Эрос и цивилизация. Одномерный человек

360

Введение в психоанализ, с. 91. — Примеч. авт.

361

New Ways in Psychoanalysis, pp. 130–131. — Примеч. авт.

362

New Ways in Psychoanalysis, p. 132. — Примеч. авт.

363

наивную народную почву (нем.). — Примеч. пер.

364

соразмерно с человеком (фр.). — Примеч. пер.

365

т. е. общество как таковое. — Прим. пер.

366

Термины «трансцендировать» и «трансцендирование» везде употребляются в эмпирическом, критическом смысле: они обозначают тенденции в теории и практике, которые в данном обществе «переходят границы» утвердившегося универсума дискурса и действия, приближаясь к их историческим альтернативам (реальные возможности). — Примеч. авт.

367

рациональное основание (фр.). — Примеч. пер.

368

Термин «проект» подчеркивает элемент свободы и ответственности в исторической детерминации: он связывает автономию и случайность. Именно в этом смысле он употребляется в работах Жан-Поля Сартра. Далее этот термин рассматривается в гл. 8. — Примеч. авт.

369

Американская федерация труда и Конгресс производственных профсоюзов (АФТ-КПП). — Примеч. пер.

370

«Скрытые аргументы», «В поисках статуса», «Производители отходов», «Человек организации», «Государство войны» (англ.). — Примеч. пер.

371

В оригинале используется понятие preconditioning или being preconditioned, что в английском языке имеет техническое значение — «предварительная обработка». Автор, употребляя свой термин, имеет в виду то, что индустриальное общество формирует индивидуальные влечения, потребности и устремления в предварительно заданном, нужном ему направлении. — Примеч. пер.

372

Решающую роль здесь играет перемена функции семьи: «социализация» в значительной степени теперь переходит к внешним сообществам и средствам массовой информации. См.: Эрос и цивилизация. — Примеч. авт.

373

Adorno, Theodor W. Prismen. Kulturkritik und Gesellschaft. Frankfurt: Suhrkamp, 1955, S. 24. — Примеч. авт.

374