преодолен сам собою, когда сознание достигло известной степени развития и позволило вновь вернуться к привычному кругу чтения. Установившаяся прочная связь с Высшими планами сознания допускает возможность чтения любой литературы без вреда для читающего.
Аналогичное явление наблюдалось при попытках просмотра телепередач и художественных фильмов. Все ужасно раздражало и казалось верхом наивности, надуманности или пошлости (впрочем, в подавляющем большинстве случаев так оно и есть). Единственное, что я был способен смотреть, — это настоящий футбол (увы, явление редкое), который я и по сей день искренне люблю за его непредсказуемость и вспышки спонтанного творчества.
Состояние разрыва связи между внутренним «я» и теми проявлениями внешнего мира, которые мы не хотим, а большей частью не в состоянии воспринимать, вполне естественно в период, переходный к новой ступени сознания. Иногда приходится слышать, что это-де ограничение себя в жизненных ощущениях и радостях. Да, это ограничение себя, но в мелких пустых радостях прошлого, бессознательного существования, а коль скоро сделан серьезный выбор в пользу Эволюционного развития — изволь быть бдительным и умей жертвовать малым во имя главной Цели. Само присутствие в сердце стремления к развитию есть ни с чем не сравнимая Радость. Сама по себе мысль о Вечности в каждый момент времени возвращает нас в океан этой беспричинной Радости — она и Молитва и Медитация. Необходимо всегда помнить слова Матери (сподвижницы и последовательницы Шри Ауробиндо): хорошо то, что обращает нас к Всевышнему, и плохо только то, что отвращает нас от Него.
Очень важно в переходный период сохранять ровные взаимоотношения с окружающими вас людьми. Трудно, особенно первое время, сдерживать чувство раздражения при разговоре, когда очевидный для вас факт (очевидность его есть видимый результат изменения вашего сознания) интерпретируется собеседником неправильно или долго аргументируется. Иногда раздражение вызывает даже сама попытка собеседника сказать что-либо, поскольку вам ясно (и это опять результат изменения вашего сознания), что именно он скажет. Вы в состоянии считывать вибрации мысли собеседника, еще не оформленные им в слова. Явление любопытное, временами просто поражающее собеседника. Раздражают порой самые невинные поступки окружающих, поскольку ваш внутренний Свидетель ясно видит в них глупость, абсурдность, нелогичность. Кроме того, вы начинаете ясно понимать, что все (без исключения) люди представляют собой просто стандартный набор определенных привычек, а потому вам несложно просчитать их поведение практически в любой ситуации. Это также может раздражать. Иметь дело с механизмами, пусть индивидуально, но стандартно реагирующими на все на свете, уже не хочется — смертельно скучно. Ох как прав в этом Георгий Гурджиев! Важно только, чтобы понимание этого факта было критически применено и к самому себе. Свидетель постоянно должен быть начеку и не допускать механических ответов и эмоциональных реакций на любые внешние и внутренние раздражители.
Сохранение ровности, в том числе и в отношениях с окружающими, — основа повседневного поведения. Вспышки гнева и раздражительности мгновенно отбрасывают нас в прежнее, бессознательное состояние, и возврат к спасительной ровности становится затруднительным. Связь с Эволюционной Энергией прерывается, и соответственно человек лишается защиты свыше, открывая ворота стоящим на страже «враждебным силам». Прекрасно сказано в «Агни-Йоге» о вреде гнева и раздражительности. Яд империл, выделяемый при гневе и раздражительности, откладывается в виде кристаллов на стенках кровеносных сосудов и в нервных окончаниях, вызывая всевозможные расстройства в организме. Только Эволюционная Энергия способна растворять кристаллы империла. Необходимо всегда помнить, что гнев и раздражительность — главный тормоз нашего развития.
Одним из важных компонентов повседневной Работы является контроль за любой попыткой старого сознания встать на путь осуждения людей за их слова и поступки. До тех пор пока истинное сознание не утвердится в вас окончательно, всякое суждение о других людях будет носить печать невежества и вызывать у вас и окружающих ненужные эмоции, что тотчас приведет к снижению уровня сознания. Пока ум не в состоянии интегрально видеть причины тех или иных поступков людей, всякие суждения о других следует категорически исключить. Позже, когда интегральное сознание прочно в вас укрепится и вы сможете видеть истинные причины происходящего, надобность в осуждении отпадет сама собой.
