История малороссии - 4

и в полон побрали, от чего было он в такое состояние приведен, что намерен был бежать для спасения своего паки назад в Польшу на Волынь, как все Полковники и перебещики из войска его сказывали, ежелиб от проклятаго изменника Мазепы от того бегу не удержан и в Украйне обнадеживая его не остановлен. И в таком безсилии себя усмотря Король Шведской и потеряв надежду гордо в мыслях своих напредь сего крепко положенной уже победы, восприемлет прибежище к слабым, способом, именно: издавая в верным Нашим подданным Малороссийскаго народу прелестные свои письма во образе пашквилев, в которых не устыжается Нашу высокую Особу и славу безчестными клеветы и фальшивствы ругати. И в первых нарекати: будто Мы, Великий Государь, сию войну на него, без причин праведных, начали, и немилосердо подданных его мучить указали, которое все на нас явственная ложь есть, ибо, как мы сию войну, ради обороны Государств Наших и привращения от предков его, за мирными договоры отлученных от Российскаго Государства, неправедно многих вековечных наследных земель, а именно Ижерской и Корельской и под игом его стянящих православных церквей и подданных наших благочестивых, из которых многие насильно в Лютерскую веру превращены; також и особливо за учиненныя собственной Особе Нашей и Послом Нашим безчестьи в Риге от Губернатора Далберта, на котораго он Король Шведской Нам, по прошению Нашему, никакой обороны и управы не дал, но во всем том его к нам безчестпый учииок оправдал. И мы тако ту войну, по обычаю всех иных хрястиянских Потентатов, по предшествующих миогих добродетельных способов и учиненных протестациях на него Короля Шведскаго иачали, и никогда подданным его мучения никакова чинити не повелели, но найпаче пленные их у нас во всякой ослабе и без утеснения пребывают, и по християнскому обычаю содержатся; хотя он Король Шведской пленников Великороссийскаго и Малороссийскаго народа, из которых большая часть за паролем неправедно задержаны, у себя мучительски держит и гладом таит и помирать допускает, и ни на какую размеиу ни на откуп не позволяет, хотя ему оное от нас, по християнскому обычаю, сожалея о верных своих подданных, многократно прсдложено есть; но что злее того, по Фраустатском бою, взятых наших в полон Великороссийскаго народу ратных людей Генералы его на третий день после взятия, ниже у бусурман слыханным тиранским образом ругательско посечь и поколоть повелели, а иным нашим людям, взяв оных он Король Шведской им пальцы у рук отрубить и тако их отпустить повелел; також когда на часть одну Малороссийских войск, в Великой Польше бывших, напал н оную разбил, которые, видя изнеможение свое, оружие положа, пощады от него просили, но он, в ругательство Малороссийскому народу оных обошед и оружие у иих обрав, немилосердо палками, а не оружием, до смерти побить их повелел, как и ныне в нескольких деревнях многих поселян, несупротивляющихся ему с женами и с детьми порубить повелел, а в церкви благочестивые, войска Шведские, в поругание православию, лошадей своих ставят. Из сего довольно его Короля Шведского зельную злобу и желательство к кровопролитию православных християн Великороссийского и Малороссийского народа и ненависть к благочестию всем усмотреть возможно. Второе: объявляет он Король Шведский прельстительно всем Малороссийского народа жителем, дабы они спокойно со всеми своими пожитки в домах своих жили и отправляли торговлю и прочее; но под сею ласкою прикрыт есть яд смертоносный его злоковарного намерения, ибо тем образом, приманя оных, хощет он их потом ограбя и от всего имения лишив, употребить то на пропитание гладом тающему своему войску, дабы тако удобнее мог собственными имений наших подданных вышеобъявленным образом поработить их Лещинскому и изменнику Мазепе и от веры православной и церквей християнских отлучить, обращая оныя в кирхи свои Лютерские и Унияцкие, как он то в Королевстве Польском и Великом Княжестве Литовском чинил и церкви православныя грабить и осквернять допущал, а именно: в Минске, в Борисове, а особливо в Могилеве, как оттуду в войско Наше Могилевские благочестивые монахи и священникя заподлинно со слезами писали, последующия мерзости, запустения, которые Щведы тамо чинили: что изо всех церквей потиры и оклады святых икон серебреные ободрали и пограбили, и которые и сохранены были, о тех мучением духовным, доведався побрали; по церквам, во время службы Божией, с собаками ходили, и что найвящшее всего и ужаснее, в церкви Соборной Могилевской святейшей сакрамент — тело Христово на землю выброся, и оный потир похитя, вино из оного пили, також и народы Слионский, Саксонский, Польский и Литовский таким же прелыцением обманув и назвався им оборонителем вольностей их, потом же, ограбя их до основания, их же награбленным имением войско свое учредя, оных самих воевал и до основания разорил, и права и вольности их переломал, и в Слезии больши седмидесят Римских