Как прийти в Церковь

l:href='#n_164' type='note'>[164].

Будем помнить о любви Божией и Его милосердии, действенное восприятие которых начинается в Крещении и продолжается, пока человек пребывает в Церкви. Приняв таинство Крещения, будем бережно хранить духовную память об этом и, «возрастая от силы в силу», неустанно просить Бога, чтобы спасительная благодать святого Крещения никогда не оставила нас в этой жизни и соделала из нас причастников жизни будущей.

Библиография

1. Источники

Амвросий Медиоланский. О Святом Духе: De Spiritu Sancto. PL 16, 731–850; CSEL 79, 15–222.

Апостольские постановления: Constitutions apostoliques. SC 320, 329, 336; Постановления апостольские. Свято?Троицкая Сергиева лавра, 2004.

Афанасий Александрийский. Апология против ариан: Apologia contra Arianos. PG 25, 247–409. Русский перевод: Святитель Афанасий Великий. Творения: В 4 т. Свято?Троицкая Сергиева лавра, 1902–1903. (М., 1994).

Николай Кавасила. О жизни во Христе: De vita in Christo. PG 150, 493– 725.

Василий Великий. Беседа 13, увещательная к святому Крещению = Homilia XIII. Exhortatoria ad sanctum baptisma. PG 31, 424 A–443 C. Русский перевод: Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч. 1–7. М., 1993.

Григорий Богослов. Слова 38–41: Gregoire de Nazianze. Discours 38–41. Ed. C. Moreschini, P. Gallay. SC 358. Paris, 1990; Русский перевод: Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Т. 1–2. Изд. Сойкина, б. г. (Свято?Троицкая Сергиева лавра, 1994). Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 1–6. М., 1843–1848.

Григорий Нисский. Большое огласительное слово: Oratio catechetica magna. PG 44, 9–105; The Catechetical Oration of Gregory of Nyssa. Ed. J. H. Strawley. Cambridge, 1903. Русский перевод: Восточные отцы IV века = Восточные отцы и учители Церкви IV века: Антология / Сост., биографические и библиографические статьи иером. Илариона (Алфеева). М., 1996. Т. 2. С. 77–403; Творения иже во святых отца нашего Григория Нисского. Ч. 1–8. М., 1861–1871.

Григорий Нисский. Против Евномия: Contra Eunomium. PG 45, 248–1121; Gregorii Nysseni Opera I–II: Contra Eunomium libri. Ed. W. Jaeger. Leiden, 1960.

Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии; Письма: Corpus Dionysiacum II: Pseudo?Dionysius Areopagita. De coelesti hierarchia; De ecclesiastica hierarchia; De mystica theologia; Epistulae. Ed. G. Heil and A. M. Ritter. PTS 36. Berlin, 1991.Русские переводы: Восточные отцы V века = Восточные отцы и учители Церкви V века: Антология / Сост., биографические и библиографические статьи иером. Илариона (Алфеева). М., 2000. С. 257– 416; Дионисий Ареопагит. Сочинения. Максим Исповедник. Толкования / Пер. Г.М.Прохорова. СПб., 2003.

Дидахи (Учение двенадцати апостолов): La doctrine de douze apotres (Didache). Ed. W. Rordorf, A. Tuilier. SC 248. Paris, 1978. Русский перевод: Ранние отцы Церкви. Брюссель, 1988. С. 16–26.

Иоанн Дамаскин. Точное изложение = Точное изложение православной веры: Die Schriften des Johannes von Damaskos II: Expositio fidei. Ed. B. Kotter. PTS 12. Berlin, 1973. Русские переводы: Преподобный Иоанн Дамаскин. Три защитительных слова против порицающих святые иконы или изображения. Троице?Сергиева лавра, 1993; Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Христологические и полемические трактаты. Слова на Богородичные праздники. М., 1997; Точное изложение православной веры / Пер. А. Бронзова. СПб., 1894.

Иоанн Златоуст. Творения иже во святых отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Изд. 2?е. Т. 1–12. СПб., 1899–1906.

Ипполит Римский (Псевдо?). Апостольское предание: Hyppolite de Rome. La tradition apostolique. Ed. B. Botte. SC 11?bis. 1984.

Иустин Философ. 1?я Апология: Saint Justin. Apologies. Ed. A. Wartelle. Paris, 1987. Русский перевод: Сочинения святого Иустина философа и мученика / Пер. прот. П. Преображенского. М., 1892 (М., 1995).

Киприан Карфагенский. Послания: Epislulae. PL 3, 699–1051; CSEL 3/2. Русский перевод: Священномученик Киприан Карфагенский. Творения. М., 1997.

Кирилл, архиепископ Иерусалимский, святитель. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991.

Симеон Новый Богослов. Послания 2–4: Vatic. gr. 1782, fol. 205v. — 230[165].

Симеон Солунский. О покаянии: De poenitentia. PG 155, 469–504.

Тертуллиан. О крещении: De baptismo. CSEL 20, 201–218.

Феодор Студит. Письма (Послания): Theodori Studitae Epistulae. Hrsg. von G.Fagouros. T.1–2. SB 31/1?2. Berlin — New York, 1992; Epistolae. PG 99, 903–1670.

Феофил Антиохийский. К Автолику: Ad Autolycum. PG 6, 1023– 1168; Theophile d’Antioche. Trois livres а Autolycus. Ed. G. Bardy, J. Sender. SC 20. Paris, 1948. Русский перевод: Ранние отцы Церкви: Антология. Брюссель, 1988. С. 458– 521.

Христианское вероучение. Догматические тексты учительства Церкви (III–XX вв.). СПб., 2002.

Gregoire de Nazianze. Discours 38–41. Ed. C. Moreschini, P. Gallay. SC 358. Paris, 1990

Этерия. Паломничество к святым местам: Peregrinatio ad loca sacra. CSEL 39, 35–101; CCL 175, 29–103.

2. Литература

Буйе Л. О Библии и Евангелии. / Пер. с франц. Брюссель, 1965.

Гаврилюк Павел, диакон. История катехизации в древней Церкви. М., 2001.

Иларион (Троицкий), священномученик. Творения. Т. 1–3. М., 2004.

Катанский А.Л. Догматическое учение о семи церковных таинствах в творениях древнейших отцов и писателей до Оригена включительно. СПб., 1877.

Макарий, архимандрит. Догматическая богословия, или Православное учение Восточныя Церкви, содержащее все, что христианину, своего спасения ищущему, знать и делать надлежит // Собрание всех сочинений бывшаго Московской Славяно?Греко?Латинской Академии проповедника, потом префекта и философии учителя, а наконец Желтикова монастыря архимандрита,