Библия обычно издается только в двух русских переводах XIX в.: так называемом венском переводе Библейского общества и синодальном (сделанном по благословению Святейшего Синода). Первый перевод принят в двуязычных (русско-еврейских) изданиях. Издания синодального перевода, в свою очередь, печатаются в двух вариантах: православном (канонические и неканонические книги) и протестантском (только канонические). Лучшим изданием синодальной Библии на русском языке является издание Московской Патриархии (М., 1988). Католическое издание Библии (текст синодальной Библии 1968 г. с введениями, параллельными местами, комментариями, аналитической симфонией, указателями и картами) вышло в издательстве «Жизнь с Богом» (Брюссель, 1983).
1. Еврейская энциклопедия. Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем под ред. Л. Кацнельсона, изд. Брокгауза и Ефрона, т. I—XVI. СПб. (Пг.), 1911—1916.
2. Малое В. Библейский спутник. Вашингтон, 1958 (баптистское издание).
3. Михайловский В., прот. Библейский богословский словарь. СПб., 1899 (переработка французского словаря Ламберта).
4. Никифор (Бажаное), архим. Иллюстрированная полная библейская энциклопедия, вып. I—IV. М., 1892.
5. Новый энциклопедический словарь, изд. Брокгауза и Ефрона, т. 1—29 СПб. (Пг.), 1911—1916 (энциклопедия вышла до слова «Отто». Статьи по биб-леистике написаны профессором церковной истории И. Андреевым).
6. Православная богословская энциклопедия под ред. А. П. Лопухина и Н. Глубокоеского, т. 1—12. СПб., 1900—1911 (энциклопедия вышла до слова «Константинополь»).
7. Симфония на Ветхий Завет и Новый Завет. СПб., 1911 (алфавитный указатель слов и текстов на все книги Библии).
8. Словарь библейского богословия под ред. К. Леон-Дюфура (пер. с франц.). Брюссель, изд. «Жизнь с Богом», 1974.
1. Переводы и комментарии
Существуют следующие переводы отдельных книг Ветхого Заеета на русский язык, опубликованные в нашем столетии:
Пятикнижие Моисеево с дословным русским переводом О. П. Штейн-берга. Вильна, 1914.
Книга Руфь, перевод с древнееврейского А. Эфроса. М., 1925.
Песнь Песней Соломона, перевод с древнееврейского и примечания А. Эфроса. СПб., 1909.
Кроме того, большие выдержки из Ветхого Завета переведены М. А. Соловейчиком, Л. А. Севом и С. Д. Лабковским в его книге «Поэзия пророков». Берлин—Петербург—Москва, 1923.
Новые переводы книг Ионы, Руфи, Иова, Песни Песней, Екклесиаста включены в сборник «Поэзия и проза Древнего Востока» под ред. И. Брагинского. М., 1973.
Библия с комментариями вышла в 12 томах (СПб., 1904—1913) под общим заглавием «Толковая Библия»; редакторы А. П. Лопухин и его преемники.
Неполный комментарий Ветхого Завета Г. Властова вышел под общим заглавием «Священная летопись первых времен мира и человечества» (т. 1—3 — Пятикнижие. СПб., 1875—1878; т. 4 — Прообразования, пророчества и пророки до разделения царств. СПб., 1893; т. 5 — комментарии на Книгу пророка Исайи в 2 книгах. СПб., 1898).
2. Литература
1. Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971 (единственная пока в мировой литературе монография о Вавилоне эпохи Навуходоносора. Ряд глав касается библейской истории).
2. Буйе Л. О Библии и Евангелии (пер. с франц.). Брюссель, 1965 (исследование католического автора, посвященное библейскому богословию).
3. Валетон И. Израильская религия. В кн.: Иллюстрированная история религий, т. 1—2. СПб., 1913 (очерки истории израильской религии; автор — протестантский богослов).
4. Велльгаузен Ю. Израильско-иудейская религия (пер. с нем.). — В кн.: Общая история европейской культуры, т. 5. СПб., 1910 (автор — историк-биб-леист, основатель современной библейской критики).
5. Всемирная история, т. I. М., 1956 (общий обзор истории «библейских» стран).
6. Гейки К. Святая земля и Библия (пер. с англ.). СПб., 1894 (очерк библейской географии).
7. Грец Г. История евреев от древнейших времен до настоящего (пер. с нем.), т. 1—12. Одесса, 1903— 1908 (автор — еврейский религиозный историк).
8. Иосиф Флавий. Иудейские древности (пер. с греч.), т. 1—2. СПб., 1900; [М., 1994][152] (еврейский историк I в. по Р. X. излагает историю Ветхого Завета. В историческом отношении наиболее ценны главы, касающиеся вв. до Р. Х.).
9. Карташев А. В. Ветхозаветная библейская критика. Париж, 1947 (ав- тор — православный богослов и историк).
10. Киттель Р. История израильского народа (пер. с нем.) т. I. М., 1917 (автор — протестантский библеист-ветхозаветник. Книга является классическим изложением допленной истории Ветхого Завета. Перевод сделан с сокращениями. Имя автора в заглавии не стоит).
11. Корниль К. Пророки. Пять публичных лекций (пер. с нем.). М., 1915 (автор — протестантский библеист школы Велльгаузена. Книга дает общий очерк истории пророческого движения).
12. Он же. Народная религия Израиля и пророки (пер. с нем.). — В кн.: Христианство в освещении протестантских теологов. СПб., 1914.
13. Корсунский И. Новозаветное толкование Ветхого Завета. М., 1885 (исследование содержит обзор святоотеческих толкований).
14. Косидовский З. Библейские сказания (пер. с польск.). М., 1966 (книга излагает библейскую историю и дает обзор библейской археологии. Точка зрения автора — нерелигиозная).
15. Лёр М. и ОттлиР. История израильского народа (пер. с нем. и англ.). М., 1902 (очерк истории Израиля, написанный протестантскими библеистами. Имена авторов указаны лишь в предисловии).
16. Лопухин А. П. Библейская история в свете новейших исследований и открытий, т. 1—2. 1884; [Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1998] (автор — православный писатель. Книга во многих частях устарела).
17. Марголин М. М. Вавилон, Иерусалим, Александрия, Пг., 1923 (очерк пророческого движения в связи с культурной историей Древнего мира).
18. Масперо Г. Древняя история народов Востока (пер. с франц.). М., 1911 (автор — выдающийся французский востоковед).
19. Никольский Н. М. Царь Давид и псалмы. СПб., 1908 (автор — историк-марксист, находился под влиянием школы Велльгаузена. Книга во многом устарела).
20. Он же. Древний Израиль. М., 1922 (популярный очерк истории древних евреев).
21. Поснов М. Э. Идея завета Бога с израильским народом в Ветхом Завете. Богуслав, 1902 (автор — православный богослов, раскрывает основные понятия библейского богословия).
22. Он же. Иудейство (к характеристике внутренней жизни еврейского народа в послепленное время). Киев, 1906.
23. Ренан Э. История израильского народа (пер. с франц.), т. 1—2. СПб., 1908—1912; [М., 2001] (автор — французский историк религии позитивистского направления).
24. Светлов Э. [Мень А.] Магизм и единобожие. Брюссель, 1971 (православный автор излагает духовную историю человечества, в том числе и ветхозаветную, от древнейших времен до IX в. до Р. Х. В приложение включены статьи по библейской критике и богословию).
25. Соловейчик М. А. Очерки по еврейской истории и культуре (историческая хрестоматия). СПб., 1912 (в сборнике приводятся переводы из книг ведущих западных библеистов и выдержки из библейских книг).
