28 Власть верующего
является покорение диавола! Фактически, Христос не может исполнить Свой труд без нас!
Кто-то может возразить: <Ну, Он может обойтись без меня, но я нуждаюсь в Нём.>
Он не может обойтись без тебя точно также, как и ты не можешь обойтись без Него.Видите ли. здесь к Ефесянам Павел подчёркивает, что Христос - Голова. а мы - Тело.
Что. если бы твоё тело сказало; <Я могу обойтись без головы. Мне не нужна голова.>
Нет, твоё тело не может обойтись без головы. А если бы голова сказала: <Ну, я могу обойтись без тела, оно мне не нужно; я могу обойтись без рук и ног.> Нет, так быть не может.
Точно также, Христос не может обойтись без нас, потому что дело Христа и Божие осуществляется через Тело Христово. Его дело никогда не может быть сделано без нас - а нам никогда не обойтись без Него.
К Ефесянам 6:12 сказано: <…наша брань не против крови и плоти, но против начальств. против властей..^,/ Если вы вырвете этот стих из контекста и будете говорить об этой ужасной борьбе, которую мы ведём против диавола, и будете описывать, насколько могущественен диавол, то вы совершенно потеряете смысл того. о чём говорит Павел - потому что не об этом он говорит к Ефесянам.
Помните, что когда Павел писал это послание Церкви в Ефесе, то он не делил его на главы и стихи. Это сделали учёные гораздо позднее, чтобы помочь нам делать сноски. Можно нанести много вреда, просто вырвав стих >з главы, из контекста, и полностью исказить смысл.
Дух Святой через Павла уже сказал во второй главе, что мы посажены выше всех этих сил, с которыми
Применение власти 29
нам предстоит иметь дело. Не только Христос посажен одесную Отца, выше всех этих сил, но и мы там тоже, потому что Бог посадил нас вместе со Христом.
Поэтому, в нашей борьбе против врага и его сил, нам нужно помнить, что мы выше их и имеем власть над ними. Слово говорит нам, что Иисус победил их. Нашей задачей является претворение в жизнь Его победы. Мы имеем право на его победу, но нам предстоит осуществить её.
Бес, с которым Иисус отказался иметь дело
В 1952 Господь Иисус Христос явился мне в видении* и примерно полтора часа разговаривал со мной о диаволе, бесах и одержимости бесами.
В конце того видения, между мной и Иисусом пробежал злой дух, похожий на маленькую обезьяну или эльфа, и распростёр нечто вроде дымовой завесы или тёмного облака.
Затем этот бес начал скакать вверх-вниз, крича:
<Йакети-йак, йакети-йак, йакети-йак.> Я не видел Иисуса и не мог понять, что Он говорил.
(На протяжении всего того времени, Иисус чему-то учил меня. И если вы будете внимательны, вы найдёте ответ на многие вопросы, которые вас волновали.)
Я не мог понять, почему Иисус позволил бесу сде- лать такой беспорядок. Я думал, почему Иинсус не запретил бесу, чтобы я мог слышать то, что Он говорил. Я немного подождал, но Иисус так и ничего не предпринял против беса. Иисус продолжал говорить, но я не мог понять ни слова из того, что Он говорил - а мне это было нужно, потому что Он наставлял о диаволе, бесах и как проявлять власть.
Я подумал про себя: <Разве Господь не знает, что я