сидел у стены дома и разглядывал прохожих. Вдруг я увидел брахманскую девушку лет 14-15, которая шла в компании своих подруг. Она была необыкновенно красива и имела обворожительные манеры. Во мне тут же вспыхнула страсть. Это было как удар молнии. Я вернулся к себе в комнату, попросив брата, чтобы меня никто не беспокоил, так как мне необходимо некоторое время побыть одному. Я запер дверь и сел с закрытыми глазами, а передо мной стоял образ прекрасной девушки. Это состояние длилось неделю. Я настолько погрузился в мысли, что перестал молиться и забыл принимать пищу. На восьмой день кто-то постучал в дверь. Я открыл — и увидел ее с мужем, в руках она держала поднос со сладостями. Ее муж был тоже молод и красив. Я спросил о цели их прихода. Они ответили: «Чтобы ты благословил наших детей».
Я понял, что это сделал Купидон, а иначе зачем им было беспокоиться о детях, если они поженились совсем недавно? Я заметил, что она на меня смотрит. Я попросил супруга оставить нас ненадолго наедине, потому что мне необходимо сказать кое-что ей лично. Он вышел из комнаты. Мне тогда было 45 лет.
Я начал спрашивать себя: «Чего же ты хочешь? Жениться на ней? Она будет твоей. А может быть, ты хочешь, чтобы она любила тебя как сестра? Если да, то зачем ты прекратил свои собственные отношения? Ты страстно хотел быть с ней — и вот она здесь. Теперь решай, что ей сказать». Мое сердце подсказало, что это была хорошо сыгранная игра, а теперь я больше не хочу в нее играть. Это было желание, которое также исполнилось.
После этого разговора с самим собой я расспросил ее кое о чем и позвал мужа. Написав для них амулет, я с ними распрощался. Когда они ушли, я подумал, что эта игра в любовь, наверное, повлияла бы и на другую сторону. Поэтому после полуночи я покинул дом и поселился в 20 милях от этого места.
На следующий день она пришла туда в сопровождении мужа. Лицо было измученным, она выглядела усталой и изможденной. • Подойдя ко мне, она стала упрашивать меня пойти с ними в Банарас. Они оба настаивали, и я сказал, что нахожусь здесь по важному делу и, как только освобожусь, присоединюсь к ним на несколько дней. Успокоив их таким образом, я отправил их обратно в Банарас. После их отъезда я отправился в Лукнов, и что с ними случилось — не знаю».
Закон обмена мыслями
Человек составлен тремя кольцами, или, иначе говоря, имеет три уровня.
Первое кольцо — это индивидуальное сознание. Второе — это индивидуальное бессознательное, которое формирует коллективное сознание. Третье — это коллективное бессознательное, которое составляет сознание вселенной. Оно называется космическим сознанием. Иными словами, индивидуальный разум имеет три стадии. Первая стадия — это индивидуальное сознание, которое на второй стадии становится бессознательным. Оно образовано всеми индивидуальными сознаниями определенного вида, в случае человека — сознаниями всего человечества. На третьей стадии вперед выходит бессознательное человечества или какого-либо другого вида, которое, по сути, является сознанием вселенной, или косми ческим сознанием.
Когда разум поднимается над уровнем сознательного, он входит в бессознательное, где тщательно собраны записи всех индивидуальных сознаний, относящихся к определенному виду. А когда разум выходит на третий уровень, он становится бессознательным человечества, которое включает в себя все видовые сознания. Эта стадия разума – видовое бессознательное – известна как космическое сознание.
Вышесказанное четко указывает на то, что данные о каждом существе во вселенной находятся в самом индивидууме, и происходит обмен этими данными. Предметом обсуждения становятся также ангелы и джины, когда в ум поступают сведения, относящиеся к этим существам. Иными словами, к нам непрерывно поступают волны мыслей от всех других существ вселенной. Мы опознаем какое-либо существо благодаря передаче мыслей. Мы узнаем о любых объектах, когда в наш ум поступают их волны мыслей. Таким же образом приходит осознание голода или жажды, когда ум получает о них данные в форме мыслей. Человек производит на нас впечатление из-за проникновения волн из его личности в волны, которые работают в нас. Принятие или отказ от мысли приближает нас к чему-то или отдаляет от чего-то. Из-за любого нарушения в слаженном обмене мыслями мы перестаем узнавать друг друга.
Мысли достигают нас через посредство света. Мы сами даем мыслям названия, такие как каприз, идея, воображение, концепция; мыслительные шаблоны всех существ имеют общую точку, и эта общая точка дает нам знать о существовании других существ.
Так как бессознательное в человеке остается в постоянном контакте с самыми отдаленными областями вселенной, то, сконцентрировав свои мысли в одной точке, мы можем передавать сообщения даже в самые далекие уголки космоса. Этот принцип лежит в основе науки телепатии.
Человек — это животное разговаривающее, которое доносит свои мысли с помощью звуковых волн, тогда как другие животные передают свои мысли и чувства, не пользуясь словами. Можно на фактах убедиться, что мыслями можно обмениваться без слов и звуков. Человек выражает свои чувства и эмоции посредством слов и звуков, а животные делают то же самое, не прибегая к их помощи. И тот, кому выражаются чувства, адекватно реагируя, дает знать, что они им правильно поняты. В рассказе о царе Соломоне и муравье, приведенном в Священном Коране, говорится о возникшем между ними споре. Важно отметить, что муравей действительно говорил с царем Соломоном, а царь выражал свое понимание того, о чем муравей говорил. Конечно же, муравьи никогда не разговаривают так, как мы. Они общаются с помощью волн мыслей, которые царь Соломон принимал и понимал. Смысл этого рассказа в том, что мысли, чувства и ощущения могут передаваться без слов.
Телепатия — это искусство обмениваться мыслями без использования обычных средств. Если мы, подобно Гусу Али Шаху, сможем концентрировать на ком-либо наши мысли, то человек, который станет их фокусом, начнет получать мысли, которые мы будем ему передавать. И если после знакомства с общей точкой мы начнем ей посылать мысли, то они в конечном счете будут приняты во всем космосе. Это та стадия, о которой в Священном Писании говорится: «И мы поставили тебе на службу все, что есть на небесах и на земле». Мы должны понять, что все обитатели вселенной находятся в постоянном контакте друг с другом благодаря волнам мысли, и каждый индивидуум обменивается мыслями с другими, даже если он этого не осознает. Поскольку мы не знаем об этом законе обмена мыслями, мы не способны воспринимать мысли, приходящие в наш ум от других существ. Незнание этого закона приводит также к искажению наших собственных мыслей. Искажение мыслей ослабляет волю. Человек, у которого сильная воля, достигает большего успеха, чем остальные, потому что искажение его мыслей сводится к минимуму, и его внимание постоянно сконцентрировано в какой-то точке, позволяя ему сосредоточенно заниматься любым делом. Это сильная личность, способная убедить в чем-либо других людей. Люди со слабой волей не имеют цели и всю жизнь прозябают. Чтобы правильно использовать волю и усиливать ее, нам необходимо осознать, что вся жизнь вращается • вокруг мыслей и скрытые взаимоотношения между вселенной и ее обитателями тоже основываются на мыслях.
Установив, что вся жизнь вращается вокруг мыслей и наши взаимоотношения с другими обитателями вселенной тоже основываются на мыслях, мы должны заняться уменьшением мысленных искажений. Для этого есть только один метод: не поддаваться сомнениям и неуверенности и не позволять подозрению входить в наш ум. Следует отметить, что сомнения являются причиной слабой воли. А чтобы от них избавиться, нужно знать, как они возникают в нашем уме. Только тогда мы сможем жить уверенно и иметь веру. Уверенность и вера — это единственное средство защиты от сомнений и неуверенности.
Нерешительность и слабая воля развиваются из-за сомнений и подозрений. Пока есть неуверенность в мыслях, состояние уверенности невозможно. Когда отсутствует уверенность, отсутствует воля, человек не может осуществить своих замыслов. Это приводит к разочарованию, депрессии и печали. Все упражнения для усиления воли и развития концентрации нацелены на очищение ума от сомнения и вселения в него уверенности.
Непрерывная практика и настойчивая концентрация позволяют фокусировать мысли на одной точке. Это состояние сосредоточенности помогает вытеснить сомнение и неуверенность и заменить их уверенностью, мысли становятся манифестациями благодаря поддержке развитой силы воли и
