Нирвану) и найти там прибежище.
К чему это приводит? Как только индивидуальное сознание ищущего из Нирваны возвращается на физический план, закономерно следует нисхождение его в область подсознания. В результате ищущий начинает испытывать резкий дискомфорт, основанный на контрасте состояний, и у него возникает желание вновь найти спасение в Нирване — так вырабатывается порочный круг бегства от Эволюции. Все «великие» отшельники-созерцатели (сознательно или по неведению) — просто трусливые беглецы.
Ищущий должен уяснить, что, только освоив все промежуточные восходящие планы Разума, можно безболезненно преодолевать трудности, связанные с нисхождением в нижележащие планы сознания, которые также надо последовательно освоить и трансформировать.
С освоением плана Глобального Разума можно говорить о готовности сознания ищущего к работе с Супраментальной Силой, однако окончательная готовность достигается лишь после раскрытия психического существа.
Глобальный Разум венчает собой нижнюю полусферу Истины. Над ним стоит Супраментальный Разум (Божественный Разум, Сознание Истины). Супраментальный Разум ждет своего проявления на Земле. Божественная Сила начинает низводить Супраментал на физический план. В настоящее время он буквально по каплям просачивается в сознание людей, готовых к его восприятию, в сознание тех, кто выбрал для себя Путь Сознательной Эволюции.
Для реализации Божественного Замысла требуется определенное количество абсолютно сознательных индивидов, способных вынести на своих плечах весь груз Эволюции и обеспечить появление на Земле представителей Нового Вида. Именно вы должны войти в число первопроходцев Нового Мира, победив неведение и Смерть. Полную уверенность в окончательной победе можно обрести лишь с открытием в собственном существе частицы Божественного присутствия.
Это следующий шаг.
Шаг пятый — Духовное рождение
Раскрытие психического существа и обретение внутреннего Учителя. Первичное разрушение структуры «эго».
Рождение чувства Божественной Любви, осознание единства Всего Сущего, непрерывности существования и собственного бессмертия.
Исчезновение психологических страхов.
Шаг пятый — психическое рождение искателя Истины. Это самый главный шаг в Работе. Без него не может быть и речи о дальнейшей реализации Пути Сознательной Эволюции. Открытие Божественного присутствия в собственном существе — это событие чрезвычайной важности. Оно не может пройти незамеченным. Оно в прямом смысле потрясает все существо искателя Истины. Рождение в Духе — это завершение определяющего этапа в интегральной Работе. После рождения психического существа вероятность необратимого падения сознания ищущего в пропасть неведения практически исключается. С этого момента искатель Истины обретает внутреннего Учителя, голос которого ничто не в силах заглушить. С рождением души «эго» терпит смертельное поражение. И хотя оно еще долго будет огрызаться, судьба его предопределена.
Теперь о самом акте рождения психического существа и о том, что ему предшествует.
Наиболее мягко, естественно и просто раскрытие психического существа происходит у тех, кто искренне следует путем молитвы, преданности и полной сдачи себя в руки Всевышнего. По мере продвижения по Пути их «эго» фактически ежедневно теряет силу, а потому сдача позиций «эго» психическому существу происходит практически незаметно, как бы исподволь. Но сам акт рождения души не может остаться незамеченным — слезы радости, любви и бесконечной преданности Богу потрясают глубинные основы всего человеческого существа вибрациями Вселенской Любви и Единства Всего Сущего.
Теперь о тех, кто использует в своей Работе иные практики, те, в интегральной основе которых лежит активная медитация. Эти люди, как правило, имеют достаточно сильное «эго», а потому процессы, связанные с ростом и рождением психического существа, протекают болезненно и остро.
По мере продвижения по Пути Сознательной Эволюции с момента установления стойкого контакта с нисходящей Эволюционной Энергией совершенно внезапно у ищущего наступают относительно кратковременные (минуты, десятки минут) критические периоды, сопровождающиеся беспричинным ухудшением настроения, появлением спазматических страхов и беспокойств. Эти мрачные периоды резко контрастируют с периодами удивительной легкости, цельности и ясности сознания, купающегося в океане радости — радости просто существования без каких-либо условий.
Критические состояния в основе своей имеют непримиримый конфликт между «эго» и психическим существом. «Эго», активно поддерживаемое «враждебными силами», предвидя свою неминуемую гибель, отчаянно пытается всеми правдами и неправдами заставить ищущего свернуть с выбранного Пути, заставить его усомниться в правильности сделанного выбора. Средства, используемые «эго» для этой цели, самые разнообразные. Самое мощное из них — угнетение сознания ищущего до состояния смертельной тоски и страха.
Светлые же состояния — результат роста психического существа и его проявления вовне.
По мере приближения к критической точке острые приступы тоски и страха могут наступать по нескольку раз в день. О светлых периодах уже не может быть речи. Приступы, как правило, сопровождаются спазмами дыхания и мыслями о неминуемой смерти. Это становится для ищущего тяжелым испытанием, преодолеть которое можно, только уверовав в Божественную целесообразность того, что происходит. И еще. Становится очевидным, что назад пути уже нет — либо ты полностью сдаешься Божественной Силе, либо в случае отступления ты обречен на мучительные последствия как предатель. В такие моменты становится ясным, что имел в виду Шри Ауробиндо, когда говорил, что Интегральная Йога не для слабых.
Ситуация требует вашего сознательного выбора — умереть для прошлого и родиться в Духе или вернуться в прошлое и умереть морально и физически, словом, в любом случае — смерть, но в первом случае — смерть и духовное рождение, а во втором — просто смерть.
Наконец непримиримый конфликт между «эго» и психическим существом достигает апогея, и ты понимаешь, что он вот-вот должен разрешиться — дальше отступать некуда. В подобной критической точке я чувствовал смертельный страх и неодолимое стремление каким-то образом исчезнуть вовсе, перестать быть совсем, раствориться без следа и памяти.
Выход один — полностью расслабиться, не поддаваться страхам и целиком довериться Божественной Силе, согласившись, если потребуется, умереть. Как только акт доверия Божественной Силе обретет тотальную искренность, когда в вашем сознании не будет ни толики сомнения в том, что именно Она найдет единственно правильный выход из создавшегося положения — непременно наступит момент рождения души. В этот момент в груди будто что-то лопается и удивительная легкость разливается по всему телу. Страх окончательно исчезает, и ты вмиг становишься совершенно другим человеком.
Вот как это происходило со мной.
…Первое, что я ощутил по пробуждении, — блаженная легкость во всем теле. От вчерашних смертельных страданий не осталось и следа. И еще — хотелось обнять весь свет и объясниться каждому в любви. Я любил все и вся — людей, животных, растения и даже неодушевленные предметы. Я раз и навсегда ясно прочувствовал, что смерти нет и быть не может. Я вечен, как вечен Мир, в котором мы живем. Что бы со мной ни случилось физически — я никогда не умру, всегда был, есть и буду. Теперь это была не просто декларация, а непреложный факт. Я родился в Вечности.
Эта странная эйфория любви некоторое время сопровождала меня повсюду. Я ни на кого не держал зла и обид. На улице все прохожие казались мне божественно чистыми, и я готов был их всех расцеловать и признаться в любви. Меня никто не мог обидеть. Я чувствовал себя новорожденным от вдыхания воздуха нового мира, в который только что попал…
Со временем острота нового состояния спадает, однако глубокая, непоколебимая, ничем не
