бой. Первые несколько лет подготовки бойца посвящаются его физическому и психическому развитию, совершенствованию естественных двигательных навыков и отработке интуитивно-инстинктивных реакций на агрессивные или атакующие действия.
За этот период ученик освобождается от внутренних запретов на любые виды действий, осознает природу своих естественных и инстинктивных реакций и, накладывая на естественную природу движений и реакций знания о специфических техниках управления телом, создает базу правильных подсознательных ответов на возникающие в бою ситуации.
Только потом воины Шоу-Дао переходят непосредственно к технике поединка и начинают изучать комплексы приемов и технических действий, тактику и стратегию ведения боя. Но даже при конкретном изучении приемов принцип «Всадник на спине ветра наблюдает за серединой» определяет специфический подход Спокойных к этой задаче, в корне отличный от системы подготовки в других школах рукопашного боя.
Арсенал Воинов Жизни насчитывает бесконечное количество приемов, и основанная на этом непредсказуемость их действий обеспечивает неоспоримое преимущество перед бойцами школ, стиль действий и приемов которых заранее известен и предсказуем.
Не вдаваясь в тонкости применения универсального принципа в технике рукопашного боя, скажу лишь, что, подобно тому как последователи Шоу-Дао расширяют свою модель мира, вводя в нее новые жизненные ценности и программы, они расширяют свои возможности во время поединков, точно так же как они делают это в жизни — за счет многозначности решений.
В случае, где человек с жесткой и ограниченной моделью мира, с жестким и четко определенным стилем рукопашного боя автоматически найдет лишь один ответ, Воин Жизни сможет выделить целый спектр возможных решений, из которых его интуиция подберет наилучший выход из данного положения или, в случае схватки, неожиданный и непредсказуемый для противника прием.
Приведенный выше отрывок предназначен в первую очередь в качестве информации для размышления. Постарайтесь при его чтении не придерживаться полярных оценок типа «это невозможно применить в реальной жизни» или «это глубокая идея». Попытайтесь оценить его с практической точки зрения так, как если бы вы были самыми разными людьми, найдя множество возможностей его применимости или неприменимости.
А теперь вернемся к вопросу, поставленному нами в начале этого раздела, – какими критериями нужно руководствоваться при отборе программ, определяющих новые качества нашей личности, которые мы собираемся ввести в нашу модель мира.
В соответствии с универсальным принципом «Всадник на спине ветра наблюдает за серединой» это программы, отвечающие самым глубинным естественным потребностям человека, направленные на его выживание, на непрестанное развитие его способности к адаптации, программы, позволяющие, с одной стороны, наиболее оптимальным способом удовлетворять свои потребности и, с другой стороны, позволяющие при удовлетворении этих потребностей, по возможности, не вступать в конфликты с внешним миром, социумом и самим собой.
Еще раз напомню формулировку универсального принципа:
Правильный способ действий определяется интуитивным осознанием того, что в данной ситуации хочет сделать человек, знанием о том, как наиболее простым и безопасным способом осуществить то, что он хочет сделать, и автоматическим запретом на действия, которые могут повлечь за собой опасность для его жизни и