Стол, табурет, подсвечник с огарком, три толстых фолианта в старых потрескавшихся переплетах.
Дверь скрипнула и отворилась. В келью вошел знакомый монах с подносом, на котором стояло что-то, накрытое белой салфеткой.
— Выспались?
— Как вас величать, спаситель?
— Брат Иннокентий.
— И долго я здесь валяюсь?
— Три дня. Ранение не тяжелое. Картечь под кожей застряла. Убойный пучок мимо прошел.
Он поставил поднос на стол.
— Тут парное молоко, каша, рыба. Глаша принесла. Все дни о вас справляется. У вас упадок сил. Истощение. Оттого так долго спали. Отец Григорий сказал, что вы очнетесь в полдень. Вот я и пришел.
— Он провидец?
— Для нас святой. Настоятель монастыря. Если что говорит, то так оно и будет. Трифону он предрекал, что помрет тот скоро. «Твоя злость тебя же и погубит». Вчера похоронили.
— Кто такой Трифон?
— Тот, кому вы голову на две части раскололи.
— Я его убил?
— Отец Григорий так не считает. Вы беззащитных людей от верной гибели спасли. Тришку все ненавидели и боялись. Хоронить никто не пришел. Мы с братьями его закопали на отшибе кладбища, но крест не поставили. Безбожником жил, богохульником умер.
— Ребенок сиротой остался?
— Он и был сиротой. Трифон Глашку с базара привез три года назад. Тогда Оксанке еще года не исполнилось. Из каких она мест, никто не знает. Пошла, глупая, в тепло, под крышу. Так он из ее жизни ад устроил. Бил почем зря, пил, буянил, а она работала не покладая рук. Оксану в поле с собой брала. Оставлять без присмотра боялась. Теперь вот избавилась.
— Что же не ушла?
— А куда? Монастырь у нас мужской. Женщин в храм пускаем по праздникам. А дитя? Одна бы, говорит, в омут бросилась. Не стала грех на душу брать. Кровинку свою надо вырастить. Сейчас с колен не встает. За ваше здоровье Бога молит. Себя виноватой считает.
— Она-то тут при чем?… Милицию вызывали?
— Зачем? Да и не поедут они сюда. Однажды были. Тришкину фотографию показывали. Ищут его. Давно ищут. Зря искать не будут. Не выдали мы его тогда. Три дня ходил в храм молиться, хотя и того делать не умел. На большее не хватило. Опять понесло. Продал душу дьяволу. Вы крещеный?
— Крещеный. И даже молиться умею.
Монах его перекрестил.
— Садитесь трапезничать. Вам силы нужны. Ишь, скулы торчат, как угольники, а щек вовсе не осталось.
— Меня Павлом зовут.
— Мы не спрашиваем. Человек сам знает, что говорить, чего не надо. Теперь буду знать. Подкрепись, брат Павел.
— Скажи, Иннокентий, не встретил бы ты меня, не растратил бы патроны на волков, смог бы выстрелить в Трифона? Во спасение душ невинных?
Монах помолчал, ничего не ответил и вышел.
— То-то, браток! — прошептал Павел. — В людей стрелять — не волкам бошки сносить.
Он съел все, что ему принесли. Сил прибавилось. Он вспомнил о своем рюкзаке. Одежда висела на стуле, а рюкзака не было.
Слепцов оделся и вышел из кельи в сводчатый коридор. Иннокентий разговаривал с каким-то монахом у одной из дверей.
Павел подошел, поздоровался.
— Рюкзачок-то мой не затерялся?
— Он у Глаши в доме остался. Отец Григорий попросил его оставить за воротами, когда я тебя на телеге привез в обитель.
— Чем-то он ему не понравился?
— Он сам вам скажет, если пожелаете.
— Пожелаю.
— Идите за мной.
Они спустились вниз, прошли через двор в другое крыло, и монах ввел его в просторную палату, где в каждом углу играли солнечные лучи.
Старец сидел за длинным столом и что-то записывал в толстую книгу.
Слепцов поклонился, глядя на Иннокентия.
— Преподобный отец. Я привел странника.
Тот поднял глаза и встал. На вид ему было лет девяносто. В черном одеянии, с длинными седыми волосами и тяжелым золотым крестом на груди. Таким он его себе и представлял. Вот только глаза у него были молодыми, не помутневшими, яркими, добрыми и вместе с тем пронзительными. Ему не надо ничего рассказывать, он сам все знает, подумал гость.
— Я очень мало знаю, сын мой, — послышался низкий старческий голос. — Одной и даже сотни жизней не хватит, чтобы познать мир. Человек — это тоже мир. Подобие вселенной в миниатюре. Не пытайся узнать человека. Разберись в собственном мире и своей душе. Если тебе хватит на это отпущенной Богом жизни, ты прожил ее не зря.
— Не успею, преподобный отец. Упустил свое время. Я только думал, что знаю людей и могу читать их, как книгу. На поверку оказалось, что я себя не знаю даже в общих чертах. Отражение в зеркале — еще не человек.
— Можешь погостить у нас, набраться сил. Путь тебе предстоит долгий. Я помолюсь, чтобы он стал легче. Розовыми лепестками усеять не смогу, но и шипов на пути не будет. Ты дал кому-то слово и держишь его. Это хорошо. Брат Иннокентий даст тебе подводу и немного денег. На билет до Белокаменной должно хватить. И еще.
Он подошел к кованому сундуку и, открыв крышку, достал одежду. Церковная ряса, кушак и парик из длинных волос.
— В нем отец Михаил вел службу. Бог лишил его волос. У нас не принято надевать на темя посторонние предметы. Он старался для прихожан. Волосами авторитета не завоюешь. Но я не стал возражать. В ритуальных православных одеждах много излишеств. Они пришли к нам с давних времен. Стоит ли лишать уверенности человека из-за мелочи.
— Вы отдаете одежду мне?
— В священнослужителя никто стрелять не станет. Истинная вера не в предрассудках и обрядах, а в помощи ближнему. Если мой крест спасет жизнь другому человеку, я готов его снять. Но у тебя свой крест, и тебе его придется нести до конца дней своих.
Иннокентий принял одежду из рук владыки.
Они вышли в коридор.
— Он и впрямь святой. К тому же реформатор.
— За свои реформы он и попал сюда. Когда-то молился в Москве, рядом с архиепископами. Так вы остаетесь?
— Поедем завтра. Могу я навестить Глашу? Хочу показаться ей живым и здоровым. Ее молитвы и парное молоко подняли меня на ноги.
— Я провожу вас.
Они вышли за стены монастыря, и брат Иннокентий указал ему на дом, стоящий на окраине.
— Там она живет. Удивил меня преподобный.
— Чем?
— Отдать священную одежду без пострига? Удивил.
