Как писал Ф. Гартман, вместе с другими друзьями Блаватской сопровождавший ее во время этой поездки, нередко по утрам, перед тем как она садилась за работу над «Тайной Доктриной», на ее столе обнаруживались стопки исписанной бумаги — это были записи, необходимые ей для книги.
Президент Теософского общества в Германии д-р Хюббе-Шлайден, несколько раз встречавшийся с Е. П. Блаватской во время написания ею «Тайной Доктрины», вспоминал: «Я видел, как она записывает предложения, будто списывая их с чего-то, что находится перед ней, но невидимого для меня. (…) Я видел в ее рукописях много исправлений и пометок, сделанных синим карандашом известным мне почерком К. Х.; такие же пометки встречались в книгах, которые иногда находились у нее на столе. Я замечал их присутствие главным образом утром, когда Е. П. еще не приступала к работе. Я спал на кушетке в кабинете, который она покидала вечером. Кушетка стояла всего в нескольких футах от ее рабочего стола. Проснувшись однажды утром, я с удивлением обнаружил множество исписанных синим карандашом К. Х. страниц формата фул скап,[86] лежащих поверх ее рукописи.
Было непонятно, как они могли попасть сюда. Засыпая, я ничего не видел, а ночью в комнату никто не входил — я сплю очень чутко»
Позднее Учитель Кут-Хуми в своих письмах Синнетту, участнику Теософского общества, подтвердил, что «Тайная Доктрина» создавалась Е. П. Блаватской в соавторстве с Ним и с Махатмой Морией.
Завершая краткий обзор жизни и деятельности основательницы теософского учения и общества, приведем слова другой сотрудницы Братства, Елены Ивановны Рерих. Вот что она писала о первой русской посланнице Учителей в западных странах:
«… именно Е. П. Бл[аватская] была огненной посланницей Белого Братства. Именно она была носительницей доверенного ей знания. Именно из всех теософов лишь Е. П. Бл[аватская] имела счастье получить учение непосредственно от Вел[иких] Учителей в одном из Их Ашрамов в Тибете. Именно она была великим духом, принявшим на себя тяжкое поручение дать сдвиг сознанию человечества, запутавшемуся в мертвых тенетах догм и устремлявшемуся в тупик атеизма. Именно только через Е. П. Бл[аватскую] можно было приблизиться к Б[елому] Бр[атству], ибо она была звеном в Иерархической Цепи. Но некоторые окружавшие ее настолько были ниже этого огненного духа и сердца, что в великом самомнении и самообольщении своем полагали достичь Высот, пренебрегая ее началом, и в зависти своей осуждали, клеветали и поносили ее, все им давшую, все им открывшую. Конечно, все эти самообольщенные гордецы ничего не достигли. Ибо закон Иерархии непреложен. Для пользы дела Махатмы переписывались с некоторыми из ее сотрудников, но ни одного не допустили до ученичества. В писаниях Е. П. Бл[аватской] и в «Письмах Махатм» Вы можете найти это утверждение. Е. П. Бл[аватская] была тем иерархическим звеном, обойти и пренебречь которым означало осудить себя на полную неудачу. И теперь, когда самообольщенные пребывают в слоях Тонкого Мира, окруженные своими почитателями, но, м[ожет] б[ыть], еще дальше от Твердыни Б[елого] Бр[атства], нежели раньше, наша Великая соотечественница в своем огненном устремлении, почти сейчас же после смерти воплотившаяся в Венгрии, уже десять лет как прибыла в физическом теле в главную Твердыню и сейчас под именем Брата Х[ирониуса] работает на спасение мира. Так действует Космическая Справедливость. Е. П. Бл[аватская] была великой мученицей, в полном значении этого слова. Зависть, клевета и преследования невежества убили ее, и труд ее остался незаконченным. Последний, заключительный том «Тайной Доктрины» не состоялся. Так люди лишают себя самого высшего. Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей соотечественницы и знаю, что в будущей России имя ее будет поставлено на должную высоту почитания. Е. П. Бл[аватская], истинно, наша национальная гордость. Великая мученица за Свет и Истину. Вечная слава ей!»
Учение Жизни
ЭСТАФЕТА ЗНАНИЯ
Елена Петровна Блаватская была не единственной из сотрудниц Белого Братства, миссия которых состояла в передаче людям эзотерических знаний Востока.
После Блаватской эстафета духовного просвещения была передана американским последователям Учителя Иллариона, записавшим и опубликовавшим «Учение Храма», а также создавшим в Калифорнии духовную организацию «Храм человечества».
Затем, в 1920–1937 годах новые сотрудники Братства — Е. И. и Н. К. Рерихи, а также их сыновья путем духовно-телепатического общения с Учителем Морией приняли от Учителей тексты нового учения Агни Йоги, или Живой Этики[87] (позднее это учение стали называть также Учением Жизни), и распространили его во всем мире.
В более близкое нам время миссию передачи Высших Знаний принял ученик Н. К. Рериха Борис Николаевич Абрамов, записи которого были изданы недавно под названием «Грани Агни Йоги». Последние годы своей жизни Б. Н. Абрамов со своей супругой жили в России, в городе Веневе. Тексты, переданные Б. Абрамову Учителями духовно-телепатическим образом, представляли собой комментарии наиболее актуальных и важных положений учения Агни Йоги.
Характеризуя просветительскую деятельность Махатм, Е. И. Рерих писала:
«Во все времена беспрерывно Учение Жизни проливается на Землю. Невозможно представить себе земное существование без этой связи с Невидимым Миром. Как якорь спасения, как Свет ведущий, укрепляет Учение продвижение среди тьмы. Среди ливня Благодати, как в морских волнах, можно усмотреть ритм с особыми разрешительными нарастаниями, тогда появляются Учения. Так можно уяснить ритм всего мира с нарастанием и нырянием, словом, начертить эволюцию сущего»
… Великое Братство непрестанно работает и действует во благо всего Мира и потому широко пользуется всеми возможностями, чтобы протолкнуть Спасительное Учение. Корабль человечества тонет, и только слепые и тупицы не замечают всей грозности переживаемого времени. (…) Несомненно и то, что в надлежащие, определенные сроки для обновления сознания человечества и внесения новой ступени Учения Вел[икое] Братство избирает одну или двух личностей, как было с Блаватской и после ее смерти с Франчиа ЛаДью, через которую Уч[итель] Иллар[ион] давал замечательное Учение, к сожалению, она умерла в 1923 году. Она была основательницей Общества в Калифорнии и журнала «Темпль Артизан», в котором и печатались эти замечательные Послания.
Сейчас же Высокое Учение и Директивы даются через Н. К. Рериха…»
Однако к этим словам следует сделать уточнение. Е. И. Рерих была очень скромна, она всегда держалась как бы в тени мировой славы своего мужа и не стремилась информировать адресатов своих писем о том, что именно ей принадлежит основная роль в принятии от Учителя текстов Агни Йоги. Между тем это было именно так. Если тексты первых двух книг из серии Агни Йоги записывал в основном Н. К. Рерих, то впоследствии миссия принятия от Учителя и записи текстов учения было возложена на Елену Ивановну. Этому в немалой степени способствовало то, что Елена Ивановна с детства обладала даром ясновидения и яснослышания. Если Блаватская принимала некоторые тексты «Тайной Доктрины» от Учителей в основном благодаря ясновидению, то тексты Агни Йоги передавались Елене Рерих главным образом путем яснослышания.
