стихе 1.

О десятом человеке говорится в притче, рассказывающей о путешествии десяти людей. Перейдя вброд реку, они решили пересчитать себя, чтобы убедиться, что никто из них не потерял­ся при переправе. Человек, пересчитавший девять своих спут­ников, забыл сосчитать себя, в результате чего они начали ис­кать десятого – на самом деле всегда присутствующего как сам считающий. То же относится и к человеку, который всегда при­сутствует как вечная недвойственная реальность, но вообража­ет себя всегда в двойственности благодаря своему восприятию множественности – “я” и “вы”, стула, двери, окна и миллиона других объектов. Но осознавший себя человек свободен от этого ложного воображения: он знает себя как десятого человека.

38

Кто делатель? Если это тело является исполнителем дей­ствий, то тогда мы должны приписать ему разум, разум, кото­рым оно не обладает. Отождествление инструмента действия с деятелем – причина многих беспокойств. Проиллюстрируем этот пункт. Один человек имеет зуб на другого и планирует разде­латься с ним. Тёмной ночью он подстерегает жертву, хватает камень и убивает её. Кто убийца? Конечно, не камень, хотя имен­но камнем совершено злодейство, не рука, державшая камень, не тело, частью которого рука является и которое неодушевлён­но, а потому так же невиновно, как и камень. Это ум, объятый

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату