аналогичные договоры были заключены при капитуляции гарнизонов повстанцев в Голуэе и других городах. Условия этих договоров были вскоре грубо нарушены английскими колонизаторами.
Речь идет о лендлордах, имевших поместья в Ирландии, но постоянно живших в Англии; поместья отсутствовавших лендлордов управлялись земельными агентами, применявшими хищнические методы эксплуатации крестьян, или сдавались в аренду спекулянтам-посредникам, в свою очередь передававшим их в субаренду мелкими участками крестьянам-арендаторам.
W. Molyneux. «The Case of Ireland's Being Bound by Acts of Parliament in England Stated». Dublin, 1698 (У. Молинью. «Положение дел в Ирландии, ущемляемой актами английского парламента». Дублин, 1698).
Карательный кодекс (Penal Code или Penal Laws) — серия законов, изданных английскими колонизаторами с конца XVII в. и особенно первой половины XVIII в. для Ирландии под предлогом борьбы против католических заговоров и врагов англиканской религии. Эти законы фактически лишали коренных ирландцев, большинство которых было католиками, всяких гражданских и политических прав. Ограничив для ирландских католиков право наследования, приобретения и отчуждения собственности и широко введя в практику конфискацию имущества за малейшие проступки, эти законы явились орудием экспроприации ирландских владельцев, еще сохранивших в своих руках земли. Карательный кодекс устанавливал тяжелые условия аренды для католиков-крестьян, способствуя закабалению их английскими лендлордами и земельными посредниками. Этот кодекс был направлен также на искоренение ирландских национальных традиций: запрещал ирландские национальные школы, предписывал суровые кары против учителей, ирландских католических священников и т. д. Лишь в конце XVIII в. в результате подъема национально-освободительного движения в Ирландии была отменена значительная часть карательных законов.
Фригольд — одна из категорий мелкого земельного владения, которая ведет свое начало от средневекового английского свободного держания. Владелец фригольда платил лорду незначительную фиксированную денежную ренту и имел право свободно распоряжаться своим земельным участком.
Имеется в виду окончание в 1815 г. войны Англии против наполеоновской Франции.
Коттеры — одна из категорий сельского населения, ведущая свое происхождение от малоземельных и безземельных крестьян эпохи средневековья. Земельная необеспеченность в Ирландии вынуждала их прибегать к аренде земли на самых тяжелых условиях, к непосильной работе на лендлорда или богатого арендатора за предоставленный им небольшой клочок земли и жилище (коттедж). Положение коттеров приближалось к положению сельскохозяйственных рабочих-батраков.
Движение рипилеров — движение под лозунгом отмены англо-ирландской унии 1801 г. (Repeal of Union), получившее широкое распространение в Ирландии с 20-х годов XIX века. Возглавившие это движение буржуазные либералы (О'Коннел и др.) рассматривали, однако, агитацию за отмену унии лишь как средство для того, чтобы добиться от английского правительства мелких уступок ирландской буржуазии. В 1835 г. О'Коннел заключил с лидерами партии вигов Личфилдхаусское соглашение (переговоры происходили в доме лорда Личфилда в Лондоне — отсюда название), по которому в обмен на ряд обещанных льгот в интересах имущих классов Ирландии О'Коннел обещал оказывать поддержку вигам в парламенте и способствовать свертыванию массового движения в Ирландии. В соответствии с этой сделкой О'Коннел и его сторонники прекратили агитацию за отмену унии, но под воздействием роста народного недовольства в Ирландии вынуждены были в 1840 г. основать Ассоциацию рипилеров, которую они старались направить на путь компромисса с английскими правящими классами. Ассоциация распалась в конце 40-х годов XIX века.
Публикуемый в томе отрывок «История Ирландии» — часть большого задуманного Энгельсом исторического труда на эту тему, над которым он работал в последние месяцы 1869 и в первой половине 1870 года. В намерение Энгельса входило разоблачить на примере истории Ирландии систему и методы английского колониального господства, показать его тяжелые последствия для исторических судеб не только угнетенной, но и угнетающей нации, подвергнуть критике работы английских буржуазных историков, экономистов и географов, искажавших историю Ирландии и ирландскую действительность в расистско- шовинистическом духе.
Мысль написать книгу по истории Ирландии возникла у Энгельса еще летом 1869 года. Чтобы ближе познакомиться со страной, он предпринял в сентябре этого же года путешествие по Ирландии. Для
