя на поглощенных борьбой за великую идею тульских политиков, — может, и мне оставить доктора Светлану наедине с её почти безвозмездной борьбой и пойти в услужение к его нефтеналивному высочеству? К идее многоженства я уже прикипел всем сердцем. Обращение России в ислам ничем не хуже строительства коммунизма, а коммунизм я строил до тридцати шести лет вместе со всем советским народом. И ничего, громко не жаловался. Кто сказал, что сумасшедший дом — это моя судьба, мое высокое предназначение?! Принял бы мусульманство, как Хаим Крещёный, занял бы высокую гражданскую позицию и мирно жил бы со всеми девушками, которые когда-то мне нравились, в счастье и любви, пока в Arabia Saudi (Саудовской Аравии) нефть не кончится».
От этих малодушных мыслей меня отвлек собачий лай. «Опять шейх Мустафа высказывается, — подумалось мне. — Скажу Бух-Поволжской, чтобы без намордника своего Муму в приличное общество не пускала. И так в последнее время нравы в русской мафии огрубели. В организацию пришло много людей, не знающих, что такое психбольница. Дисциплина расшаталась. Доступность сладостей от «Южной Вишни» действует на людей разлагающе. Киностудия «Антисар» отошла от твердых эротических позиций. Картины Гельфенбейна стали менее высокоидейными.
В хоре девочек-бедуиночек разброд и шатания. Петь вместе стали меньше, многие забыли о том, что они девочки.
Доктор Лапша нахально настаивает на самоубийстве, субординацию нарушает. «Лечение от импотенции, слава Аллаху, уж очень успешным оказалось». Вокалом, понимаешь, мешает заниматься.
Бух-Поволжская требует награждения шейха Мустафы орденом Трудового Бело-Голубого знамени и установки бронзового бюста на родине героя. Ян Кац собирает подписи под воззванием изваять бюст, который будет установлен на родине героя в форме поца. Гельфенбейн не возражает.
Гидеон Чучундра настаивает на проведении пластической операции по его отбеливанию за счёт русской мафии и переименовании его в Майкла Джексона. Ходит заниматься вокалом вместе с доктором Лапшой. Подает большие надежды.
И, наконец, на израильском радио всё громче раздаются голоса, утверждающие, что награждение Великого Вождя и Учительницы Нобелевской премией за укрепление мира — неизбежно. В этой ситуации промедление смерти подобно. Вчера было рано, а завтра будет поздно. Пора принимать самые строгие меры незамедлительно».
Первой жертвой мер по наведению порядка стал Костик. Ему снился крейсер «Аврора». В «Голой правде» он вычитал, что это верный признак победы на выборах.
— Крейсер «Аврора» и крейсер «Варяг» — это корабли одной серии, — сказал я поклоннику белорусской поэзии, — во сне они практически неразличимы. Я удивлен, что это я должен объяснять такому опытному политику, как вы, Константин!
Следующим попал под горячую руку реабилитированный младший медбрат Кац.
— Скажите, Ян, — спросил я, — что, собственно, вы имеете в виду под словом «поц»? До выхода в свет вашей поэмы в русском языке этого слова не было.
Кац почему-то зарделся, посмотрел на меня удивленно и сказал, что значение этого слова сакральное, понятно оно только посвящённым. Что это некий светлый образ, иногда весомый, иногда неуловимый, который дается скорее в ощущениях. Вместе с тем это образ поэтический, пришедший из грёз и сновидений.
Объяснения Каца показались мне подозрительными, но тут я увидел Валентину Рожкову и интерес к поцу, как поэтическому образу, у меня заметно ослабел. Хотя я почувствовал в себе что-то сакральное. Вероятно, посетившая меня сакральность была заметна, потому что Валентина сделала акробатическую фигуру «ласточка», потом акробатическую фигуру «мостик».
«Что значит школа!» — глядя на неё, с уважением подумал я. Но хорошее не может длиться вечно. После чудно проведенного в духе акробатики вечера с Валентиной Рожковой мне пришлось общаться со Светой Капустиной.
— Уважаемая Светлана Аркадьевна, — обратился я к бессменному редактору «Голой правды», — в возглавляемом вами печатном органе РНЕФ сложилась обстановка семейственности. Публикации о склоках в руководстве Союза еврейских родственников Глеба Петровича сменяются многочисленными статьями крокодилоборческого характера. Объявления, публикуемые в газете, носят сомнительный характер.
Что значит «знакомство в целях брака», которое опубликовал шейх Мустафа?
А «обрезание, которое выполнит опытный хирург»? Вы твердо уверены, что хирургические навыки, полученные Вениамином Леваевым за долгие годы работы на мясокомбинате, дают ему право делать обрезание?
А чего стоит «сопровождение, можно нетрадиционно. Твой нежный и ласковый зверь»? Вы считаете, что с Вовой Сынком можно нетрадиционно? Сами вы хоть один раз попробовали?
А «проблемы эрекции, восстановление потенции с гарантией»? Казалось бы, солидно и внушает доверие. Но с каких пор Мирьям Абуркаек стала опытным зубным врачом, да еще профессором?
