над статьей о возрождении эпохи мистицизма. Господствующие классы, пояснял он, заинтересованы в том, чтобы стимулировать его развитие… Насаждение магии и мистики — самый легкий способ удержать массы от нежелательных размышлений…»
В одной из глав романа нацистский вельможа Ганс Лаутензак так наставляет своего брата:
— Ты давно не был в Берлине… Сегодня берлинцы и слышать не хотят никаких ученых разглагольствований, они знать не желают ни логики, ни прочих умствований. Подавай им мистику, подавай чудо!
Оккультизм — и притом не столько в его приглаженном, «научном», а в наиболее диком, первобытно-колдовском виде — стал официальной доктриной нацистской «третьей империи». Еще до прихода Гитлера к власти ближайшее его Окружение кишело телепатами и ясновидцами. Один из идеологов нацизма Карл Гаусгофер, создатель шарлатанской теории «геополитики», организовал в Мюнхене «школу тайных наук» — так называемую группу Тулэ. Ее усердно посещали Гитлер и начальник штурмовых отрядов Рем. Там же подвизался придворный нацистский писатель Ганц-Гейнц Эверс, автор биографии фашистского «героя» Хорста Весселя (по профессии сутенера, убитого в пьяной драке). Именно Эверс ввел в 1932 году к Гитлеру австрийца Эриха Гануссена,[49] темную личность, преследуемую австрийской полицией за многочисленные мошенничества. Обосновавшись в Мюнхене, Гануссен демонстрировал перед Гитлером сеансы телепатии и ясновидения, а также учил «фюрера» искусству произносить зажигательные речи. После прихода к власти Гитлер назначил своего ясновидца «президентом академии оккультных наук». Высшей точкой карьеры новоиспеченного президента было «предсказание» (в состоянии мистического транса, разумеется) пожара рейхстага. Пророчество оказалось правильным — штурмовики Рема по приказу Геринга действительно подожгли рейхстаг. Но на этом деятельность ясновидца и закончилась. Уже зимой 1933 года зазнавшийся и чересчур болтливый (и слишком много знавший) Гануссен был увезен ночью гестаповцами в лес близ Берлина и застрелен. Его место при фюрере занял другой маг — Карл Крафт, предсказавший Гитлеру «по звездам» долгую жизнь и власть над миром. На 1 сентября 1939 года фюрер затребовал от своего пророка очередной прогноз, и звезды и на сей раз гарантировали полный успех в достижении мирового господства. Как известно, 1 сентября Гитлер приказал вторгнуться в Польшу, но мирового господства не последовало. В феврале 1944 года, видя, что с исполнением пророчества дело не вытанцовывается, Крафт, захватив некоторые секретные бумаги (которые он надеялся выгодно сбыть американскому резиденту Аллену Даллесу), попытался — неудачно — бежать в Швейцарию. Не лучшая судьба постигла и Гаусгофера. Его сын оказался замешан в антигитлеровском заговоре 20 июля 1944 года, погиб в тюрьме, а сам теоретик «тайных наук» покончил самоубийством.
Как видно, телепаты и ясновидцы не принесли удачи ни себе, ни Гитлеру!
Зато вполне успешно и без помех развивалась в нацистской Германии деятельность другой парапсихической группы. Ее основал профессор Мюнхенского университета барон фон Шренк-Нотцинг. Увлечение тайнами духа возникло у барона еще в те времена, когда вместе с Шарлем Рише он наблюдал чудеса, показываемые Евзапией Палладино. Не так давно вышли в свет мемуары личного секретаря Шренк-Нотцинга — Герды Вальтер. Название ее книги: «К другому берегу» (под «другим берегом» подразумевается загробный мир, с которым фрау Вальтер поддерживает, по ее словам, постоянный контакт). В мемуарах содержатся любопытные сведения. Например, рассказывается о вражде — на почве конкуренции — между телепатами из ближайшего окружения Гитлера и группой Шренк-Нотцинга. Профессор считал людей, подобных Гануссену, проходимцами и шарлатанами (что было святой правдой). Гануссен же обзывал профессорскую парапсихическую группу «учеными мумиями, морочащими простаков своими формулами и терминами» (что тоже недалеко от истины). По наущению Гануссена Герда Вальтер была арестована гестапо, но после падения «пророка» выпущена. Извинения принес ей лично начальник штурмовых отрядов Рем. Вскоре после этого, однако, сам Рем отправился «на другой берег» (его прикончили в «ночь длинных ножей» — междоусобную нацистскую резню, устроенную по приказу Гитлера). И, как пишет фрау Вальтер, ей удалось затем дружественно побеседовать с духом усопшего, который поделился с нею своими — довольно мрачными — соображениями о будущем Германии…
Шренк-Нотцингу принадлежит фундаментальный труд, вышедший в свет в Берлине в 1932 году. Длинное название этого труда звучит поучительно: «Развитие оккультизма в Германии в направлении к парапсихологии» («Die Entwicklung des Okkultismus zur Parapsychologie in Deutschland»). Этим заглавием — и всем содержанием книги — с похвальной откровенностью раскрывается факт, тщательно скрываемый теми, кому выгодно это скрывать. Парапсихология — не что иное, как первобытные дикарские суеверия, закамуфлированные под современную науку.
