102. Чубайс И. Б. От Русской идеи – к идее Новой России. Как нам преодолеть идейный кризис. М., «ГИТИС», 1996.
103. Шахматов А. Обозрение летописных сводов Руси Северо-Восточной. 1899.
104. Шахматов А. А. Описание рукописи. Радзивилловская или Кенигсбергская летопись, т. 2. Статьи о тексте и миниатюрах рукописи. СПб., изд. Имп. О-ва Любителей Древней письменности, 1902, CXVIII.
105. Шахнович М. И. Критика легенды о «русском народе-богоносце». Ежегодник Музея истории религии и атеизма. Л., 1962.
106. Шмидт С. О. В кн. «Общество и природа». М. 1981.
107. Щеглов В. П. Избранные труды. Ташкент, «Фан», 1989.
108. Эверс Г. Предварительные критические исследования для русской истории. 1825.
109. Энциклопедия «Народы России». М., 1996.
110. Якубовский А. Столица Золотой Орды. Л., Изд. Эрмитажа, 1932.
111. Якубовский А. Феодализм на Ростоке. 1932.
Примечания
1
Список русских летописей приведен в приложениях 1 и 2.
2
Индикция – провозглашение. Первоначально слово означало объявление обязательных поставок продовольствия правительству. Номер индикции указывает положение года в 15-летнем цикле. Сами циклы не нумеровались. Происхождение индикционного цикла и его значение неясны.
3
4
Из книги «Подлинная история России. Записки дилетанта. Учебное пособие» (Омск, 1999). Цитируем эту интереснейшую книгу потому, что в Москве ее не достать, да и в других городах тоже. Пусть знает читатель, что не только москвичей заботит истинность отечественной истории.
5
По крайней мере, в какой-то его части, – добавим мы от себя к мнению автора цитируемой книги.
6
Василий Темный, царствовал в Москве от 1425 до 1462 года. Он низложил русского униатско- католического митрополита и назначил самовольно митрополитом византиста Иону.
7
Для Руси ключевой «языковой» проблемой была оппозиция церковно-славянского и русского языков. Хотя церковнославянский (южнославянский в своей основе) и подвергался на протяжении истории постоянной «русификации», все же он был отчетливо противопоставлен русскому некнижному языку. Путь противостояния – от языковой диглоссии к двуязычию. Интересующихся отсылаем к книге Б.А. Успенского «Краткий очерк истории русского литературного языка (XI–XIX вв.)». Москва, «Гнозис», 1994.
8
19 юлианских лет равны 235 лунным месяцам длительностью по 29,5 суток, то есть через каждые 19 лет определенные фазы Луны приходятся на те же даты юлианского календаря. Порядковый номер года внутри 19-летнего цикла называется Кругом Луны. Кроме того, в юлианском календаре через каждые 28 лет дни недели приходятся на те же числа месяца. Порядковый номер года в 28-летнем цикле называется Кругом Солнца.
9
Таблица в приложении 3.
10
Таблица в приложении 4.
11
Апокриф – сочинение, предполагаемое авторство которого не подтверждено или маловероятно.
12
Родословная Рюрика II: прадед Владимир Мономах, дед Мстислав, отец Ростислав, князь Смоленский и потом великий князь Киевский. Сам Рюрик был великим князем Киевским в 1195–1202, 1203– 1205, 1206–1207 годах. Умер предположительно в 1212 году. В 1205 году в союзе с половцами (с которыми до этого воевал) напал на Киев и разграбил его. Интересно, что, не жалея купцов местных, у купцов иностранных он забирал только половину состояния.
13
Мы писали уже в кинге «Другая история Средневековья», что каста переселенцев совершала свой поход (40 лет) из Италии, распространяя единобожие по всей Европе. Отсюда и еврейские названия в Италии.
14
«Римляне называли их
15
Готскую письменность, полагают, создал епископ Ульфила (311–383).
16
Сходная картина нынче в Москве; кого здесь только не встретишь!.. А все потому, что в столице сконцентрировано 80 % российских денег. Примеры для других стран и времен читатель достаточно легко найдет сам.
17
Слово хорология происходит от греческого horos (место) и обозначает раздел биогеографии, изучающий размещение организмов в пространстве.
18
Интересное звукосочетание: Скифия – Кафия.
19
Готов делили на грейтунгов (степных жителей, полян) и тервингов (лесных жителей, древлян), что совпадает с разделением славянских племен на полян и древлян, упомянутых в русской Начальной летописи и живших спустя несколько столетий на этих же приднестровских землях.
20
О половцах в Европе узнали не раньше конца XIX века из оперы А.П. Бородина «Князь Игорь» со знаменитыми «Половецкими плясками».
21
Перемена способов добывания пищи, например переход от охоты к домашнему разведению скота, дает избыток питания; численность людей на этой территории начинает расти неудержимо; со временем нарушается равновесие со средой, человек попросту «объедает» природу. Для возврата к балансу с природой «лишние» люди должны уходить, иначе они будут вымирать.
22
У оседлых народов Г.В. Вернадский вообще не нашел причин для массовых переселений.
23
Об этом мы пишем в нашей книге «Другая история Средневековья».
24
Интересная концепция. Но монголы ислама не приняли и живут себе преспокойно в Монголии, никуда не переселяясь.