установление физиологических ограничений на ТО, лежащее за пределами пространства и времени.
Б: Совершенно верно. Однако человек, спрашивающий о положении Сердца, рассматривает себя существующим с телом или в теле... Так как в течение бестелесного переживания Сердца как чистого Сознания Мудрец совсем не сознает тела, то абсолютное переживание локализуется им в пределах физического тела чем-то вроде чувства воспоминания, сформированного в то время, когда он уже тело сознает.
П: Для людей, подобных мне, не имеющих ни прямого переживания Сердца, ни следующего из него воспоминания, достаточно трудно понять этот вопрос. О самом положении Сердца нам, возможно, остается только строить догадки.
Б: Если определение положения Сердца должно зависеть от предположений, пусть даже и невежественного человека, то вопрос, безусловно, не стоит серьезного обсуждения. Но оно не зависит от ваших догадок, а определяется безошибочной интуицией.
П: У кого же имеется эта интуиция?
Б: У каждого.
П: Не даст ли мне Шри Бхагаван взаймы интуитивное знание Сердца?
Б: Нет, не Сердца, но положения Сердца относительно вашей индивидуальности.
П: Шри Бхагаван хочет сказать, что я интуитивно