Из книги барона Шренк-Нотцинга мы узнаем, например, что барон в очередь с престарелым Шарлем Рише председательствовал на первом «международном конгрессе парапсихологов», состоявшемся в 1923 году в Варшаве.
«Гвоздем» конгресса была демонстрация очередного парапсихического чуда. Стефан Оссовецкий, безработный техник одного из варшавских предприятий — тогдашняя Польша была в тисках жестокого кризиса, — объявил себя ясновидцем и предложил услуги парапсихологам. Процедура была та же самая, что и пятьдесят и сто лет назад. Оссовецкий брался читать надписи и «видеть» рисунки в запечатанных конвертах. Сколько раз уже это было, и сколько раз артисты-иллюзионисты хватали за руку медиумов, нарушавших профессиональную этику честного артистического труда! Это произошло, в конце концов, и с Оссовецким. Но и сегодня, между прочим, его похождения на варшавском конгрессе изображаются некоторыми авторами как вершина парапсихологии[50]
Подробности этого бесславного эпизода были выяснены недавно историком новейшего оккультизма Р. Эмбер-Нергалем.[51] Изучение материалов конгресса 1923 года показало следующее. «Запечатанные конверты с рисунками и надписями за два дня до демонстрации передавались сначала некоему г. Дингвалю. Тот вручал их доктору Шренк-Нотцингу. Доктор Шренк-Нотцинг в сопровождении гг. Сюдра и Жэли отправлялся на квартиру к Оссовецкому». Оссовецкий, подержав конверт в руках, объявлял, что «видит». Затем названные лица удалялись вместе с конвертом, и вечером того же дня д-р Шренк-Нотцинг передавал конверт г. Дингвалю, который держал его у себя сутки. На утро (через 48 часов!) делегация в составе г. Дингваля и профессоров Рише и Шренк-Нотцинга появлялась на конгрессе. Дальше следовало торжественное объявление, что сейчас будет вскрыт конверт и содержимое сравнено с тем, что «увидел» Оссовецкий. И все заканчивалось провозглашением с председательского места, что «факт ясновидения удостоверен полностью!»
Беседуя через много лет после этих «опытов» с одним из участников конгресса, историк спросил его: «Вся процедура была построена на уверенности в абсолютной честности ассистентов — всеми уважаемых академиков и профессоров, не так ли? Но неужели вы не допускали возможности обмана со стороны хотя бы одного из них?. Обмана, может быть, ненамеренного, бессознательного, наконец, из каких-либо «высших» побуждений?» На это по следовал ответ: «Конечно, допускали. Ведь не могли же устроители конгресса позволить, чтобы престиж парапсихологии, в которую они искренно верили, был подорван публичной неудачей опыта…» Сказано, по крайней мере, откровенно. В духе отцов-иезуитов. Цель оправдывает средства.
Воспитанные в этом духе Шренк-Нотцингом нацистские парапсихологи были не одиноки.
Их примеру последовали за океаном. Именно туда в 30-е годы переместился центр современного цивилизованного обскурантизма.
Сейчас нам предстоит познакомиться с «самой авторитетной научной школой» парапсихических исследований, как рекомендуют ее некоторые авторы книг, посвященных «тайнам духа».
Речь пойдет о «парапсихологической лаборатории» профессора Дж. Б. Райна в Дьюкском университете (город Дурхэм, штат Северная Каролина).
Создание этой лаборатории, сообщает нам «Биографический словарь парапсихологов», вышедший в 1967 году в Нью-Йорке, ознаменовало «огромный переворот в парапсихологии как науке». Если поверить названному словарю, «изучаемые ею феномены» стали после работ этой лаборатории уже не просто доказанным, а «математически доказанным» фактом!
Все это, естественно, возбуждает любопытство и заставляет обратиться вплотную к перевороту в науке г. Дж. Б. Райна.
Нашему знакомству с этим предметом существенно поможет ряд материалов. Часть из них легко
