129
Фукидид. «История Пелопоннесской войны», кн. I, гл. 13.
130
Аристотель. «Политика», кн. III, гл. 10.
131
Речь идет о предоставлении четвертому классу афинских граждан — фетам (свободным, но неимущим людям) права занятия гражданских должностей, что часть источников приписывает Аристиду (V в. до н. э.).
132
Имеются в виду так называемые метэки — чужеземцы, поселившиеся в Аттике на постоянное жительство; будучи свободными, они не имели прав афинских граждан (права занимать общественные должности, участвовать в народном собрании, владеть недвижимым имуществом и т. д.). Они занимались главным образом ремеслом и торговлей, были обязаны платить особый налог и иметь «покровителей» из числа полноправных граждан, через которых могли обращаться к органам управления.
133
В 510–507 гг. до н. э. представитель рода Алкмеонидов Клисфен возглавил борьбу афинского демоса против господства старой родовой знати; в результате оно было свергнуто и проведены реформы, направленные на ликвидацию остатков родового строя.
134
См. L. Н. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 271.
135
В 560 г. до н. э. власть в Афинах захватил представитель обедневшего аристократического рода Писистрат, установивший режим единоличного правления — тирании. Этот режим существовал с перерывами (Писистрат дважды изгонялся из Афин и вновь возвращался) до смерти Писистрата в 527 г. и после этого до 510 г., когда его сын Гиппий был изгнан и вскоре в Афинах установилось господство рабовладельческой демократии во главе с Клисфеном. Деятельность Писистрата, направленная на защиту интересов мелких и средних землевладельцев против родовой аристократии, не внесла серьезных изменений в политическую структуру афинского государства.
136
137
Имеется в виду битва в
138
139
Здесь Энгельс снова приводит замечание, сделанное Марксом по поводу греческого рода (см. «Архив Маркса и Энгельса», т. IX, стр. 134).
140
Th. Mommsen. «Romische Forschungen». 2. AufL, Bd. I, Berlin, 1864.