Теперь об отношении к себе и своим собственным поступкам и мыслям. Следует твердо уяснить, что не существует ничего греховного и порочного. Пороки — это просто выливание энергии в нерегулируемые каналы — так определяет их Шри Ауробиндо. Все неверные движения мысли и поступки должны фиксироваться внутренним Свидетелем, чтобы последующие позывы не выливались в действия. Естественно, такая работа требует повышенной бдительности сознания. При этом ни в коем случае не надо осуждать себя за «греховные» поступки и мысли (равно как их оправдывать), необходимо просто прямо смотреть на факты. Само осознание факта растворяет последствия и способствует недопущению подобного в будущем. Таков один из законов Сознательной Эволюции. Об этом говорит в своих работах Джидду Кришнамурти.
Несколько слов следует сказать о питании. Я сразу же исключил из рациона мясо во всех видах (в том числе и куриное), чай и кофе. Вместо чая я пил настой перечной мяты, которая благотворно (как утверждает «Агни-Йога») влияет на энергетику чакр, гармонизируя их работу, а также успокаивающе действует на нервную систему. Надо сказать, что с установлением прочной связи с пространственной энергией потребность в количестве потребляемой пищи сократилась, при этом вкусовые свойства любой пищи нивелировались и вызывали удовлетворение, исчезло разделение «на вкусное и невкусное» — любая пища стала одинаково вкусной при сохранении вкусовых оттенков.
При принятии пищи совершенно необходимо находиться в самом процессе (опять-таки форма активной медитации), не отвлекаясь на посторонние предметы (разговоры, чтение, просмотр телевизора, постороннее мышление и т. п.). С этой целью перед принятием пищи я сосредоточивался и благодарил Всевышнего за саму пищу и предлагал ее Ему. Только после этого я приступал к еде. Однако это не должно стать просто механическим ритуалом. В этом акте символически материализуется единство Всевышнего, вас и собственно пищи как источника Божественной Энергии. Со временем надобность в ритуальном произнесении слов отпала, поскольку сам процесс посвящения пищи Всевышнему органически вошел в осознание Единства Всего Сущего.
При недомогании, головных и желудочных болях, при сильных ощущениях жара в голове, в груди, в конечностях, а также при внезапных лихорадочных состояниях «Агни-Йога» рекомендует принимать пищевую соду (по одной чайной ложке на полстакана теплого молока или воды), целебные свойства которой были известны в глубокой древности, когда она называлась «пеплом священного огня». Сода так же, как настойка мяты и корня валерианы, благотворно влияет на энергообмен в чакрах. В целебных свойствах соды я убедился на собственном опыте. Принимать соду можно неограниченно долгое время без вреда для здоровья.
Отношение к вещам материального мира должно быть основано на непривязанности. Удовлетворяться тем, что имеешь, не расстраиваться при потере и не стремиться к приобретениям — основа правильного отношения к вещам. Поначалу это довольно трудно, но со временем, разрывая путы зависимости от мира вещей, начинаешь понимать истинность сказанного. Мать приводит критерий, позволяющий оценивать отношение к миру вещей. Если вы, мысленно лишив себя какой-то вещи, почувствуете сожаление или дискомфорт по поводу ее утраты, то привязанность еще сохранена. Если вы установили факт привязанности и осознали его, то это и есть правильный способ проработки дефектов собственного сознания. Об этой стороне Работы забывать не следует.
Также необходимо внимательно относиться к попыткам ума оценивать любую вещь по критериям «плохой — хороший» или «нравится — не нравится», неизбежно вызывающим двойственность и внутренний конфликт, которые никак не способствуют продвижению. На первых порах следует вообще воздерживаться от каких-либо оценок вещей и происходящего (как в уме, так и в разговоре), поскольку несовершенное сознание может вносить только путаницу в истинное соотношение вещей.
Самым трудным, пожалуй, является изменение отношения к выполняемой работе любого рода, будь то работа, за которую мы получаем деньги, или просто мытье полов или посуды в собственной квартире. До сих пор естественным казалось, что мы должны быть прямо заинтересованы в результатах своего труда, и нами крайне болезненно воспринималась критика по поводу содержания и качества выполненной работы. Кроме того, работа делилась на любимую и нелюбимую, приятную и неприятную, интересную и неинтересную, полезную и бесполезную и т. д. Все эти разделения служили причиной беспокойства или радости и не
