до 100 акров и находится в руках 569844 арендаторов; 2/5 площади, или 8227807 акров, занято фермами размером от 100 до 500 и более акров и находится в руках 31927 владельцев. Таким образом, сгону подлежат, если считать только арендаторов и их семьи, 2847220 человек.
Эта система — естественный, ускоренный отменой хлебных законов [386] результат голода 1846 г., а также роста цен на мясо и шерсть, ставшего теперь систематическим.
Очистка имений в Ирландии, превращающая эту страну в сельскохозяйственный округ Англии, отделенный от нее широким каналом, — без землевладельцев, которые проживают со своей челядью в Англии.
Изменение характера английского господства в Ирландии
Государство — лишь орудие лендлордов. Сгон с земли используется также как средство политической кары. (Лорд Аберкорн. Англия. Гэлы в горных районах Шотландии[387]). Прежняя английская политика: поселение вместо вытесняемых ирландцев англичан (при Елизавете), круглоголовых[388](при Кромвеле). Со времени Анны для экономической политики XVIII века характерны лишь протекционистские меры, принимаемые Англией против ее собственной ирландской колонии;
внутри же этой колонии — превращение религиозных убеждений в юридическое основание права собственности. После установления унии[389] — система кабальных рент и земельных посредников, но ирландец, хотя и придавленный до последней степени, остается все же держателем своей родной земли. Нынешняя система — без шума, по-деловому осуществляемое истребление; правительство лишь орудие лендлордов (и ростовщиков).
Из этого изменившегося положения проистекает:
1. Отличительная особенность фенианства: социалистическое движение, движение низших классов.
2. Некатолический характер движения.
Священникам принадлежало руководство до тех пор, пока борьба за эмансипацию католиков[390] и ее лидер Даниел О'Коннел занимали ведущее место в ирландском движении. Смешная болтовня англичан о папизме. Высшее католическое духовенство против фенианства.
3. Никакого представительства вождей в английском парламенте. Специфика о'коннеловского движения физической силы. Вырождение ирландской партии в парламенте.
4. Национальный характер. Влияние европейского движения и английская фразеология.
5. Америка, Ирландия, Англия — три арены действия; ведущая роль Америки.
6. Республиканское движение, поскольку Америка — республика. Я изложил здесь характерные особенности фенианства.
IV. АНГЛИЙСКИЙ НАРОД Дело гуманности и справедливости, но прежде всего — специфически английский вопрос.
a) Аристократия и церковь. Армия. (Франция, Алжир.)
b) Ирландцы в Англии. Влияние на заработную плату и т. д. Выравнивание характера англичан и ирландцев. Ирландский характер. Воздержанность ирландцев. Попытки в области народного образования в Ирландии. Сокращение числа преступлений.
Осуждено в Ирландии Привлечено к суду Осуждено
1852 г. — 17 678 10 454
1866 г. —4 326 2 418
Уменьшение числа лиц, привлеченных к суду в Англии и в Уэльсе с 1855 г., частично вызвано уголовным законом 1855 г., который предоставил судьям право самим выносить, с согласия подсудимых, приговоры, предусматривающие заключение на короткие сроки, вместо передачи их дел на рассмотрение судебных сессий.
Бирмингем. Прогресс английского народа. Подлость английской прессы.
с) Внешняя политика. Польша и т. д. Каслри. Пальмерстон.
V. СРЕДСТВА ПОМОЩИ Бессмысленность мелких парламентских мероприятий. Ошибка Лиги реформы[391].
Разрыв унии как одно из требований английской демократической партии.
Написано К. Марксом около 26 ноября 1867 г.
Полностью публикуется впервые
Печатается по рукописи
Перевод с английского
К. МАРКС
НАБРОСОК ДОКЛАДА ПО ИРЛАНДСКОМУ ВОПРОСУ В ЛОНДОНСКОМ КОММУНИСТИЧЕСКОМ ПРОСВЕТИТЕЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ НЕМЕЦКИХ РАБОЧИХ 16 ДЕКАБРЯ 1867 ГОДА [392]
I Каковы характерные особенности фенианства? Оно, в сущности, исходит от ирландских американцев, ирландцев, живущих в Америке. Они — зачинатели и руководители. Но в самой Ирландии движение это пустило корни в народных массах, в низших классах (и здесь все еще находится его подлинный очаг). Это составляет его характерную черту. Во всех прежних ирландских движениях народом руководили аристократы или буржуа и во всех случаях католические попы: во время восстания против Кромвеля — англо-ирландские клановые вожди и попы; в период войны против Вильгельма III во главе движения стоял даже король Англии Яков II, во время революции 1798 г. — ольстерские протестанты- республиканцы (Уолф Тон, лорд Фицджералд)[393], наконец в нынешнем столетии буржуа О'Коннел, опиравшийся на католическое духовенство, которое играло также ведущую роль во всех предшествующих движениях, за исключением 1798 года. Фенианство предано анафеме католическим духовенством. Последнее отказалось от борьбы с фенианством лишь после того, как стало опасаться, что потеряет благодаря этому всякое влияние на ирландские народные массы.
II У англичан вызывает удивление следующее: в сравнении с прежним угнетением Ирландии Англией они находят ныне существующий режим мягким. Откуда же именно теперь появилась такая исключительно острая и непримиримая форма противоречия? Я хочу показать, — а это представляет тайну даже для тех англичан, которые выступают в защиту ирландской национальности и ее права на отделение от Англии, — что с 1846 г. угнетение, хотя и менее варварское по форме, по существу носит истребительный характер и не оставляет никакого другого выхода, кроме добровольного освобождения Ирландии Англией или борьбы не на жизнь, а на смерть.
III Что касается прошлой истории, то соответствующие факты можно найти в любой исторической работе. Поэтому я укажу лишь на некоторые из них, поскольку это необходимо, во-первых, для того чтобы разъяснить различие между нынешней и прежней эпохами и, во-вторых, чтобы подчеркнуть некоторые моменты, характеризующие то, что теперь зовется ирландским народом.
