Шри Рамана Махарши - Собрание произведений

и внешнее, она сияет подобно пла­мени, как было сказано выше, воплощая истину “Я есть Брахман”. Если, не медитируя на тождестве Бытия с со­бой, человек представляет Бытие отличающимся, то не­ведение не будет оставлено. Поэтому и предписана меди­тация-Тождество.

Если без волнения, непрерывно в течение длительного времени медитировать на Атмане посредством мысли “Я – Он”, которая является способом размышления об Атмане, то мрак невежества, находящийся в Сердце, и все препятствия, которые являются не чем иным, как след­ствием этого невежества, будут устранены и будет достиг­нута безграничная Мудрость¹.

Таким образом, осознание Реальности в пещере Серд­ца, которая находится в городе (Брахмана), т. е. в теле, есть то же самое, что осознание всесовершенного Бога.

В городе с девятью воротами, который есть тело. Муд­рый пребывает в Покое¹.

Тело есть храм; джива есть Бoг (Шива). Если покло­пяться Ему с мыслью “Я–Он” будет достигнуто Освобож­дение.

Тело, состоящее из пяти оболочек, есть пещера; Высо­чайшее, живущее там есть владыка пещеры. Так провоз­глашают Писания.

Так как Атман представляет собой сущность всех богов медитация на Атмане, который есть