Душа любит Бога гораздо больше, чем всё в этом мире. По­этому естественно, что она должна или соединиться со своим Господом, или погибнуть. Жить в постоянной печали для неё хуже, чем не жить.

35

Прарабдха – та часть деяний прошлого, которая ответствен­на за нынешнее рождение. Если Бог, чьё сострадание бесконеч­но, не приходит и не спасает, то винить остаётся только прараб­дху. Но способна ли она противостоять Божественной Милости? Для Господа нет ничего невозможного. ОН не может оправды­ваться. Если Бог не спасёт душу, то кто спасёт её?

36

Ответ на вопрос, поставленный душой в предыдущем стихе, открывается ей в молчании, и в этом стихе она даёт выход своим чувствам.

Молчание, а не речь, – средство спасения. Высочайшая Ре­альность не достигается речью или мыслью. Подлинное учение о Реальности передаётся безмолвием. Наставление Тишиной было характерным для поучений Бхагавана. Тишина – это не просто молчание, но спокойствие в глубочайшем смысле этого слова, превосходящем любую двойственность. Это есть подлин­ное Молчание.

37

Турия, бодрствующий сон [джаграт-сушупти], это высо­чайшая цель. Бхагаван учит в этом стихе, что осознание турии

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату