– А еще можешь представить себя нашим русским партизаном в лапах немецкого гестапо. Ты представляешь себе, что будет с некоторыми нашими людьми, если ты скажешь правду. Понял?

– Понял, понял, как уж тут не понять – и я покорно закивал своей головушкой, в которой мозговые извилины быстро зашевелились и приобрели теперь новую сермяжную правду жизни.

Но, священник не унимался и, видя мой молодецкий и ухватистый вид с некоторой издевкой в голосе задал следующий вопрос

– А как молодой человек у вас с прелюбодеянием.

– Я, батюшка не женат, и поэтому прелюбодеянием не занимаюсь – четко и по-армейски ответил я, в связи с тем, что евангелие изредка почитывал сидя в сортире и сейчас мог блеснуть своими блестящими знаниями и продолжил

– Так сказать не блужу, в связи с отсутствием жены, а по девкам хожу по честному и в открытую.

Священник чуть не выпал в осадок от такого неправильного и своенравного толкования Евангелия и разродился едкой и длинной тирадой о том что «Вступление в сексуальную половую связь с лицом женского пола, разрешается только после ЗАГСа или венчания. Остальное есть сие разврат и блуд. Я быстро заявил решительный протест, против такого неправомерного и свободного истолкования библии.

– Думаю, что прелюбодеянием считается, когда муж ходит налево, от своей жены.

Попяра взъярился от такой постановки вопроса и начал меня как пацаненка отчитывать на глазах у сзади стоящих людей. Внутри у меня началось брожение и тихо поднималось чувство негодования, но вдруг понемногу я начал улавливать здравый смысл в великоречавом словоблудии святого отца. Хотелось возразить и подискутировать, по-нашему, по юридически, но я чего-то немного побаивался. «Молчать, поручик Ржевский!» хриплым голосом орал у меня внутри инстинкт самосохранения и я едва не обгадился от страха, что поп меня не допустит теперь до причастия. Но до причастия допустили, после того как мне вправили мозги. Потом я стоял на службе; смысла слов я не улавливал, но было приятно слушать голос тихо бубнившего священника.

А в чем сила веры? На все жизненные вопросы тебе не надо искать свой собственный ответ. За тебя давно уже на все ответили святые отцы. И ответили вроде правильно! Вот в чем штука! Если ты им веришь, то твоя жизнь и твои поступки становятся частью этой всеобщей Правильности. Поэтому-то, наверное, и лица у верующих такие светлые и спокойные – благообразные. А если хочешь докопаться до своей истины, то вопросов будет намного больше чем ответов. Я полез и честно говоря, иногда сам не рад. Моя мама у меня иногда ездит в так называемые экскурсионные (паломнические) поездки в некоторые монастыри, так сказать, приобщаться к благостыне истинной веры. Абсолютно с ней и со многими другими людьми согласен, что там существуют входы в совершенно иное измерение, где жизнь течет не по законам борьбы и выживания, а по законам веры, доброты и покоя. А я вот истинным верующим пока что не стал. В основном из-за глубокого неприятия любой стадности (в переводе на интеллигентный русский язык: гордыня и значимость неуемная).

Иногда я умилялся сам себе, я ведь – сын Божий, а пришел в обыкновенный храм как простой прихожанин (они тоже сыны и дочери Божьи, но они – прихожане, малость какие то придурочные), свечку вот поставил сейчас своему святому и Иисусу Христу. Простые, обыкновенные прихожане, правда, мельтешат и мешают мне сосредоточится на своих просьбах к небесной иерархии. Гады, повыгнать бы вас всех из храма и дали бы мне время, чтобы так сказать устроить мне тет а тет с Богом. С вашими мольбами, которые в унисон моим мольбам хрен до него докричишься. Потом, попозже я абсолютно понимаю, что здесь все стоящие моя ровня. Что мы все равны. Спрашивается как одна душа, может быть ровнее другой души. Не может. Все мы одинаковы и божественны по своей сути. И не один человек не может быть значим для Бога, чем другой. Но тот, который сидит у меня внутри все же изредка считает, что именно я то – Юрка Кириллов, очень значимая фигура для Бога. Сейчас вроде этот говнюк попритих, более-менее хорошо ведет себя в церкви, иногда правда у него говнецо вскипает, когда какие ни будь ушлые бабки вперед очереди лезут на исповедь и на причастие. Так бы за шкирку их оттащил и поставил бы их в конец очереди. Но я успокаиваю себя мыслями, что наверху то все видно.

Сейчас в мире очень много религий. Во всех религиях есть куча ответвлений, которые раздроблены на дюжину непримиримых партий – в силу каких-то теологических разногласий, в которых сам черт ногу сломит. Все они в принципе об одном и том же. Не убий, не кради, возлюби ближнего своего. Есть различия о сотворении мира, к примеру, в буддизме он непонятно как возник, то есть примите его как данность. В исламе и христианстве его Бог сотворил. Но мне непонятно, почему все лидеры религиозных конфессий искренне убеждены в собственной правоте. Попробуешь усомниться в словах священнослужителя дак огребешь по самое немогу. Священников же хлебом не корми – дай всякими избитыми постулатами по ушам проехаться. Их меньше всего волнует, что у человека собственная голова на плечах есть (не только шапки носить), что он разумом наделен, чувствами и потребностью думать самостоятельно. У них на все про все готовенький ответ из Библии. Нашли универсальный справочник. Хотя некоторые позиции православной или римско-католической церкви мне очень нравятся. Догадайтесь с трех раз сами после нижеизложенного:

1.) За алтарь некоторых людей не пускают.

2.) В Евангелие особь мужского пола упоминается в 40 раз больше, чем особь женская.

3.) Священнослужителей женского рода – нема (есть монашки и все).

4.) В Евангелии черным по белому накарябано «что накормил пять тысяч людей, не считая женщин и детей». Написано людей! По умолчанию, имеется в виду что мужчины – люди. А женщина есть женщина, и она в разряд людей И. Христом не включалась.

Среди Апостолов были весьма крутые мужики, но они все беспрепятственно смываются, когда дело запахло жаренным. Это кажется особенно непонятным на фоне дальнейших событий памятной ночи – трех попыток ареста Петра, который делает морду кирпичом и заявляет, что я не я и хата не моя. Когда почетным караулом вокруг Христа ходили – гадами будем, за тебя жизнь отдадим. А уж чего там дальше случилось – не можем знать, и пускай на этих синедрионских чурках вся вина лежит. Не виноватые мы, что учителя в жмура превратили. Заколебали уже, ваше благородие все своим нытьем, что мы могли взять каждый по несколько человек, да переорать на площади фарисейских чурок. Они Варавва, а мы Христос. А ведь популярность Иисуса была действительно большая, и он был одним из влиятельнейших религиозных лидеров. И неизвестно еще, чья бы взяла. А если действительно кто-то из Апостолов был крутым мужиком, в натуре, то мог и в пятак зарядить Каиафе, чем где-то вдалеке сопли жевать. Замазались они в этом деле по уши. Доверие людей утратили. Нет, ну ладно я. Я себя к сильно нравственным людям не причисляю. Я бы в таком случае пятки салом смазал и ищи ветра в поле. Дак я ведь и не претендую на роль духовного лидера. Хотя, меня так и подмывает сказать «Я единственный, если бы я был там, кто бы в тот момент не предал Христа». Вру, конечно. Самое оптимальное, что мог бы сделать, так каменюгой пару раз зафинтилил в Каиафу. Попробовал устранить, так сказать, самого главного вредителя, а потом пустил бы все на самотек. Получается, что на тот момент Апостолы трусливее меня оказались. Так что ли?

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×