и чем кормят — самые сведущие люди сказать не могут.
26
В ярославском Пошехонье знают особого духа «полудницу»: красивую высокую девушку, одетую во все белое. Летом, во время жатвы, она ходит по полосам ржи, и кто в самый полдень работает, тех берет за голову и начинает вертеть, пока не натрудит шею до жгучей боли. Она же заманивает в рожь малых ребят и заставляет их долго блуждать там. Здесь, очевидно, народное поверье сливается с наивной деревенской моралью, придуманной для острастки ребят.
27
Подобными, провалившимися церквами, вообще, богат весь болотистый и лесистый северо-западный край. В Литве провалился город Рай в окрестностях целебного местечка Друскеник. Белорусские провалы представляют существенные затруднения для учета всех тех жилых мест и Божьих храмов, которые поглощены водой и скрыты в озерах. Оттуда также слышатся и костельные звоны и церковное пение, игум и людской гомон многолюдных площадей; на поверхность воды временами выплывают св. кресты и книги, Евангелия и т. п.
28
Такие исчезающие озера лежат на юг от Онежского озера близ границы Новгородской губ. Их пока насчитали семь, и расположены они в двух уездах: в Вытегорском — Куштозеро, Каинское, Ун-дозеро, Качозеро и Андозеро, и в Лодейнопольском: Шимозеро и Долгозеро.
29
В Олонецком краю водяные до того прижились, что завели полные деревенские хозяйства, и в старину из омутов выгоняли свои стада пастись на берегу реки: коровы были все черные и гладкие. Одной такой чер|гушкой соблазнился крестьянин села Ухты (Вытегор-ского у.) и, подкравшись к стаду, ловким приемом отогнал ее, да так удачно, что у него, при всей бедности, одна корова никогда не переводилась, и была она сытее, круглее и молочнее всех соседских.
30
Дело происходило близ Гонгинского погоста нынешнего Ло дейнопольского уезда, Олонецкой губ.
31
Ardea Steilaris — букалище, напоминающее водяного зеленоватым цветом ног и клюва, и сходное с зловещею совою серым оперением. Когда водяной кричит выпью, значит, он перекликается с лешим.
32
Петров крест — он же заячий горошек.
33
Из этих мест преимущественно получены Этнографическим бюро сведения о русалках.
34
«Волкодлаки», как название, составилось из двух слое, причем «кудла» принята в смысле косматой и растрепанной шерсти, какая бывает у шершавых и кудлатых собак, и каковою в особенности отличаются волки
35
До 12-ти раз, как сообщают из Пензенской губ.
36
«Относы», т. е. вещи, снятые с заразного больного и отнесенные на дорогу, или повешенные в лесу на суке. Болезнь уходит в дерево или в того неосторожного, который поднимет или снимет те вещи. Осторожные же никогда не поднимут находки, не перекрестясь и не обдумав ее с молитвой.
37
Рассказ И. Каблукова (сообщено из Саранского у., Пензенской губ.).
38
Во Владимирской г. кресты на таких могилах обыкновенно не ставят и верят, что колдуны обычно
