ними власть.
К Ефесянам 1 -.22-23 дальше говорится: <И всё поко- рил под ноги Его. и поставил Его выше всего, главою Церкви Могн являются членами тела. Ноги не являются членами головы), которая есть тело Его. полнота Наполняющего всё во всём>. Как подчеркнул Джон А. Макмиллан, чудесно знать, что наименьший из членов Тела Христова - те, кто являются подошвами ног, маленькими ногтями на ногах, или маленькими пальцами на ногах - все они намного выше тех могущественных сил, которые мы рассмотрели.
Помните, Иисус сказал семидесяти апостолам, кото- рых Он посылал на служение, от Луки 10:19; <Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам>. Сколько власти над диаволом есть у Церкви? Меньше этого? Нет, благо- дарение Богу, нет.
Тем не менее, если вы послушаете как говорит средний Христианин или послушаете некоторых про- поведников, у вас может создаться впечатление, что диавол больше всех, и что он всем заправляет. Да, он является богом мира сего, поэтому он заправляет миро- вой системой. Но мы в этом мире. а нет от мира сего, как говорится в Библии, поэтому он не управляет нами.
Применение власти 39
Диавол слишком долго топтал нас.
Это нешуточный вопрос. Глупо шутить по этим вопро- сам. Один проповедник сказал мне на одной конферен- ции; < Ну, брат Хейгин, я заставляю диавола бегать. Всё дело в том, что я бегу, а он бежит за мной’>
Это высказывание свидетельствует об элементар- ном невежестве. Прежде всего, вам совершенно не нужно бежать от диавола. Библия говорит, что он убежит от вас. Мы должны обращать его в бегство. К сожалению, это и есть картина проповедников и церкви большую часть времени. Мы наблюдаем это повсюду.
Правя как цари
Давайте снова посмотрим на Римлян 5:17; <Ибо. если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посред- ством единого Иисуса Христа.> В расширенном пере- воде сказано, что мы будем <царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа, Мессии, Помазан- ника.>
Божий план для нас, чтобы мы правили и царствовали в жизни как цари: правили и царствовали над обстоятельствами, бедностью, болезнями и всем остальным, что мешает нам. Мы царствуем, потому что у нас есть власть. Мы царствуем посредством Иисуса Христа. В потусторонней жизни? Нет, в этой жизни.
Если мы хотим спеть или сказать что-то, давайте убедимся, что это не расходится со Словом Божиим. Некоторые люди поют: <Вот, брожу, как нищий, сквозь жару и мороз>, <драгоценный Иисус, не забывай меня> - все виды неверия.
40 Власть верующего
Мы не бродим как нищие, потому что мы не нищие. Мы дети Божий, наследники Божий, сонаследники Иисусу Христу (Рим. 8:17). Мы - Тело Христово. Мы посажены со Христом одесную Величия на Высоте, гораздо выше всех начальств и власти и мощи и владычества, слава Богу!
Это не звучит как у нищего или <Драгоценный Иисус, не забывай меня>, или <Если бы мне только вытянуть>, или <Стоя где-то в тени ты найдёшь Иисуса>, или <Господи, построй мне хижину где-то в уголке славной земли>.
Мне лучше услышать, как кричит осёл, чем слушать такие песни, но мы пели их так долго, что поверили, что это правда. Люди пролили немало слез над <брожу как нищий> и думают, что они получают благословение!
Слишком часто мы. Христиане, поступаем как птенцы, закрыв глаза и открыв рот. Любой может прийти и накормить нас, и мы готовы принять это. Ну, я не собираюсь открывать свой рот и закрывать глаза; мои глаза будут открыты, а рот закрыт’
Смирение и бедность
Например, слишком многие Христиане отождествляют смирение с бедностью- Один проповедник мне однажды сказал, насколько смиренный другой брат, потому что у него была очень старая машина. Я ответил: <Это не значит быть смиренным - это означает быть невежественный Тот проповедник думал, что ездить на старой машине - это значит быть смиренным.
Другой брат сказал: <Вы знаете, Иисус и Его уче- ники никогда не ездили на кадиллаке! > Тогда вообще не было кадиллаков. Но Иисус таки ездил на ослике. Это 41
Применение власти
