процветания своему миру, он был обеспокоен. Создатель заметил это и предложил брату помочь. Научить его детей познавать Любовь. Но разрушитель испугался, что Создатель будет управлять обоими мирами, и обиделся. Он сказал, что его мир может прекрасно существовать и без Любви.
Так появилось Зло.
Зло – это отречение от Любви ЯЕсьм.
А Создатель ждал, пока его дети разовьются, и сожалел о поступке брата.
Альвины и некоторые другие его дети развивались и совершенствовались довольно быстро. Человеки же, обладая самым плотным в этом мире телом и сознанием, оставались пока дикими, подобно животным. Альвины были полны Любви и сострадания, они отдавали Человекам много своей энергии, делились знаниями. Человеки осознали себя и начали развиваться. А Перворожденные Дети Арды, Геи и Теи и других подобных планет, помогали им и через эту помощь осознавали ЯЕсьм в себе, в Человеках и во всей Вселенной.
Человеки оказались в самом центре материи. И было им дано понять всю глубину ее и всю ее мощь, и видеть всю ее изнутри.
И захотелось Разрушителю, чтобы часть мира Человеков перешла к нему, чтоб и ему Человеки помогали познавать материю, но побоялся он просить брата, потому что обещал тому, что научит своих Детей познавать Любовь и ЯЕсьм, но не сдержал обещания.
Тогда пришел Разрушитель к Человекам в облике Дракона и сказал им: «Живете вы лишь в половине Мира, другая же половина вам не ведома. Создатель дал вам возможность познавать Мир, но не сказал, что у него есть обратная сторона. Вы часть Творца ЯЕсьм и вы имеете право познавать все его творения. Вы можете обратиться к моей части мира и начать познавать и её тоже. У Человеков появился Выбор, остаться в привычном мире или попытаться исследовать оба мира. Никто не запрещал Человекам исследовать и познавать всю Вселенную, но они были еще не готовы к встрече с обратной стороной, населенной существами, развивающимися без Любви ЯЕсьм. Создатель увидел, что его Дети заинтересовались обратной стороной Мира, но видел, что они были еще не готовы, и не разрешил им. Разрушитель же усмотрел в этом ревность брата и снова тайно пришел к Человекам и позвал их. И вот народ Геи –Аддхам и часть народа Арды – Хэвва, и были еще народы с других планет, которые пошли за Разрушителем и обратили взоры свои и души к обратной стороне Мира, и стали они Людьми. Но рядом с Людьми Геи и Арды были Альвы, поэтому многие не погрязли в мире без Любви до конца, и они сохранили возможность вернуться, вновь став Человеками, осознавшими ЯЕсьм в себе. А вот детям планеты, которую люди назвали Зета-Сети, – не так повезло, и они забыли путь обратно, и стали подобны демонам. И много было разделенных миров. Не одна только Гея.
Так возникло Разделение Миров и «падение» Человеков в самый плотный уровень материи, лежащий на самой грани между мирами.
Увидел это ЯЕсьм и не стал лишать Людей их Выбора. Так появился во Вселенной новый путь познания: Познание Света через Тьму.
Наступил Седьмой День Вселенной и начался новый Путь Возвращения Её к ЯЕсьм.
И ныне приблизился Полдень, Вселенная прикоснулась к самой наидальней точке от Изначального. Наступает время возврата...
Поэзия
Алена Грач
Автор о себе
С самого первого дня моей жизни, я получила в своё распоряжение невероятно-запутанную и сложную, расцвеченную всяческими красками, судьбу, вспоминая которую, не раз заносила перо над листом бумаги, испытывая желание записать все свои злоключения... Потом враз как-то остыв, грустно думала: а кому оно надо в этой стране, где каждый второй, прожил жизнь, достойную пера классиков, столь трудную и удивительную, от знакомства с которой, вдруг запульсирует нервно жилка на виске: бывает же такое…
Родилась я в дороге. Мама ехала на свою малую родину, оставив позади семью, куда её привёз к родителям молодой муж. Морячок-красавец, баянист и... гуляка... Не приняла семья учителей и медиков селянку, с трудом говорящую по-русски. Не ко двору пришлась, выходит, и я. Вот так я попала в маленькое село Михайловск, что на Брянщине, расположенное в третьей части Полесья... Русской его части... Кто знает эти места, а тем более тот, чья родина там, знают песенность тамошнего народа, знают, как тяжёл их труд был крестьянский, от затемна растопленной печи и до самой вечери под образами, когда над крышей зависала яркая, как фонарь, огромная луна, окружённая лупатыми, мерцающими звёздами... Ну а уж если небо в тучах, то не видно ночью на улице ни зги. Житель городов не представляет, какой густоты темнота там, в тех краях глухих...
Холмистая местность, марево прозрачного воздуха, лоскуты разноцветных полей на холмах, словно куски яркой ткани, разбросанные под солнцем, и тревожно-зовущий крик перепелочки в шорохе колосьев ржи. А высоко в поднебесье заливались жаворонки, купаясь в безбрежном море ярко-голубого света.
Лента дороги, петляя и спирально завиваясь по бокам холмов, то уводила вниз, на торфяной лог с ледяными родниками, то взмывала вверх, на холм, открывая хорошо видимые в перспективе соседние поселенья в кущах садов, до которых идти, казалось, совсем не долго, так хорошо они просматривались за несколько километров... «Глазам видно, да ногам обидно»...
Жили мы с маминой тёткой, у которой была с детства искалечена нога, за что и прозвали её, как водится в тех местах, Наташка Хромая. Она была знахаркой и травницей. К ней постоянно тянулись люди за помощью, мало того, они и скотинку свою к ней во двор тащили. Помогала всем – за мучицу, яички, молоко. Там не было денег в ту пору. Были трудодни на работах в колхозе, да своё хозяйство. А я всё время рядом, как птенец… непоседа-говорушка. Запоминала с лёту молитвы-заговоры, которым обучили ещё Наташкину бабушку странствующие монахи, и потом пела их тихонько под нос, бегая по двору.
Ночью, засыпая на печи у неё под боком, упрашивала: расскажи «казку»! И, любя меня так, как не любил за мою жизнь боле никто, она, усталая за день, сонно бормотала мне мистические истории про оборотней, про колдунов-ведьм, водившихся в тех местах во множестве. Аж в каждом селе по паре, не мене...
А как она пела... Голос её был девически-высок и чист:
Моя Арина Родионовна... А надо сказать, народ тамошний, поголовно поющий, говорящий на смеси украинско-белорусского языка, рифмующий слёту всяческие присказки и пословицы-поговорки. На праздник, помню, собирался народ, в саду у кого-то из сельчан, ставились длинные столы, на которые несли снедь и запасы все, кто приходил туда, надев праздничные национальные наряды и накинув на плечи самые яркие цветастые шали. Ох, и пестрело же от разноцветья в глазах... красота. И ели-пели-пили, а самогон местный был, который голову не дурит, глотку не жжёт, а с ног валит.