Одни властители дум любуются русским прошлым, другие восхищаются настоящим Запада, но никто не спешит очароваться будущим России. Демократы XIX века искренне считали, что стоит сокрушить царизм, и народы России, взявшись за руки, двинутся к труду и счастью. Не взялись, не двинулись. Те же иллюзии мы увидели и при распаде СССР. С нынешним набором идеологий элитам в условиях свободы нечего противопоставить национализму. В авторитаризме нет ничего ужасного – недаром Европа так бережет своих королей, – если он вменяем, не кровожаден, обеспечивает постоянную модернизацию и равноприближен к этносам. В противном случае демократы уничтожат авторитаризм, чтобы стать жертвой коммунистов или националистов, тех, кто утверждает или социальное равенство, или национальное неравенство.
Модель «Империя – Русь – Демократия» есть архетип нашей истории и государственности.
Восток или Запад?
Если забыть о демократии, то уже пятьсот лет, полтысячелетия, мы живем в петле времени Империя – Русь, просыпаемся и засыпаем в одном и том же историческом дне. Кто знает, может быть, мы когда-нибудь сможем полюбить себя и понять настолько, что вырвемся наконец-то из этой петли.
Но кто мы есть? В чем наша суть, определяющая судьбу? А наш смысл?
Какова цивилизационная формула нашей Родины?
Восток мы или Запад?
Запад и Восток?
Кто Мы?
Интереснейшие вопросы, и ответы на них мы обязательно получим, но уже в следующей части книги.
Часть 2
Седьмой континент
С точки зрения географической науки Россия есть единый континент, но мало кто знает название этого континента.

Глава 1
Россия и демократия
Республика – дело народа, империя – дело народов.
Африка, Азия, Европа, Америка, Антарктида, Австралия – вот и все континенты, которые можно найти на глобусе. Но есть на планете и седьмой континент, о нем не говорят в школе, но он существует, и мы на нем живем. Тайну названия седьмого континента откроем чуть позже, а пока поговорим об одной замечательной идее.
Чем шарлатан отличается от врача? Задача шарлатана – заработать, а врач стремится и вылечить, и заработать. Если речь зашла о панацее, о лекарстве от всех болезней, об идеальном политическом строе, следите за карманами – наверняка перед вами стоит именно шарлатан, и он нацелился на вашу землю, ресурсы, территорию.
«Универсальный пятновыводитель! – разливается Джефф Питерс из очередного „Демократического фонда имени Аль Капоне“. – Выводит коррупцию и тараканов за два дня! Защищает права человека! Обеспечивает расцвет свободы! Ускоряет экономику!»
Вокруг стоят с раскрытыми ртами ротозеи. Верят. Мечтательно закатывают глаза. Стесняются своего провинциального убожества. Им бы выяснить противопоказания. Нет, не догадываются. Буклеты по- голливудски яркие. Костюм на прохвосте отличный. Держится уверенно. Ротозеи достают кошельки.
Когда странам Восточной Европы подбрасывали демократические идеи, под запретом было важнейшее слово. Это слово просто вымарывалось из брошюрок и статей, расписывающих восточнотуземной интеллигенции прелести западной демократии. Да и сейчас его стараются не упоминать. Запрет жив, он действует по-прежнему.
Хотите узнать, что за слово такое было под запретом?
Данайский дар
Некогда данайцы (хитроумные греки, европейцы) подсунули троянцам (азиатам) деревянного коня. Дают – бери. Сыны Приама поступили по русской пословице и забрали дар. А ночью из него поперли вооруженные до зубов гости из Европы. Наивных троянцев они благополучно вырезали, зато миру осталась мудрая пословица, предостерегающая от европейского сыра.
Данайский дар – это демократия. А запрещенное слово – это прилагательное
Секрет прост: собственникам, предпринимателям, транснациональным корпорациям (ТНК) выгодно выдавать идею демократии за абсолютную ценность, панацею, конец истории. Даже мой «Ворд», и тот работает на ЦРУ, «секретит» слово
Потому и засекречена для обывателя
На пачке сигарет «Демократия» надо бы крупно печатать: «Вызывает рак у полиэтнических курильщиков». Но не печатают, не ищите. Когда огненную воду продают аборигенам, земли и ресурсы которых пробудили аппетит у проповедников свободы, противопоказания с этикеток убирают. В Сорбонне преподают этноконфликтологию, в американских университетах есть аналогичные курсы, но они не для туземцев. Туземцам учебники по полиэтнической демократии не шлют, а предлагают сразу, без предварительного авторитарного этапа, на котором формируется единство элиты, вводить в многонациональной стране демократию по западному образцу, чтобы развалить эту страну наверняка. Ну а крохотными, слабыми осколками можно командовать без проблем, для ТНК они – что слону булочка.
Не будем голословны и посмотрим, что за последние сто лет демократия сделала с самой Европой.
1908 год.
Европейский континент делят между собой такие страны: Россия, Швеция, Норвегия, Дания, Великобритания, Голландия, Бельгия, Германия, Франция, Испания, Португалия, Швейцария, Австро- Венгрия, Румыния, Сербия, Болгария, Греция, Османская империя, Италия.
Вроде все перечислил. Итого с округлением: 20 (двадцать) стран.
Прыгнем на сто лет вперед.
2008 год.
Стран в Европе уже 52, а если учесть и непризнанные республики, то их количество достигнет без малого 60. Таким образом, количество государств увеличилось втрое. Население континента за век увеличилось тоже раза в три, но соответствие здесь мнимое: ну стало немцев не 25 миллионов, а 75, так это не значит, что надо делать три Германии. Менялись пропорции между этническими группами, но пропорции эти изменились не в три раза, а гораздо меньше.
Похожая картина и в мире в целом. На момент создания Лиги Наций (1920 год) в мире имелось около 60 государств. На конференции в Сан-Франциско в 1946 году учреждается ООН, среди его членов приблизительно 50 стран. 1974 год: мы видим уже 138 государств; 1998 год – 190. В начале XXI века их количество переваливает за двести.
Безусловно, демографический скачок последнего столетия способствовал почкованию стран, и все-таки не рост населения основной виновник распада и дробления государств в Европе да и во всем мире. Это идеи демократии и национализма уничтожали страны, стараясь привести государственные границы к границам между народами и этносами. Причем государства умирать не собирались и отчаянно боролись за существование. Та же идея единой Европы без границ и барьеров, идея континентализма круто замешана на подавлении национального самосознания народов, на уничтожении наций, на создании дополнительного обруча на государственных бочках. Замысел прост: раз страна находится в единой Европе, то сепаратистам тяжелее ее развалить. Смысл понятен: зачем вам суверенитет, раз мы уже и так все в ЕС.
А страны все распадаются и распадаются, и не каждый развал страны несет безусловную пользу.