Бердичевский, которого, на Западе, называют лучшим русским философом ХХ века: бандиты, согласно философу Бердичевскому, тоже самый талантливый народ в истории России.
Это, кстати, перекликается с тем, о чём пишет философ Ницше. С его точки зрения, преступники – это тоже избранные люди, лучшие люди… Там, где безумие – там мудрость…
Ницше высоко ценил безумие, и, можно сказать, сумасшедший дом он себе честно заработал. Сам Ницше заболел психическим расстройством в возрасте 36 лет (в 1880 году), а умер – в возрасте 56 лет, причём, из этих 20 лет психической болезни, последние 11 лет он провёл в стенах сумасшедшего дома.
– И этим человеком восхищаются современные интеллектуалы?
– Да-да-да. Родство душ. Как и у четверть-жида Адольфа Алоизовича. Но и это ещё не всё. Над входом в гитлеровские концлагеря стояла надпись: «Каждому – своё». А ведь, это – тоже цитата из Ницше.
И рассказал нам об этом ещё один правдоискатель – писатель Шаламов в своих «Колымских рассказах». У нас, как на суде, идёт перекрёстный допрос свидетелей, и, в результате этого, складывается полная картина преступления.
Но, и это ещё не всё. Среди больших почитателей Ницше, кроме Гитлера и современной интеллигенции, был ещё и наш дорогой товарищ Ленин. Полужид по матери, Владимир Ильич, оказывается, тоже любил Ницше! А закончилась эта любовь всё тем же…
– Свиньи бросились с обрыва в море и утонули… – Да-да-да. Это очень хорошая цитата из Евангелия. Её приводил и наш писатель Достоевский в своём романе «Бесы». Там он тоже описывал, как вселились бесы в свиней и как те бросились в море Генисаретское и все в нём утонули… Теперь, давайте поговорим о детской преступности. У меня в архиве есть копия сталинского Указа от 7.04.1935 года. Заметьте: 1935 год – это начало Великой Чистки, которая продолжалась три года – с 1935 по 1938 год.
Так вот, по этому Указу, все наказания, вплоть до расстрела, распространялись и на детей (начиная с 12-летнего возраста).
И вот, что интересно – в 1938 году, под этот Указ попал и 14-летний Петя Якир, которого, после ареста отца, сначала отправили в детприёмник, а спустя две недели, сотрудники НКВД его оттуда забрали и стали гонять по лагерям и тюрьмам. 14-летнего подростка, сына крупного революционера…
Но раз папа его был крупным революционером, то значит, папа этот был массовым убийцей и, следовательно, его дети тоже будут вечными бунтарями-диссидентами. Так оно и вышло.
Когда началась диссиденция, Пётр Якир начал шуметь и немедленно влился в дружные ряды вечных бунтарей, всех этих потомственных перманентных революционеров. Двадцать лет лагерей этого врождённого революционера, разумеется, так и не исправили.
Кончилось же всё это, как обычно, плохо. Якир спился и на процессах буквально за стакан водки засыпал других своих сотоварищей-диссидентов.
Сидит он в камере. Выпить хочется. Нальют ему стакан водки, и он сдает очередную партию своих друзей-бунтарей, а потом просит еще… (Р. Конквист, «Большой террор»).
Хорошо. Подойдём теперь к этой проблеме ещё с одной стороны. В тибетском ламаизме есть учение о Карме, где, в частности, говорится:
«Преступники, занимающиеся грабежами и убийствами, подвергают суровой каре не только самих себя, но и всё своё потомство.
Если в семье рождаются уроды, или же, дети умирают в раннем возрасте, если члены семьи часто поражаются безумием или кончают жизнь самоубийством, то всё это свидетельствует о том, что среди их предков были преступные люди, за которых и расплачиваются их потомки».
Любопытно то, что и на Востоке, и на Западе, давно уже замечена эта связь преступности с вырождением рода, т. е., с дегенерацией.
Начинается всё это с убийств и грабежей, а заканчивается тем, что в семьях рождаются уроды, дети умирают в раннем возрасте или же, члены семьи сходят с ума… Василий Васильевич Розанов в книге «Избранное» (Нью-Йорк, 1956 г.) пишет: «Механизм гибели европейской цивилизации будет заключаться в параличе защитной реакции от всякого зла, всякого негодяйства, всякого злодеяния. И, в конце концов, злодеи разорвут мир».
И далее: «Псевдогуманность общества и литературы – это и есть ледяная любовь». Хорошо сказано!
Вся эта «гуманность» в кавычках, которую мы на каждом шагу встречаем сегодня: «гуманность» по отношению к преступникам, «гуманность» по отношению к сумасшедшим, «гуманность» по отношению к гомосексуалистам – всё это и есть «ледяная» любовь.
– Леденяще-холодный поцелуй смерти… – Да-да-да. Василий Розанов был крупным специалистом в этом вопросе и до революции он много писал на эту тему. Однако, в возрасте 20 лет он вдруг женился на сорокалетней женщине – бывшей любовнице Достоевского.
Причём, именно этот факт, т. е., то, что она была любовницей Фёдора Михайловича – был основной причиной его брака на ней.
Т. е., подсознательно Розанов, как бы, хотел оказаться в одной постели с Достоевским. Какие у них там с женой были супружеские отношения, один Бог знает…
Уже по одному этому факту можно судить, что Розанов был крупным специалистом по нашей теме. Соответственно и кончил он плохо: после революции Розанов чуть не умер с голоду и закончил свои дни в монастыре… И дети его тоже кончили очень плохо… Давайте подойдём к этой проблеме ещё с одной стороны и заглянем в докторскую диссертацию известного немецкого философа Отто Вейнингера, автора нашумевшей книги «Пол и характер», в которую вошли факты и выводы, приведённые им в своей диссертации.
Вот у меня в руках ксерокопия этой книги, изданной в Санкт-Петербурге на русском языке в 1914 году уже шестым изданием. У себя же на родине, в Германии, его книга выдержала более 40 (!) переизданий.
«Преступник уже рождается с преступными задатками» – пишет в ней доктор философии Отто Вейнингер и далее продолжает: «Клептомания сильнее развита у женщин, чем у мужчин. Клептоманы, то есть, воры без нужды, почти исключительно женщины» (стр. 190).