Карфаген (теперь Картахена) становится наикрупнейшей колонией на полуострове.
Власть принадлежала сенату, в обязанности которого входило ведение финансов и внешней политики, а также объявление войны или мира. Исполнительная власть принадлежала двум выборным магистратам-суффетам (то же что «шофетим» (т. е. «судья») в Ветхом Завете), которые избирались народным собранием.
Государственное устройство Карфагена было олигархическим, т. е. о царской власти здесь практически ничего неизвестно. Древние авторы в своих произведениях сравнивали его с государственным строем Спарты и Рима.
Пунические войны
После завершения Первой Пунической войны Гамилькар с Ганнибалом подчинили карфагенянам юг и восток Пиренейского полуострова (237–219 гг. до н. э.). Однако поражение в 210 г. до н. э. во Второй Пунической войне дало начало к установлению римского господства на полуострове, затем последовало разделение на провинции. Именно в тот период за территорией и закрепилось название «Испания».
В 206 г. до н. э. после многочисленных побед Сципиона Старшего карфагеняне были вынуждены окончательно покинуть Испанию. Решающую победу над Ганнибалом Сципион одержал лишь в 202 г. до н. э. с помощью нумидийского царя Масиниссы. В 201 г. до н. э. Карфагеном были приняты условия мира.
Испания, островные владения карфагенян в Средиземном море и практически весь флот были переданы римлянам, Карфаген должен был в течение 50 лет выплатить огромную контрибуцию. Помимо этого, ведение войн без согласия римского Сената было строжайше запрещено.
Пуническими называют те войны, которые происходили между Римом и Карфагеном за господство в Западном Средиземноморье примерно в III–II вв. до н. э. Всего в истории известны три Пунические войны – в 264–241 гг. до н. э., 218–201 гг. до н. э. И 149–146 гг. до н. э.
Результатом Второй Пунической войны стало падение карфагенской державы и покорение Римом всего Средиземноморья.
Контрибуцию римлянам Карфаген выплатил быстро, и прежнее значение транзитного центра было возвращено, что, конечно, не понравилось римским властям.
У римских правителей появились серьезные опасения. Больше всего возмущен был сенатор Катон Старший, каждое его выступление заканчивалось фразой: «Карфаген должен быть разрушен!»
В 149 г. до н. э. под предлогом отказа карфагенян от выполнения требований, которые были им предъявлены за несоблюдение условий мира, римский Сенат объявил Карфагену войну. В 201 г. до н. э. Карфагеном была создана армия для отражения нападения нумидийцев. Карфагеняне дали согласие разоружиться, однако римляне потребовали срыть город и переселиться в глубь материка, на что последовал твердый отказ. Было принято решение сопротивляться до конца.
Осада Карфагена длилась 3 года. Весной 146 г. до н. э. город был взят.
Сенат постановил, что город должен быть сожжен. Участок, который он занимал, потребовали предать проклятию.
На протяжении 200 лет Рим вел кровопролитные войны, чтобы завоевать всю страну. Самое сильное сопротивление оказывали кельтиберийцы и лузитанцы, чьим предводителем был Вириат. Кантабров же смог победить только к 19 г. до н. э. император Август. Он и разделил страну на три провинции вместо двух прежних – на Лузитанию, Бэтику и Тарраконскую Испанию. В дальнейшем император Адриан отделил от последней Галлэцию с Астурией.
По окончании Третьей Пунической войны владения Карфагена вошли в состав Римской империи как провинция под названием «Африка».
Римский период
В Римской империи Испания становится вторым по значению центром после Италии. Наибольшее влияние римляне оказали на Андалусию, Южную Португалию и на побережье Каталонии около Таррагоны. Романизация басков так и не была полностью закончена в отличие от других народов, населявших Иберию, которые уже к I–II вв. н. э. достаточно ассимилировались.
В Испании было построено множество военных дорог и поселений (колоний). Романизация произошла довольно быстро, страна превратилась в один из центров римской культуры. На юге полуострова местный язык был практически забыт, здесь прижилась римская культура, в традициях которой строились памятники, амфитеатры, ипподромы, арены, возводились мосты и акведуки, велась активная торговля.
Примерно в I–II вв. н. э. в Испании начало распространяться христианство. Известно, что первые христиане подвергались кровавому преследованию. Испанская христианская община отличалась строгой организованностью. Ей была присуща четкая структура еще до того, как произошло крещение Константина Великого.
Вестготский период
В начале V в. на территории Испании появились вандалы, аланы, свевы и другие племена варваров, которые селились на территории Лузитании, Андалусии и Галисии. Римляне в это время еще удерживались в восточной части полуострова. Однако, для того чтобы хоть как-то обезопасить себя от новоприбывших, римлянам приходилось заключать договоры, по которым такие племена становились конфедератами. Вестготы появились на территории Испании в 415 г. Первоначально они были союзниками римлян, конфедератами. Постепенно они создают свое государственное объединение, и римлянам ничего не оставалось как только признать Вестготское королевство.
С 477 г. вестготы становятся полноправными правителями Испании. Этот переход власти санкционирован римским императором Зеноном.
Вестготы исповедовали арианство (Никейский собор признал эту ветвь христианства ересью).
С воцарением вестготов в Испании местное население страдало от жестокого обращения, что, в свою очередь, вызвало интервенцию Византии. Юго-восточную часть Испании вплоть до VII в. занимали византийские войска.
Вестготское государство переняло от римлян многие пороки, например значительное социальное неравенство между собственниками огромных латифундий и угнетенными и разоренными налогами местными жителям; слишком большая власть была дана католическому духовенству, что мешало установлению нормального порядка в деле наследования престола и др.
В период правления короля Леовигильда проводятся реформы, делаются попытки заменить устоявшийся уже обычай выбирать королей в порядке системы наследования трона, однако ему это не удалось.
После смерти Леовигильда трон занял его приемник – король Рекаред, который принял католическое христианство, сделав его государственной религией.
Затем он убедил арианских епископов последовать его примеру, хотя, когда Рекаред скончался, были предприняты попытки вернуть арианству прежние позиции, но безуспешно. И только в период правления Сисебуда католическая религия смогла окончательно победить арианство и стать государственной.
О происхождении Мадрида повествует легенда, по которой основателем города был герой античных приданий – Окний, сын пророчицы Манто и Тиберина (бог реки Тибр). Кроме того, существует предположение, что свое название Мадрид получил от Магерит, что в переводе с кельтского означает «большой мост». Имеется еще одна версия, по которой основателем Мадрида является эмир Кордовы – Мохаммед I. Поводом для создания города стала необходимость защиты от кастильцев и леонцев.
Первым монархом единой Испании стал король Свинтил, коронованный в 621 г. католическим епископом Исидором Севильским.
Главным в своде законов «Либер Юдициорум» была отмена правовых различий между коренными жителями полуострова и вестготами.
В 654 г. был выпущен первый свод законов «Либер Юдициорум», который опубликовал король Реккесвинт.
С именем короля Реккесвинта связан последний спокойный период в истории Вестготского государства. Затем последовала жестокая борьба за трон и власть, чему способствовала выборная система королей. Монархическая власть стала терять свои позиции и довольно быстро ослабевать. Мятежи продолжались до самого падения королевства вестготов, т. е. до 711 г., когда началось нашествие мавров, в результате которого на Пиренейском полуострове, кроме христианских государств, появились и мусульманские.
Арабский период
