Дневник Аделины Блейз. Часть 2

Скажем, су­хой лист станет напоминать лягушку, или из про­жилок твое внимание вылепит образ лица. На все это не стоит обращать внимания. Просто смотри, никак не анализируя увиденное. Спустя какое-то время: дни, недели, месяцы — ты научишься вхо­дить в состояние остановки внутреннего диалога. Если раньше во время созерцания ты постоянно от­влекалась на посторонние мысли, то при останов­ке внутреннего диалога мысли напрочь исчезают. Ощущение это столь непривычно, что ты его ни с чем не спутаешь. Состояние ОВД — ключ ко всей магии. Не научившись останавливать внутренний диалог, магом не станешь. Сначала остановка вну­треннего диалога наступает примерно на втором часу созерцания, затем все быстрее и быстрее. В конце концов, ты сможешь вызывать ОВД в счи­танные секунды, просто вспоминая соответствую­щие ощущения. Умея останавливать внутренний диалог, ты сможешь легко входить в сновидение. Наконец, если ты будешь продолжать созерцать в состоянии ОВД, то можешь выйти на очень не­обычные феномены — например, научишься ви­деть, как твой прадед.

— Думаешь, он тоже умел останавливать вну­тренний диалог? — спросила Вика.

— Наверняка, — кивнул Сергей. — Мир магии открывается только тогда, когда мы перестаем раз­ говаривать с самими собой, прекращаем бесконеч­ную внутреннюю болтовню. Самый короткий путь к ОВД — созерцание. Так что нужно созерцать, созерцать и созерцать — чем больше, тем лучше. К слову, можно созерцать и какие-то пейзажи: горы, поля, леса, море. Другое дело, что городско­му жителю такая возможность выпадает нечасто, и нам удобнее созерцать что-то маленькое. Сел на кровать, кинул перед собой сухой лист — и со­зерцаешь.

— Хорошо, с этим ясно, — кивнула Вика. — Будем созерцать. Еще у меня вопрос: у Кастанеды есть понятие стирания личной истории. Он пишет, что это очень важно. Но в другой книге одна из жен- щин- магов, Флоринда, говорит, что женщинам сти­рать личную историю не нужно. Это так?

— Что значит «стереть историю»? — поинте­ресовался я.

— Стирание личной истории — это очень эф­фективная техника, — ответил Сергей, взглянув на меня. — Дело в том, что мы всегда цепляемся за свою прошлую жизнь. С самого рождения мы начинаем накапливать груз личной истории. Мы где-то родились, где-то жили, учились, работали. С нами что-то происходило. В итоге мы накапли­ваем тяжеленный багаж личной истории, прижи­мающий нас к земле. Мы имеем профессию, рабо­ту, друзей и знакомых. Все эти люди тоже имеют о нас какое-то представление. В итоге мы увяза­ем во всем этом, как мухи в паутине. Груз личной истории держит нас, не дает взлететь. Маги стре­мятся освободиться от этого багажа. Освободить­ся — не значит просто забыть. Ты свободен, когда груз личной истории больше тебя не держит. Для начала надо просмотреть все события своей жизни, вспомнить их в мельчайших подробностях. Такое вспоминание позволяет забрать энергию, остав­ленную в тех событиях, и освободиться от чужой энергии, оставшейся у тебя. Лучше начать пере­смотр с наиболее эмоциональных событий — как приятных, так и не очень. И вспоминать, прожи­вать их заново до тех пор, пока они не перестанут что-либо для тебя значить. Так надо пересмотреть всю свою жизнь.

— Ого! — протянула Ольга. — И сколько это займет времени?

— Годы, — ответил Сергей. — Но оно того сто­ит. Следующий этап состоит в том, чтобы стереть свою историю. А именно — перестать говорить о себе правду. Сочинить себе новую историю. Пусть окружающие тебя люди сложат образ тебя, в кото­ром нет ничего от тебя реального. Получится фан­том, пустышка. Твоя же реальная личность при этом останется в тени. Подобный пример можно найти даже у Кастанеды: в книге «Активная сто­рона бесконечности» он рассказывает о себе массу историй, в которых нет ни капли правды. В дан­ном случае Кастанеда, следуя заветам дона Хуа­на, стирает свою историю, подсовывая нам выду­ манную. То есть делает то, что и должен был де­лать как маг.

— Но ведь это обман? — нахмурилась Вика. — Говорить людям неправду о себе?

— Обман обычно преследует корыстные цели, —• не согласился Сергей. — Людей обманывают, что­бы что-то получить от них. Маги же, рассказывая о себе сказки, хотят одного: чтобы их оставили в покое, чтобы чужое внимание не фиксировалось на них. Вряд ли их можно за это упрекнуть.

— И ты тоже рассказываешь о себе сказки? — поинтересовалась Ольга.

