поражение… Потрясающая энергия загорожена этой жалкой вещью.
Изо дня в день идет медленная, незримая, почти незаметная, подспудная работа… Грязное дело битвы.
Мать поразительно точно определяет, что является самым главным в ходе этой нескончаемой, грязной битвы — искренность.
Мать:
Нахождение каждое мгновение в текущем моменте времени дает возможность видеть все происходящее в сознании (на любом его уровне) в истинном свете, без вмешательства рассудка и эмоций. Это и есть процесс спонтанной медитации, позволяющий Божественной (Эволюционной) Силе (Энергии) беспрепятственно нисходить в сознание ищущего и проделывать там трансформирующую работу.
Бесконечные трудности в сфере подсознательного привели Мать к пониманию состояния Шри Ауробиндо в последние годы его пребывания на Земле, когда Супраментальная Энергия работала в его теле на уровне материального сознания.
Каждая возможная трудность в телесном подсознании возрастает во множестве, как это должно было произойти и как это произошло со Шри Ауробиндо, теперь я понимаю! Меня удивляло, почему его преследовали эти вещи; теперь мне ясно, так как те же самые фурии преследуют и меня. Преграда лежит не в сознании тела, а в телесной субстанции, организованной умом, в первом ментальном движении Жизни.
Таким образом, именно ментализация клеток, происходившая в течение миллионов лет в ходе развития Жизни на Земле (начиная от простейших одноклеточных организмов и кончая человеком) и продолжающаяся по сей день в процессе повседневного существования каждого человеческого индивида с момента его рождения, приводит в конечном счете к формированию и укоренению в тонких структурах клеток прочной ментальной сети, фиксирующей (в форме «привычек») как основные признаки вида, так и приобретенные качества.
Очень важно понять, что все без исключения видовые и приобретенные (на клеточном уровне) привычки носят пораженческий характер — привычки к болезням, к несчастьям, к старению и, наконец, — как ни странно это звучит — привычка умирать. Разрушение ментальной сети, сотканной из привычек, и является одной из основных задач Супраментальной Йоги Шри Ауробиндо и Матери.
Целая система автоматических, тысячелетних привычек должна быть заменена сознательным и непосредственно направляемым действием.
На основе собственного опыта Мать нашла верное истолкование слов Шри Ауробиндо, касающихся способа работы в телесном подсознании.
Шри Ауробиндо неоднократно говорил: «Быть проще… быть проще», — и когда он произносил эти слова, было так, словно стал доступным очень простой путь света… И я знаю, что он имел в виду: не позволять вмешиваться этому рационализирующему, организовывающему, предписывающему и оценивающему мыслительному процессу…
Мне понятно, о чем он говорил: нельзя допускать вмешательства мысли, ведь мысль стремится к сухой регламентации, к жесткому порядку, к обязательной оценке. А это ни к чему. То, что он называл простотой, — это радостная непосредственность действия, движения, жизни. Иными словами, в процессе эволюции мы должны вновь открыть то состояние спонтанного счастья, которое он называл божественным.
Теперь коснемся ряда поистине чудесных переживаний и изменений в сознании Матери, возникших в ходе расширяющегося опыта Супраментальной Йоги.
Тело стало, так сказать, прозрачным, почти несуществующим… Оно больше не служило препятствием для вибраций: любые вибрации свободно проходят через него. И само тело едва чувствует свои границы. Это совершенно новое ощущение… Тело больше не ощущает своей ограниченности: оно чувствует себя развернутым во всем, что есть, во всем окружающем, в людях, движениях, чувствах… — просто развернуто. И это должно быть переходным условием до тех пор, пока не установится истинное сознание, тогда функционирование тела станет совершенно иным, чем прежде.
Все ощущения и переживания, описываемые Матерью, являются результатом прямого (без посредства органов чувств и рассудка) восприятия реальности клеточным (телесным) сознанием.
Вот как Мать описывает новый способ функционирования сознания.
Больше не было противоречий, не было чего-нибудь раздражающего или препятствий, все плавно переходило от одного к другому внутри одного и того же ритма, внутри чего-то столь уравновешенного и ощущаемого таким мягким, несмотря на фантастическую силу в каждом незначительном действии. Это состояние оставалось постоянным и однородным в течение четырех часов. Теперь все — одевание, еда и так далее — больше не происходит обычным образом, я не знаю, как это объяснить… Больше нет памяти, больше нет привычек. Вещи не являются прежними, потому что вы научились поступать с ними определенным образом: они выполняются сознанием спонтанно. Значения воспоминания, памяти, действия заменены… новым методом сознания, постигающим истинную вещь именно в момент, когда с ней имеешь дело… Не «ой, мне надо пойти туда-то». Каждую минуту вы находитесь там, где и должны быть, и когда вы достигаете места назначения: «Да, это как раз то».
Сознание (другого состояния) постоянно работает не в последовательности с тем, что имело место до этого момента, но как результат того, что оно воспринимает каждое мгновение. В обычном ментальном движении есть следствие того, что происходило раньше. Здесь не так: сознание постоянно видит то, что должно происходить, оно следует каждую секунду, следует за своим собственным движением. Это все делает возможным!
Вещи начинают подчиняться другому закону. К примеру, в конкретный момент приходит знание, что делать, что говорить, что должно произойти, — если я просто остаюсь в некоторой степени внутренней неподвижности, большинство мгновенных подробностей жизни узнаются точно в этот данный момент: я знаю, что сказать, как ответить на письмо, знаю человека, который входит. Автоматизм является отличительным признаком вещей, которые вы делаете. В ментальном мире вы думаете прежде, чем сделать что-нибудь, здесь все происходит по-другому.
В нужный момент в событиях, поступках, жестах приходит нужное решение.
Новый способ функционирования сознания попеременно чередуется со старым, привычным способом функционирования.
Переход от одного способа к другому всегда достаточно труден. Несмотря на то что переход происходит довольно постепенно, есть момент, несколько секунд… беспокойства, мягко говоря. Но таков путь уничтожения всех привычек.
Трудность всегда лежит в переходе: если память привычного способа действия (привычного и общепринятого способа действия всех человеческих существ) возвращается, совершенно внезапно… тело чувствует полную беспомощность, как будто оно побывало на грани обморока. Таким образом, тело тотчас же устремляется назад, и прежний ритм вновь захватывает его.
А вот описание переживания собственно перехода.
Вы знаете, что это похоже на то, когда испытываешь настоящее стеснение, вам трудно дышать, вы испытываете тошноту, полную беспомощность, не в состоянии двигаться или думать о чем-нибудь — действительно ужасно, и затем, совершенно неожиданно… сознание — сознание в теле вибрации любви, являющейся подлинной сутью творения, лишь одна секунда: все проясняется, прошло, все прошло. Все равно что перевернуть призму: сразу все исчезает. Единственная оставшаяся вещь — это та тупая привычка (к старому способу функционирования. — Авт.), которая хранится в памяти тела. И, конечно, как только тело вспоминает… В одном случае в клетках какая-то внутренняя тишина, глубокий покой, не допускающий движения, даже мимолетного движения: просто оно (движение. — Авт.) происходит на основе вечного покоя; и в другом случае — это тот внутренний беспорядок, который вызывает трепет (беспорядок в физическом уме. — Авт.).
Качество этих двух вибраций (которые настолько самостоятельны, что обе могут быть отчетливо осознаны) просто фантастично! Одна представляет раздробленность — бесконечное дробление — и высшую степень неустойчивости; другая являет вечный покой, безграничный простор абсолютного света.
Мать называла эти два состояния волновой и зигзагообразной жизнью.
