времена. По официальной версии, речь идет о волжских болгарах, мы думаем — о дунайских. И те, и другие принимали мусульманство позже X века.
И, конечно, автор легенды обнаружил свое невежество: какой смысл был у Владимира выяснять у пришедшего издалека еврея, что такое иудаизм? Да за воротами Киева (и в нем самом) иудеев было несчитано. Все Северное Причерноморье занимал хазарский каганат — иудеи по вероисповеданию.
Часть VI
ИСТОРИЯ ГРЕКОВ
Историческая правда — не то, что случилось, а то, что мы полагаем случившимся.
Народ, который сейчас называют греками и который занимает территорию Греции, когда-то не имел к этой территории никакого отношения. Этот народ населял острова Средиземного моря и побережья морей Черного и Мраморного. Эллины же, что в переводе с еврейского означает «бого-славный народ», составляли наряду с турками основную часть населения малоазийской части Ромейской (Византийской) империи.
Достоверно можно сказать, что Афины впервые появились не ранее VI века н. э. как небольшое византийское укрепление на славянских тогда землях. Само название Афин происходит от еврейского слова «атс-ани» — порт, место прихода кораблей (по-латыни Athaenae).
Только в VIII веке началась планомерная колонизация Греции византийцами, а точнее — ее эллинскими племенами.
Местные славяне-горяки, согласно сохранившемуся документу IX века, держали себя так, что «никакой ромеец туда и ногой ступить не осмеливается»… а ромеями между тем называют себя нынешние греки.
В русских летописях начиная с X века «греками» совокупно называли всех византийцев (похоже на то, как в XX веке русскими называли всех советских). Русская Велесова книга утверждает: «Эллины среди греков племя особое».
С этой точки зрения история греков началась раньше появления собственно Греции, то есть в IV–VI веках н. э., в Византии.
Царь Геркулес
Византийский император Гераклий, а по-простому царь Геркулес, правил с 610 по 641 год. По мнению историка Себеоса, происходил он из Армении из рода Аршакидов.
Вы не найдете этого имени в современных учебниках или энциклопедиях. В какой-то момент, непонятно из каких соображений, ученые-историки «изменили» ему имя, и Гераклий (Heraklius) превратился в царя Ираклия.
При его царствовании, после метеоритной катастрофы 622 года, образовался новый религиозный центр в Мекке, и империя потеряла Сирию, Палестину, Египет и некоторые другие земли.
В 622–628 годах Гераклий совершил три успешных похода против персов и, как считается, вернул христианскому миру одну из самых дорогих святынь, животворящее дерево — Крест Господень, который был якобы вывезен захватчиками из Иерусалима. Он решил водворить его на прежнее место и водворил в столице, Царьграде. Значит, тут и было его прежнее место?
Он был первым, кто официально назвал себя базилевсом (в 629 году), хотя так его давно называли в грекоговорящей части империи. До этого властители носили еврейские официальные титулы мелек или кошар (крепкий, стойкий), звучащее в греческом произношении «кайсар», кесарь. Калькой этого слова является имя Константин.
Считается, что Константинополь назывался этим именем с самого начала. Но этого не могло бьггь. Город, основанный на месте эллинского поселения Византия, именовался со времен первых императоров (которые тоже не назывались словом «император») Кай-Сар-Град, Царь-Град. В России город был известен как Царьград до XVII века. Так что слово «царь», измененное «кайсар», было известно задолго до появления в Риме цезарей, в России царей, во Франции сиров, в Германии кайзеров.
Таким образом, при Геркулесе начался переход к новому государственному языку, греческому. Об эту пору появляется и первое Евангелие (от Марка) на греческом языке.
Тот факт, что очень значительное время государственная верхушка использовала древнееврейский язык, то есть не тот язык, на каком изъяснялся народ, не должен нас удивлять. Такие случаи бывали и в другие времена, и в других местах. Например, в России в XVIII — начале XIX века вся аристократия говорила по-французски.
Еврейский был языком межплеменного общения и во всей империи и на Малоазийском полуострове, где жили не только греки, но и турки и другие племена.
Царь-законодатель и Троянская война
В 518–527 годах Византией управлял император Юстин, по социальному происхождению крестьянин, родом из славянской Иллирии, нынешней Верхней Македонии. Если его имя напомнило вам латинское слово Justitia, то вы совершенно правы: Юстин был законодателем и по имени, и по деятельности, и это еще одно свидетельство, что латинские имена византийским правителям дали много позже времени их правления. Ведь когда он вступал на престол, никто не знал, что он станет Законодателем. И его реального имени мы не знаем (библейский царь Манассия — аналог династии Законодателей, Юстина, Юстиниана и Юстина II).
Центральной фигурой века стал племянник Юстина — Юстиниан. Историю правления Юстиниана (527–565) оставил нам Прокопий Кесарийский, современник императора.
Этому императору приписывают принятие знаменитого кодекса Юстиниана в пятидесяти книгах, охватившего все стороны государственной и общественной жизни.
Мы полагаем, что большинство текстов — результат работы юристов более позднего времени.
В своей повседневной жизни человек руководствуется
Юстиция, правосудие всего лишь устанавливает меру ответственности людей за неисполнение нравственных законов.
Работа для юриста появляется одновременно с появлением государства — дать систему мер и наказаний, применяемых к тем, кто не желает следовать нравственным нормам и своими разрушительными действиями наносит вред обществу и государству. Разумеется, это длительный процесс, ведь жизнь слишком сложна и многогранна, чтобы разом охватить ее всю и отразить в законах. Но совершенно несомненно, что Юсгин и Юстиниан заложили основы, на которых выросло пышное древо юриспруденции.
Знает ли большинство людей писаные законы, а если знает, то соблюдает ли их — это другой вопрос.