костелов Лютерскими в неволю учинил. Того ради повелеваем, напоминаем и престерегаем Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, всех своих верных подданных Малороссийского народа милостиво, дабы сих прелестей неприятельских, також и Богоотступного изменника Мазепы прелестных писем не слушали и от неприятельских набегов, в которых местах войск наших не прилучится, в их наступление укрывались с имением своим в безопасные места, и того смотрели чтоб к поживлению неприятелю ничого не оставалось, дабы от того неприятель вящее истощен быти мог, и из Малороссийского краю как наискорее выступить принужден был, как и от Смоленских границ он принужден отступить с Великим уроном. Сей же коварственный неприятель наш хощет в тех же своих прельстительных письмах внушить народу Малороссийскому, будтоб оного прежние права и вольности от Нас, Великого Государя, ущерблены и городы их от Воевод и войск наших завладены, напоминая им, дабы мыслили о своих прежних и старых вольностях, и то может каждой разумной, из Малороссийкаго народу признать что то самая явная ложь и токмо, ради возмущения, всеенныя неприятельския плевелы, ибо как с начала Отец Наш, блаженныя памяти, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, Самодержец Весроссийский, по принятии под Высокодержавную свою Царскаго Величества руку Малороссийскаго народу, по постановленным пактам, оному привилии и вольности позволил и утвердил, тако оные и доные от Нас, Великаго Государя, им безо всякаго нарушения и ущербу свято содержаны бывают, и ни одно место, сверх онаго постановления, войски нашами Великороссийскими до сего военнаго случая не осажено; а которые для обороны от неприятеля осажены, и из тех, по изгнании неприятельском и отдалении онаго, паки люди Великороссийские выведены будут, так то из Почепа и Пагара уже учинено, а в которых ныне и есть из тех також, по отдалении от оных неприятельском, Великороссийския гарнизоны выведены будут, и можст непостыдно рещи, что ни который народ под солнцем такими свободами; и привилиями и легкостию похвалиться не может, как по Нашей, Царскаго Величества, милости Малороссийской ибо ни единаго пенязя в казну нашу во всем Малороссийском краю с них брать мы не повелеваем; но милостиво их призираем, с Своими войски и иждивении Малороссийской край, святыя провославныя церкви и монастыри, и городы и жилища их от бусурманскаго и еретическаго наступления обороняем; а что неприятель напомииает народу Малороссийскому думать о прежних и старых своих вольностях, и то все старым жителем сего народу, чаю самим, а младым от отцов их известно, какие они, до приступления под Высодержавнейшую Отца Нашего блаженныя памяти Великаго Государя, Его Царскаго Величества руку вольности и привилии, как со светских делах и житии своем, так найпаче во отправление благочестивой веры имели, и коль тяжко утесняемы под Польским игом были и какими иесносными обидами и ругательства сей народ от них мучен, и как здеркви святыя в костели Римские и Униятские: превращены были. И тако ои Король Шведский напоминанием тех старых вольностей и сам явно народу Малороссийскому свое коварное намерение явил, что он их паки в Польские и Ленщинского, також и изменника Мазепы порабощения привесть иамерен; что же принадлежит о той фальшивой укоризне неприятельской, будто по Указу Нашему, Малороссийскаго народа домы и пожитки попалены и разорены, и то все подлоги неприятельские, к возмущеиию народа Малороссийскаго от него вымышленные; ибо мы войскам Своим Великороссийским, под смертною казнию запретели Малороссийскому народу никакого разорения и обид отнюдь не чинить, за что уже некоторые, самовольные преступники при Почене и смертию казнены; а ежели что мало от жилищ их или хлеба пожечь принуждены были, по крайней нужде, дабы неприятелю к пропитанию то не досталось, и дабы он тем принужден был, не имея жилища и пищи, погибать, что уже и учинилось при Стародубе, ежелиб тот изменник Мазепа далее его не потягнул, о чем выше пространнее изъявлено. И то все Мы, Великий Государь, тем, кто такой убыток претерпел, обещаем, по изгнании неприятельском из земель Наших, милостию Своею наградить, и чтоб тем претерпенным своим убыткам писали они и подавали росписи, и такоб видя, верные Наши подданные Малороссийского народу, сие лжи неприятельские, а Нашу к себе Государскую милость и оборону отчизны своей, от всех прелестей неприятельских уши затыкали и не внимали; також ежели какие прелетные Универсалы или подсылки от бывшего Гетмана, Богоотступного изменника Мазепы, где явятся, и тех бы отнюдь, яко изменничьих, не слушали, и по них не исполняли, но просилиб их к Нам, Великому Государю и трудились бы оному неприятелю и сообщнику его, изменнику Мазепе, хотящему церкви святыя и весь сей Малороссийский край благочестия лишить и поработить, всякую шкоду приключать, и загонами и по лесам и переправам людей их побивать, и за веру православную, за