плебисцита, в котором из 416 619 человек приняло участие 68 990, из них 52 219 человек высказалось против конституции и только 16 771 за).
1803
1805
1806
1810
1813
1814
Примечания
1
Конституция III года Республики (принята 22 августа 1795 г.) соответствовала политическим интересам торгово-спекулятивных элементов буржуазии, захвативших власть после контрреволюционного антиякобинского переворота 9 термидора II года (27 июля 1794 г.). Конституция III года отменяла всеобщее избирательное право, устанавливала имущественный ценз для выборщиков; законодательная власть вручалась Совету пятисот и Совету старейшин, исполнительная — Директории в составе пяти человек.
2
Члены представительных учреждений Директории не имели никакого основания претендовать на звание демократических депутатов и рассчитывать на поддержку рабочих парижских предместий, по отношению к которым они проводили политику террора и грабежа. — Прим. ред.
3
Переворот 18 брюмера знаменовал прежде всего победу крупной буржуазии над ремесленным пролетариатом, над той плебейской стихией, которая в 1789–1794 гг., до 9 термидора, сыграла великую революционную роль. Собственническое крестьянство, интересы которого от попыток феодальной реставрации ограждал Бонапарт, всецело поддержало его диктатуру. При Наполеоне мы видим «…не революционного, а консервативного крестьянина: не крестьянина, рвущегося из рамок своей социальной обстановки, из рамок парцеллы, а крестьянина, желающего укрепить парцеллу, — не деревенское население, стремящееся собственными силами, наряду с городами, ниспровергнуть старый порядок, а деревенское население, которое, наоборот, тупо замыкается в этом старом порядке и ожидает спасения и преимуществ для себя и своей парцеллы от призрака империи» (Маркс и Энгельс, Соч., т. VIII, стр. 406, 407). Наполеон, душитель рабочих, расстреливающий якобинцев и сохраняющий добрый мир с врагами революции — эмигрантами, самодержавный монарх, обративший республики, окружавшие Францию, в королевства и раздавший их своим братьям, зятьям и маршалам, — этот бесспорный исторический образ совсем не имеет ничего общего с титулом завершителя революции. И только фальшивая идеализация Наполеона может это отрицать. Ликвидация демократии, установление самого необузданного деспотизма, и все это с прямой целью охраны интересов имущих классов — вот что характеризует историческую роль Бонапарта, и отрицать это можно только отказавшись от исторической правды во имя продолжения и подкрепления «наполеоновской легенды», уже принесшей так много страшного зла в прошлом именно потому, что она рассчитана была на малосознательную, колеблющуюся массу. В конечном счете эта легенда, начиная с 30-х годов XIX века, всегда служила социальной и политической реакции. «История Франции показывает нам, — писал Ленин, — что бонапартистская контр-революция выросла к концу XVIII века (а потом второй раз к 1848–1852 гг.) на почве контр-революционной буржуазии, прокладывая в свою очередь дорогу к реставрации монархии легитимной. Бонапартизм есть форма правления, которая вырастает из контр-революционности буржуазии в обстановке демократических преобразований и демократической революции» (Ленин, Соч., т. XXI, стр. 84). Однако необходимо подчеркнуть также и значение прогрессивного толчка, данного Бонапартом. «Наполеон разрушил Священную римскую империю и уменьшил число мелких государств в Германии, образовав большие государства. Он ввел свой кодекс законов в завоеванных странах, кодекс, который был бесконечно выше всех существовавших кодексов и в принципе признавал равенство» (Маркс и Энгельс, Соч., т. V, стр. 8). Не признавать огромных и разнообразных дарований Наполеона, исключительных размеров этой исторической фигуры, было бы, конечно, исторически неверно. — Прим. ред.
4
Как в данном случае, так и во многих других, терминология авторов не соответствует тому содержанию, которое вкладывает в отдельные термины современная наука. — Прим. ред.
5
См. гл. VIII, «Церковь и культы».
