Воеводу не позволять, и о том договариваться, разве бы из-тутошних людей обобравши воеводу, человека достойного, имеет те все доходы вправду Его Царского Величества отдавати.
По сей стате Государь указал и Бояре приговорили быть по тому, како вышсего написано: збырать Войтам и Бурмистрам и раицам Лавникам, а отдавать в Государеву казну тем людем, кого Государь пришлет, и тем людем над зборщики смотреть, чтоб делали правду.
А то для того имеют Посланники наши договариватця, что наехав бы Воевода, праваб ломати имел и остановы какия чинил, и тоб быти имело великою досадою, понеже праву иному не могут вскоре навикнути и тяготы такие не могут носити; а из-тутешних людей, когда будут старшие, тогда против прав и уставов тутешних будут справляти.
Прежде от Королей Польских никакова гонения на веру и на должносты наши не было; всегда мы, всякого чину, свои вольности имели, и для того мы и верно и служили; а ныне, за наступления ни вольности наши, понуждени Его Царскому Величеству под-крепкую и високую руку поддатця, прилежно присити имеють: посли наши чтоб велие Его Царское Величество нам на хартиях писанние, спечатьми висшими: един на вольности козацкие, и другий на шляхетция дал, чтоб на вечно время непоколебымо было; а когда то вдержим, сами смотр меж себя имети будем, и кто козак, тот будет должность козацкую имети, и кто пашенной крестьянин, тот будет должность обыклую Его Царскому Величеству отдавать, как и прежде сего: такоже и на люди всякия, которие Ему Царскому Величеству поддание на каких правах и вольностях имеют быти.
Государь указал и Бояре приговорили быть по их челобытю.
О Митрополите помянуть имеют, как будут разговаривати и о том послам нашим изустни мы наказ дали есми.
Государь указал и Бояре приговорили Митрополиту на маетности ево, которыми ныне владеет, дать жалованную грамоту.
Такожде прилежно просити посли наши имеют Его Царского Величества, чтоб Его Царское Величество рать свою вскоре прямо к Смоленску послал, неотсрачивая ничего, чтоб неприятели не могли справиться и синшими совокуиться для того, что войска ныне принуждени, чтоб никакой их лести нетворили, если-бы они имели в-чем делить.
Указал Государь и Бояре приговорили: про поход ратних людей объявить Посланником, с-которого числа Государь сам и Бояре и ратние многие люди с-Москви пойдут, а Гетману не писать.
Ито надобное дело припомнить, чтоб наемного люди, здесь по рубежу, от Ляхов, для всякого безстрашия, с 3000 или как воля Его Царского Величества будет, хотити болше.
Допросить, в коих местах по рубежу стоят.
Обычай тот бывал, что всегда войску, Запорожскому платили, просить и ныне Его Царского Величества, чтоб на Полковника по 100 ефимков, на Есаулов полковых, по 400 золотих, на Сотников по 100 золотих, на козаков по 30 золотих.
Отговаривал Великий Государь, Его Царское Величество для православния Христианския вери, хотя их от гонителей и хотящих разорити церкви Божия и искоренити веру Християнскую, от Латин оборонити, собрал рати многия, и идут на неприятелей, и свою Государеву казну для их обороны ратним людям роздал многую, а как был у Гетмаиа у Богдана Хмельницкого Государев ближний Боярин и Намесник Тверский Василь Василевич Бутурлин с товарищи, и говорил з-Гетманом о числе войска Запорожского, и Гетман говорил: хотя число войска Запорожского и велико будет, а Государю в том убытка не будет потому, что они жалованя у Государя просить не учнут, а говорил Гетман при них, при Суде, и при Полковнике, и им ныне о том говорить недоводитця.
Орда, если бы имела кинутися, тогда от Астрахани и от Казани надобно на них наступити, також де и Донским козакам готовым быть, а ныне еще в братстве дати сроку и их незадирати.
Сказать: на Дон козакам Государево повеление послано будет, Крымские люди задору никакова не учинят, на них неходить; а будет задор учинять, и вто время Государя прикажет над ними промысл чинить.
Кодак город, который есть зделан на рубеже от Криму, в когором Пан Гетман всегда по 400 человек там имеет, и кормы всякия им дает, чтоб, и ныне его Царское Величество, как кормами, такоже и на тех, которые за порогами Коша берегут, чтоб его Царское Величество милость свою изволил показать, понеже нелзя его самого без людей оставить.
Допросить, по сколько корму человеку на тех 400 человек дают, и за порогами для кошей сколько человек, и о чем за них бьют челом.
Доложить Государю: Бояре говорили. которыя Государевы всяких чинов люди учнуть бегати в Государеви Черкаские городи и места, и тех бы сыскав, отдавали.
II
В письме, каково прислали Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великия и Малыя России Самодержца, и многих Государств Государя и обладателя, Его Царского Величества к ближним Боярам; Боярину и Наместнику Казанскому, Князю Алексею Никитичу Трубецкому, к Боярину, и наместнику Тверскому, к Василию Василевичу Бутурлину, Окольничему и Наместнику, Комирскому, к Петру Петровичу Головину, к Думному дяку, к Алмазу Иванову. — Царского Величества войска Запорожского посланники, Самойло Богданов, да Павел Тетера с товарищь в нынешнем в 162 году Марта в 21 день написано.
Бьют челом Великому Государю Царю, и Великому Князю, Алексею Михайловичу, всея Великия и малыя России Самодержцу, и многих Государств Государю и обладателю: Его Царского Величества подданий, Богдан Хмельницкий, Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское и весь мир Християнский, Российский, чтоб Его Царское Величество пожаловал их тем, вчем Посланники их быть челом будут, а они Его Царскому Величеству, во всяких его Государских повелениях, служити будут во веки, и что на которую статью Царского Величества изволение, и то подписано под-статями.
Чтоб в городех Урядники были из-их людей обырани, к-тому достойния, которие должны будут подданными Царского Величества урежати и доходы всякие ввравду в казну, к Царскому Величеству, отдавати для того, чтоб Царского Величества Воевода, приехавши, учал право их ломать и вустави какие чинить, и тоб нам было в-великую досаду, а как тутошние их люди, где будут старшие, то они против прав своих учнут исправлять.
