военных. Причём ресурс не только физический, количественный, – у каждой из структур свои требования к качеству человека. Науке нужно, чтобы в нём, как потенциальном абитуриенте и студенте, было воспитано стремление к обучению, пытливость, внимательность. Армии в идеале нужен патриот, выносливый к нагрузкам, способный понять и выполнить поставленную командованием задачу. Ныне над всеми остальными преобладают структуры финансов и рынка, именно они определяют, каким должен быть человек. И каким он должен быть? Правильно, отзывчивым на любое предложение товара. Он должен быть потребителем. Соответственно, политика, подвёрстанная к интересам общества потребления, нуждается в электорате, состоящем из соглашателей.
Рынок стремится сделать предметом купли-продажи всё вокруг себя. Среди прочего информация тоже из категории общественной ценности перешла в категорию товара. По этой причине рынок ограничивает свободу распространения информации, порождает монополию на владение ею, ликвидирует свободу выбора. Как в отношении всех других товаров, так и в случае с продажей информации рынок подстрекает к излишнему потреблению того, что он сам желает продать, создаёт новые завлекательные виды информации. Один из видов – реклама, превратившаяся в важнейший механизм навязывания человеку «его» потребностей.
В нашей стране внедряют правила жизни, в которых люди существуют ради экономики. Реальные интересы реальных людей и их сообществ отошли на задний план, главное – прибыль, безостановочное возрастание прибыли. Экономика диктует социуму задачу воспитания подходящего «человека» – человека жрущего, готового брать всё, что ему предлагает торговля. М.Г. Делягин так и пишет:
Общество потребления через литературу, кино, СМИ совершает «культурную агрессию», то есть навязывает свои идеалы традиционным обществам, культуре которых они не соответствуют или соответствуют не полностью. Главное в этой «работе» – разрушение традиций. В последнее время традиции всё чаще воспринимаются едва ли не как синоним косности, отсталости, в лучшем случае – национальной чудаковатости. А почему? Да потому, что такое мнение транслируют информационные технологи.
Антрополог с мировым именем, Маргарет Мид описала варианты общества, где моделью поведения для молодёжи служили модели поведения не родителей, не ровесников и не «идеальных» героев книг и отечественных легенд, а победителей в обществе, завоёванном ими. Как ни крути, получается вестернизация поведения. Молодёжь легко воспринимает образцы более примитивного, более отсталого, нежели это было у отцов, поведения – и это дорожка к деградации общества в будущем. И вот мы видим, что не верность традициям есть отсталовсть, а отказ от традиций порождает оную.
Воспитание, согласно энциклопедическому определению, это целенаправленное развитие человека, включающее освоение культуры, ценностей и норм общества. Если начинается подмена ценностей и норм, то, конечно, будут уничтожены все «значимые препятствия», вроде культуры и традиций. В воспитании взаимодействуют личность, семья, государство и общественные институты, учебно-воспитательные заведения, средства массовой коммуникации, религиозные институты, общественные организации. Опять же, если происходит подмена хотя бы в одном звене, вся цепочка будет разрушена.
В царской России образованный человек был в почёте. Воспитанию и образованию придавалось огромное значение. Например, директоры гимназий были в статских званиях, соответствующих полковникам и генералам. И.Н. Ульянов (1831—1886, с 1874 года – директор народных училищ в Симбирской губернии) был «генералом» от образования с огромной для того времени зарплатой (5000 рублей годовых, плюс дом, свечи, дрова, выезд и прислуга бесплатно). За его счёт, кстати, жил его сын, будущий вождь пролетариата В.И. Ленин.
Сегодня авторитет семьи и школы принижен. Для ребёнка не могут быть авторитетными нищие родители и нищий учитель. И вот из всей цепочки самыми авторитетными в деле воспитания становятся СМИ. А они, как уже сказано, нацелены на воспитание не личности, а потребителя. В силу того, что школа ещё не рухнула окончательно, да и некоторые родители кое на что способны, работа по оболваниванию детей идёт не очень быстро, но уверенно. Тем более, что если нигде не учившийся наглец с замашками уголовника зарабатывает больше профессора, если уголовники оказываются на вершинах власти – и об этом все знают, – образование обесценивается вообще, оно, вместе с воспитанием, даже становится препятствием для социального благополучия.
В 1989 году, как было выяснено на основе исследований[21], 88,6% молодежи в возрасте от 15 до 21 года читали газеты и журналы. При этом 69% из них предпочитали общественно-политические газеты; 65% – молодёжные газеты; 54,2% – молодёжные журналы; 38% – «толстые» литературные журналы; 16% – «тонкие» журналы; 8% – специализированные журналы по общественным наукам; 2% – другие специализированные издания.
Прошло десять лет. В 1998—1999 годах уже только 12,5% молодежи читали периодические издания, остальных «подобрало» ТВ. Из всех читателей молодёжные газеты читали 26,5%; молодежные журналы – 12,2%; эротические, порнографические и бульварные газеты и журналы – 9,2%; общественно-политические газеты – 6,5%; рок-журналы – 3,8%; журналы и газеты, посвящённые компьютерной технике – 1,1%; «тонкие» журналы – 0,8%; «газеты-кроссворды» – 0,8%.
Еженедельник АиФ (№ 50. 2001) приводит результаты опроса нескольких сотен школьников и студентов гуманитарных и технических вузов Москвы, стремясь выяснить, кого из российских актёров и эстрадных исполнителей они знают и помнят? Оказалось, им совсем не известны имена М. Бернеса, Л. Целиковской, А. Грибова, Н. Охлопкова, Б. Чиркова. Певицу К. Шульженко знает 1%, правда, высказывалось мнение, что это – министр образования. М. Кристаллинскую называли поэтессой, М. Магомаева – «балеруном», А. Райкина путали с его сыном Константином. Малоизвестны М. Жаров (его знает 1% опрошенных), Э. Хиль (6%), Н. Фатеева (20%). Только 56% помнят, кто такая С. Ротару, 64% знают Р. Паулса, причём некоторые считают, что это муж Вайкуле…
Удивительно ли это? Посмотрим, что предлагают своему читателю журналы, специально выпускаемые для подростков.
Журнал «Yes!» (выпускается издательским домом «Бурда»).
Сначала – три листа голой рекламы. Дальше – приглашение написать, почему магазин нижнего белья называется «дикая орхидея», и фотография трёх комплектов нижнего белья, которые можно выиграть. На следующей странице фотография штанов и текст:
Снова реклама: очки, косметика, кроссовки, опять косметика. Потом интервью с Дельфином и реклама мобильных телефонов. Дальше комикс-инструкция, как завести курортный роман (в журнале для девочек 13—14 лет!) и реклама курортов: Испания, Кипр, Мальта. Затем реклама средств депиляции. Потом страничка «Всё про звёзд». Ещё раз реклама косметики. Дальше насущная информация для тех, кто собирается провести лето за границей: что думают иностранцы о русских барышнях. Потом тоже очень важная статья о том, что мальчики думают о поцелуях и снова реклама косметики.
На следующих трёх листах исповедь пятнадцатилетней девочки о том, как её изнасиловал молодой человек, с которым она поехала на дачу. Реклама косметики. Обзор новинок кино, рекомендованных к просмотру: «Мисс конгениальность», «15 минут славы», «Никки. Младший дьявол», «Осень в Нью-Йорке», «Сахар и перец».
Вот как характеризуется фильм «15 минут славы»:
