самонаблюдения, медитации, различным методам повышения психоэнергетического потенциала и приемов защиты. Однако сами по себе методы защиты в этом случае были недостаточны, - удивительно, но по исходному потенциалу агрессии и защищенности сын значительно превосходил отца. Для успешного решения своей проблемы Валерию ничего не оставалось, как вступить на духовный путь всерьез - менять свою мотивацию, образ жизни, отношение к миру, самому себе и Богу. Из всех систем эзотерического знания, религий и учений ему ближе всего оказался даосизм. С увлечением прочитав целый список книг по китайской философии, научившись разбираться в терминологии, основных идеях и понятиях этого великого учения, Валерий по моему совету начал осторожно беседовать с сыном о своем увлечении, подводя его к тому, что занятая айкидо будут гораздо интереснее, нежели посещение секции бокса. Как ни удивительно, но здесь сын с отцом едва ли не впервые нашли общий язык. Вадим начал ходить на айкидо и даже почитывать книги по боевым искусствам, что в конечном счете выровняло его ауру, снизило агрессивность и дало выход неуемной энергии. Отношения в семье более или менее стабилизировались.
Дети, особенно в наше время, действительно чаще, нежели родители, склонны похищать энергию старших и выступать маленькими 'вампирчиками'. Это вполне естественно, потому что у взрослых энергии в целом больше, хотя порой кажется наоборот: ребенок неутомимо носится по квартире, а мать после тяжелого дня распластана на диване. На самом деле ребенок быстрее устает, но быстрее и восстанавливается, а взрослый значительно выносливее и терпеливее. Именно наличие терпения, выносливости и знания, как надо действовать и как решать данную проблему, то есть присутствие опыта, позволяет сделать вывод, что взрослая энергия, как способность за определенную единицу времени совершать то или иное действие, выполнять работу, преодолевать препятствие, значительно превосходит детскую энергию. Поскольку ребенок, особенно маленький, не знает, как надо действовать, он быстро устает и тянется к магниту более мощной, теплой и любящей энергии родителей. К этому его тяготению нельзя подходить со взрослыми мерками. Тонкие структуры и тела маленького человека, его душа и сознание нуждаются в эманациях любви и заботы, идущих от родительской ауры и выполняющих заложенную природой функцию защиты. Потому случаи, когда маленький ребенок, побегав по квартире, на короткое время утыкается в материнские колени, чтобы затем снова бегать без устали, нельзя считать проявлением вампиризма. Это естественная реакция растущего организма. То же самое нужно отнести к детскому плачу, применяемому двухлетним ребенком в качестве средства добиться от родителей того, чтобы они взяли его на руки. Энергетический вампиризм детей, вредный для их формирующейся личности, заслуживает разговора и внимания примерно с 3-5 летнего возраста ребенка и далее. К его проявлениям следует отнести:
постоянное выпрашивание разнообразных вещей, сопровождаемое слезами и истериками, не взирая на объективную сложность ситуации, родительские объяснения и уговоры подождать; детский шантаж и угрозы (уйти из дома, что-нибудь сделать с собой, не разговаривать) при отказе родителей выполнить те или иные просьбы; откровенная эксплуатация любви 'предков', заключающаяся в подлизывании к родителям и старшим родственникам и преувеличенно-любезном отношении, для того чтобы добиться положительного результата своих просьб (что-то купить, получить разрешение куда-то пойти, поехать и т. д.), и полное равнодушие к старшим после исполнения родительских обещаний; перекладывание бремени ответственности на родителей в тех делах и обязанностях, которые вполне способны и должны выполнять дети; требование от родителей постоянного внимания к себе, приставание с вопросами, излишнее любопытство, вторжение в разговоры взрослых, завершающиеся обидой, слезами и скандалом в том случае, если эти детские претензии не будут удовлетворены; инфантильное, несамостоятельное поведение взрослых детей, перешагнувших рубеж совершеннолетия (как правило, проживающих в одной квартире со своими родителями), которое является результатом слишком жестокого либо слишком мягкого отношения к детям со стороны родителей.
Если родители замечают подобные тенденции в поведении собственных детей и если они не хотят, чтобы их ребенок постепенно сформировал в себе привычки и ауру энерговампира, они должны:
стараться понимать своих детей, их личностную природу и желания и не навязывать им те жизненные программы, установки и увлечения, которые являются для них органически чуждыми и нежелательными; сочетать этот принцип свободы с принципом мягкой по форме, но твердой по сути требовательности и дисциплины; учить своих детей искусству разумного подражания лучшим образцам поведения взрослых: с одной стороны 'делай как я', с другой стороны - 'делай сам'; никогда не идти у детей на поводу, особенно если их требования становятся капризными и завышенными; в случае, если активность ребенка идет по явно неправильному или вредному направлению, применять принцип, содержащийся в Агни Йоге, - не запрещать эти действия в прямой форме, а мягко и незаметно устремлять волю ребенка и переключать его внимание на правильное и полезное направление; если ребенок продолжает упорствовать в своих эгоцентрических и вампирических желаниях, пробовать переключать его на общение со сверстниками, а в отдельных случаях применять к нему психологический метод холодотерапии: в течение какого-то времени молчать, либо вовсе не отвечать на его вопросы, либо отвечать в краткой и сухой форме (этот метод подробно описан в 'Невидимой броне'); по мере взросления ребенка постепенно знакомить его с методами саморегуляции, воспитания воли, самостоятельности, пробуждения скрытых способностей и сил организма и психики, и объяснять ему, на сколько лучше пользоваться собственными энергиями, нежели быть инфантильным 'вампирчиком', энергетически живущим за чужой счет.
ЗАЩИТА СЕМЬИ ОТ ВНЕШНИХ ВЛИЯНИЙ
Основа семьи - взаимоотношения мужа и жены. Оба супруга вкладывают свои жизненные силы в образование общего психоэнергетического поля. Чем лучше и ответственнее эти отношения, тем больше любви и согласия между супругами, тем крепче семейная аура. Если в ней отсутствуют щели и наблюдается психологическое совпадение мужа и жены на уровне их общего жизненного настроения и взглядов, если аура общения семейной пары столь крепка, что не боится никаких испытаний, то это свидетельствует о защищенности такой семьи как целостного организма и психоэнергетической единицы.
Зададим себе вопрос - много ли таких семей? Ответ очевиден. Отсюда вытекает вывод: любая семья находится под прицелом внешних по отношению к ней отрицательных психоэнергетических влияний, которые постоянно испытывают ее на прочность. Эти влияния осуществляются как через людей, негативно или с предубеждением относящихся к такой семье, так и непосредственно по пространственному каналу, стремящемуся уравнять отдельных людей и человеческие сообщества в некое усредненное психоэнергетическое поле, а в других случаях - дестабилизировать семью, поссорить между собой супругов, разрушить целостность гармоничной семейной атмосферы.
Пронаблюдаем собственную жизнь: разве вы не сталкивались с ситуациями, когда в ваше семейное пространство, без особого желания с вашей стороны, вторгались различные люди - родственники, друзья, знакомые? Мы должны быть также честными перед самими собой и признать, что в каком-то смысле мы сами нередко провоцировали их на подобное вторжение. Мы можем вспомнить и другие случаи, когда подобные вторжения в нашу семью делали другие, порой совершенно посторонние люди. Иногда было достаточно короткого присутствия какого-либо человека в ауре нашей семьи, или просто в квартире и после этого возникал жуткий скандал, напоминающий взрыв подброшенной бомбы. В каких-то случаях этот человек вообще не общался с членами данной семьи напрямую и тем не менее аурического соприкосновения оказалось достаточно, чтобы ткань семьи, казавшейся монолитной, начала трещать по всем швам.
Некоторые люди с деформированной аурой крайне отрицательно влияют на чужое семейное психоэнергетическое поле. Однажды мне пришлось столкнуться со случаем, когда один, весьма продвинутый в области духовной практики, человек без видимых причин несколько раз довольно жестко отказал другому человеку, набивавшемуся к нему в гости. Эта реакция вызвала у меня удивление, и я начал расспрашивать, почему же была проявлена подобная жесткость, ведь тот человек ни в чем не провинился. Меня поразил ответ этого человека: 'Он очень сильно действует на разъединение мужского и женского начала'. Вначале я не поверил в логику этого объяснения, но затем, сопоставив мысли, идеи и людей, а главное дальнейшее развитие событий, увидел, что этот человек почти всегда ссорил между собой мужчин и женщин, где бы ни
