Все алфавиты древности: финикийский, греческий, древнелатинский, еврейский, египетский, химьяритский, магадхи, тибетский имеют ровно 22 основных буквы.
Эти алфавиты всегда считались священными.
Резюмируем результаты наших поисков:
Великий Универсальный механизм есть синоним Круговорота.
Как Круговорот — он в точности неизмерим.
Отражаясь в форме символической в древней астрономии и языке, он слагается из 22 символических элементов — планет и букв.
Буквы — запечатление символическое элементов речи.
Речь — реализация мысли в форме звуковых символов.
Сакраментальное 22, следовательно:
1. символ круговорота-круга, т. е. точно не измеримого.
2. простейшее воспроизведение числом истинного произношения таинственного непроизносимого имени Божия в точном соответствии с указанием священной книги еврейской каббалы Сефер-Ецира.
Это воспроизведение:
Но отношение круговорота — ускользающего от конечного измерения к поддающемуся точному конечному измерению к прямолинейно протяженному к (пропуск) выражается формулой:
22/7.
Значит, Универсальный Механизм, поддающийся конечному измерению, следовательно, в своем развитии создающий поддающиеся конечному измерению, другими словами, вещественные создания, производящий все бесконечное разнообразие нас окружающих реальных форм, символизируются числом 7.
Почему?
И каков внутренний механизм этого таинственного Универсального Аппарата?
Как его применить в реальных формах?
И как, наконец, связать его с загадочным механизмом жалкой колоды карт — с загадочным Таро?
Попытаемся сделать и это.
Поставим вопрос ребром.
Как Тайная Доктрина символизирует графически проявление Божественного начала в реальные формы?
Как известно, каббалисты-философы все формы реальные, поддающиеся нашему чувственному восприятию рассматривают как проявление, как метаморфоз Единой Божественной Сущности последовательно в 3 мирах, нами только что рассмотренных.
Тайная Доктрина — я снова подчеркиваю это — не произвольные вымыслы, не догадки, не подтасовки. Тайная Доктрина — прежде всего сухая математика мысли. Примем же каждый из рассмотренных нами Каббалистических миров за одно из геометрических измерений для изображений графических. Применительно же к выражению наших спекуляций числами — за соответствующую алгебраическую степень.
Таким образом
Миру Божественного Творчества (бриах) — 1-е изм. и 1-я степень.
Миру Божественного Образования — формирования (Ецирах) — 2-е изм. и 2-я степень.
Миру Божественного Осуществления (Асиах) — 3-е и 3-я степень.
Как в рамках этой же схемы выразить проявлением Божественной Сущности в реальную форму воплощенного человека?
Мысль о Божестве как о Первопричине Сокровенной (Амон, Эн-Соф), непостижимой, недоступной анализу, Тайная Мудрость, как мы уже видели, представляет себя в виде математической точки, синонима нулевого измерения.
Математическая точка не имеет измерения.
Полноту могущества непроявленного неизмеримого Божества нетрудно себе представить в виде именно математической точки.
Для пояснения представим себе математическую пружинную спираль и станем ее закручивать:
Очевидно, в момент совмещения сточкой пружина приобретет максимум энергии напряжения.
Иначе:
представим себе из той же точки пружину, разряжающуюся не по кругу, а по прямой, радиально:
Станем ее нагнетать от точки В по направлению к точке А. Очевидно, максимум напряжения пружина приобретет в момент совмещения точки А с точкой В.
Числовой эквивалент непроявленного Всемогущества = 1.
Почему?
Потому что до 1 — нет чисел. Из единицы все числа.
Мы не можем воспринять неимеющегося измерения. Без проявления Всемогущего Скрытого — чувственного, подлежащего восприятию мира нет. По своей неизреченной благости Божество помыслило, заблагорассудило проявиться.
Кроме него, не было ничего. Для проявления необходима объектизация. Божество раздвоилось. Математическая точка излучила из себя нечто, превратившись в 2 точки, рядом стоящие.
Графически это раздвоение как процесс, т. е. динамически, можно представить лишь кратчайшим расстоянием между 2 точками, т. е. прямой.
Цифровой эквивалент ее 2.
Прямая, не имеющая толщины, математическая линия, относится к 1-му измерению. Итак, Божество, впервые помыслив, раздвоилось. Статически же раздвоение это нами может быть воспринято в определенной форме только как троичность, ибо представление о нем слагается в целом из 2 элементов:
Раздвоение + Божество = 3 Бог + процесс проявления
2 1 Проявление Божества (Троица)
Божество заблагорассудило — иначе пожелало.
Понятие желания по существу активно (мне не хватает, я стремлюсь) и субъективно.
Желание мыслимо лишь в виде направленного на какой-то объект, т. е. на нечто воспринимающее.
Но не было еще в мире ничего, кроме луча — желания Божества. Если бы этот луч направился только по одному направлению, он никогда бы не встретил на пути своем ничего воспринимающего геометрически.
Желание не встретило бы объект.
Мира как объективной реальности, вещественного мира не существовало бы.
Ибо, совмещаясь по одному направлению, линии не могут ограничиться — вещество же есть ограничение формой.
А так как мир существует, стало быть, Божественная Точка получила нечто по направлению иному — в схематическом виде — под прямым углом.