— Ну что ты! Я всегда говорю только правду, — с едва заметной усмешкой ответил Сергей. — Что же касается стирания личной истории женщинами, то для них это тоже важная техника. Просто, если когда-то женщину можно было не брать в расчет, если на нее и так не обращали внимания, то совре­менная женщина уже ни в чем не уступает мужчи­не. Она тоже находится на виду, тоже очень плотно завязана на социум. А значит, тоже должна сти­рать себя, подсовывая людям фантом. К слову, ино­гда лучший способ спрятаться — это оставаться на виду. Некоторые маги так и поступают.

— Сложно все это, — покачала головой Вика. — Но если это принесет какую-то пользу...

— Это принесет пользу, — заверил ее Сер­гей. — Вот увидишь.

Утром следующего дня мы отправились в Мо­скву. Не буду описывать все подробности нашего путешествия — могу лишь сказать, что оно про­шло весьма спокойно. К обеду в пятницу мы уже были в Каире. Здесь было жарко, но местную жару я переносил легче, чем бразильскую. Наверное, по­тому, что воздух здесь был сухим.

Сразу по приезду выяснилось, что здесь пол­но желающих стать нашими гидами. Более того, нас соглашались отвезти едва ли не в любую точку Египта — только плати. Наш выбор пал на Сабира, молодого улыбчивого араба, весьма сносно говорив­шего по-русски. Выяснилось, что он учился в России на энергетика, но закончить обучение не смог — не хватило денег. Теперь занимался тем, что устраи­вал экскурсии для русских туристов. Услышав, что нам надо в сторону Луксора, Сабир оживился:

— Там много красивостей! — с восторгом гово­рил он. — Я покажу вам Луксорский и Карнакский храмы, мы съездим в Долину Царей. Вы увидите гробницу самого Тутанхамона! — При этих словах Сабир почтительно возвел глаза к небу. — А в До­лине Цариц я покажу вам гробницу Нефертари, жены Рамзеса Второго. Вам понравится!

Даже узнав, что нас не слишком интересуют местные достопримечательности и нам надо по­пасть не в сам Луксор, а в пустыню за полторы сот­ни километров от него, Сабир не растерялся:

— Все сделаем! — блеснул он белозубой улыб­кой. — Возьмем две машины. На одной лучше не ездить — опасно. Сломается — можно умереть. А на двух хорошо-

Туристический бизнес здесь явно был налажен: уже к вечеру в нашем распоряжении находились два мощных джипа. Их широкие шины вызвали у меня уважение: на таких, пожалуй, и по пескам можно ездить. Водители были местные, наша по­пытка объяснить Сабиру, что мы можем вести ма­шины и сами, успехом не увенчалась.

— Нет-нет, нельзя, — замотал он головой. — Это их машины, они их никому не дадут. И здесь надо уметь ездить. Они все знают — вот уведите!

Ехать решили немедленно, благо, ничто нас больше не задерживало. Сорок минут спустя наши джипы уже резво катили вдоль Нила, я лениво оглядывал окрестности — они меня не впечатляли. Как-то приелась мне эта заграница. Англия, Фран­ция, потом Бразилия. Теперь вот Египет. Скука...

Два часа спустя начало темнеть, однако мы ре­шили не останавливаться — нужно было спешить, к тому же трасса пока вполне позволяла ехать и ночью. Около часа ночи мы свернули вправо, в сто­рону Эль-Харги. Но уже через полтора часа Пути пришлось съехать с дороги — наш маршрут ле­жал левее.

Дорогу теперь указывал Сергей, контролируя наше местонахождение с помощью своего GPS- навигатора. Но после того как головная машина едва не угодила в какую-то яму, нам все же пришлось остановиться на ночлег.

К моему удивлению, ночи в Египте оказались на редкость холодными: мне пришлось не только забраться в спальный мешок, но и застегнуть его. Холод просто поражал, я не мог поверить, что на­хожусь в пустыне.

Утром, едва только рассвело, мы снова отправи­лись в путь. Солнце быстро прогрело воздух, стало жарко. По данным спутникового навигатора, нам оставалось проехать около двадцати километров.

Оазис мы увидели еще издали: несколько пальм в призрачном мареве разогретого солнцем воздуха. Не оставалось сомнений, что наш путь лежал имен­но туда, — если только перед нами был не мираж.

Пальмы оказались настоящими. Машины оста­новились, я с удовольствием выбрался из джипа. Огляделся: ну, и где тут колодец?

Колодец мы нашли сразу — старый, засыпан­ный, он находился в самом центре оазиса. Впрочем, сам колодец нас в данный момент не интересовал.

— Смотрите! — Вика указала на место метрах в десяти от нас. Там явно что-то было. Обойдя паль­му,