многочисленые испытания и уроки, выдержать которые ему необходимо, чтобы духовно развиваться в дальнейшем.
В основном в современном исламе выделяют три направления: традионалистское, модернистское и фундаменталистское. Традиционалисты стремятся сохранить вероисповедные основы ислама такими, какие они есть сейчас, и по возможности возродить утраченные религиозные ценности. Модернисты предлагают идти по пути преобразования ислама, сочетания его догматов с положениями других религий. Фундаменталисты требуеют восстановления нормы исламской жизни в той форме, в которой они существовали при Пророке Мухаммаде и первых четырех халифах. Они провозглашают приверженность исходным идеям, принципам и ценностям учения ислама, стремятся преодолеть появившиеся в ходе его развития извращения, уклоны, ереси и восстановить первоначальную чистоту. Ранее проповедником неискаженного ислама был Мухаммад ибн Адб аль-Ваххаб (1703 – 1787), который основывал исламское вероучение только на Коране – Книге Аллаха – и достоверных хадисах (сказаниях о жизнии Пророка Мухаммада, созданных при четырех первых халифах). Он и его последователи-ваххабиты, восстанавливали все, даже наиболее суровые коранические предписания, регламентировавшие жизнь мусульман. В конце концов ваххабитам удалось создать в Центральной Аравии (Нежде) государство, которое позже превратилось в современную Саудовскую Аравию, таким образом ваххабитское государство стало первым опытом построения исламского фундаменталистского общества. В ХХ столетии число таких обществ начало стремительно расти.
Фундаменталистские тендениции присутствуют в каждой религии, но в исламе они получили столь большое распространение потому, что в нем изначально служение Богу охватывало все стороны жизни мусульманина. Что бы мусульманин ни делал, он должен совершать это с мыслью об Аллхе. Между государством и уммой (религиозной общиной) не может быть никакой разницы. Государство необходимо строить на религиозных принципах. Основой исламского законодательства (шариат) был Коран – Священное Писание мусульмана, а значит, законы в Средние века воспринимались последователями ислама как установленные самим Аллахом.
Современные представители фундаментализма проповедуют построение идеального общества, считая, что такое общество реально существовало в прошлом. Их идеи в главном сводятся к безусловному и строжайшему соблюдению принципа единобожия; к опоре в вероучении только на Коран и хадисы; строгому осуждению всех нововведений; восприятию государства Мухаммада или первых четырех халифов как идеального общества. Принципы, которые следует положить в основу такого идеального государства были сформулированы Абу Ала Маудиди (Пакистан) – религиозным и политическим лидером. По его мнению в исламском государстве верхновная власть должна принадлежать Богу; правительство должно выполнять функцию заместителя (халифа) Бога на земле; основным законом страны должен является шариат; «границы», установленные исламом, государство преступать не должно.
Согласно современному фундаментализму, в исламском государстве должны господствовать религиозные лидеры, а исламская экономика подчиняется государству. Хотя частная собственность и разрешена, но распределение результатов труда также контролирует община и духовные авторитеты в соответствии с принципом 'от каждого – по способности, каждому – по благочестию'. Помимо создания идельного общества, основанного на исламских законах, важное место в мировоззрении фундаменталистов занимает идея джихада. Умеренные фундаменталисты понимают под джихадом не войну против «неверных», а распространение исламского вероучения среди немусульманских народов, и так как принципы ислама верные, несут правильный порядок, ислам должен победить. Уже ныне он стал мировой религией. Посланник Мухаммад явил истинное, правдивейшее откровение Божие, которое в наши дни действенно так же, как и сотни лет назад. Комментировать следующую главу нет необходимости – выдержки из священных мусульманских книг говорят сами за себя.
Избранные суры из Корана
Сура 1
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
1. Хвала Аллаху, Господу миров
2. милостивому, милосердному,
3. царю в день суда!
4. Тебе мы поклоняемся и просим помочь!
5. Веди нас по дороге прямой,
6. по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, -
7. не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших.
Сура 2
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
1. Эта книга – нет сомнения в том – руководство для богобоязненных,
2. тех, которые веруют в тайное и выстаивают молитву и из того, что Мы их наделили, расходуют,
3. и тех, которые веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, и в последней жизни они убеждены.
4. Они на прямом пути от их Господа, и они – достигшие успеха.
5. Поистине, те, которые не уверовали, – все равно им, увещевал ты их или не увещевал, – они не веруют.
6. Наложил печать Аллах на сердца их и на слух, а на взорах их – завеса.
Для них – великое наказание!
7. И среди людей некоторое говорят: 'Уверовали мы в Аллаха и в последний день'. Но они не веруют.
8. Они пытаются обмануть Аллаха и тех, которые уверовали, но обманывают только самих себя и не знают.
9. В сердцах их болезнь. Пусть же Аллах увеличит их болезнь! Для них – мучительное наказание за то, что они лгут.
10. А когда им говорят: 'Не распространяйте нечестия на земле!' – они говорят: 'Мы – только творящие благое'.
11. Разве нет? Ведь они – распространяющие нечестие, но не знают они.
13. И когда они встречают тех, которые уверовали, они говорят: 'Мы уверовали!' А когда остаются со своими шайтанами, то говорят: 'Мы ведь – с вами, мы ведь только издеваемся'.
27. Он – тот, который сотворил вам все, что на земле, потом обратился к небу и устроил его из семи небес. Он о всякой вещи знающ!
28. И вот, сказал Господь ангелам: 'Я установлю на земле наместника. Они сказали: 'Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, а мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?' Он сказал: 'Поистине, я знаю то, чего вы не знаете!'
29. И научил Он Адама всем именам, а потом предложил их ангелам и сказал:
'Сообщите Мне имена этих, если вы правдивы'.
30. Они сказали: 'Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты нас научил. Поистине, Ты – знающий, мудрый!'
31. Он сказал: 'О Адам, сообщи им имена их!' И когда он сообщил им имена их, то Он сказал: 'Разве я вам не говорил, что знаю скрытое на небесах и на земле и знаю то, что вы обнаруживаете, и что вы скрываете?'
32. И вот, сказали Мы ангелам: 'Поклонитесь Адаму!' И поклонились они, кроме Иблиса. Он отказался и превознесся и оказался неверующим.
142. Истина – от твоего Господина, не будь же в числе сомневающихся!
143. У всякого есть направление, куда он обращается. Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах! Где бы вы ни были, Аллах приведет вас всех, – поистине, Аллах не каждою вещью мощен!
145. И откуда бы ни вышел ты, обращай свое лицо в сторону запретной мечети и, где бы вы ни были, обращайтесь ваши лица в ее сторону, чтобы не было у людей повода против вас, кроме тех их них, которые несправед-ливы. Не бойтесь Меня, чтобы Я мог завершить милось Мою вам, – может быть, вы будете на прямом пути!-
146. как Мы послали среди вас посланника из вашей среды; он читает вам Наши знамения, и очищает
