фактически стало самым могущественным делом Божиим, когда-либо зарегистрированным!
Сатана и его когорты противостали Воскресению. Однако, наш Господь Иисус Христос привёл их в замешательство и нанёс им поражение. Он воскрес из мёртвых, взошёл на небо и теперь сидит одесную Отца, выше из всех.
/ Помните текст из Колоссян 2; 15? <Отняв силы у начальств и властей. (Христос) властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою (Своей смертью, погребением и воскресением).>
Нам нужно иметь дело с этими же бесовскими силами, но, благодарение Богу, Иисус нанёс им поражение. В других переводах сказано, что Он <обратил их в ничто> или <парализовал их.>
В древние времена, цари. которые одерживали победу, приводя домой пленных, устраивали парад, открыто демонстрируя их. Иисус так и поступил с диаволом, выставив его на посмеяние перед тремя мирами - небом, адом и землёй - после того, как Он нанёс ему поражение. Бог сообщил нам об этом в Писании, чтобы мы, в этом мире, могли знать, что случилось.
Бог хочет, чтобы мы знали, что произошло благодаря смерти, погребению, воскресению и занятию Христом положения одесную Отца. Он хочет, чтобы мы знали, что Он поставил Христа <превыше всякого начальства и власти, и силы и господства, и всякого имени…> (Ефес. “1:21)
Посаженные со Христом 13
Источник нашей власти
Источник нашей власти находится в воскресении и превознесении Христа Богом. Обратите, как в восемнад- цатом стихе Дух Святой молится через Павла о Хрис- тианах в Ефесе - о том, чтобы они смогли видеть очами своего сердца - то есть, своим духом. Он хотел, чтобы все церкви, все верующие, были просвещены. Однако, многие Христиане не имеют понятия о власти верующего. Фактически, многие церкви даже и не знают, что у верующего вообще есть власть’
/ Только умом вы никогда не поймёте власть верующего; вам нужно получить об этом духовное откровение. Вы должны принять это веройХ
ЕФЕСЯНАМ 2:1-7:
1 II вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим.
2 В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления.
3 Между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие.
4 Бог, богатый милостью, по своей великой любви, которою возлюбил нас.
5 И нас. мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, -
6 И воскресил с Ним. и посадил на небесах во Христе Иисусе,
7 Дабы явить в грядущих веках преизобнльное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе,
8 первом стихе сказано; <И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим…оживотвори л.> Здесь Дух Святой через Павла говорит: <Согласно действию
14 Власть верующего
силы Его могущества, когда Он воскресил Его из мёотвых, и вас, когда вы были мертвы.>
^ЧЗиднте ли, тот же самый глагол, который к Ефесянам 1:20 выражает воскресение Христа из мёртвых, выражает возрождение Его народа к Ефесянам 2:1. Другими словами, то действие Божие. которое, воскре- сило Христа из мёртвых, также воскресило и Его Тело. В уме Божием, когда Иисус воскрес из мёртвых, мы воскресли из мёртвых!
Далее во второй главе мы читаем: <И нас. мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом… и воскре- сил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе> (ст. 5,6). В этом отрывке речь идёт о предоставлении этой
власти.”)
\_ —/
Обратите внимание, что Глава (Христос) и Тело (Церковь) воскресли вместе. Далее, эта власть была дана не только Главе, но и Телу, потому что Глава и тело едины. (Когда мы думаем о человеке, то мы не разделяем голову и тело.)
Насколько я знаю, церкви верят, что мы воскресли вместе со Христом. Почему же они не верят, что мы посажены вместе с Ним? Если верна одна половина стиха, то верен и весь стих.
Если Церковь только получит откровение о том, что мы - Тело Христа, мы поднимемся и станем делать дела Христа’ До сих пор, мы делали их только ограниченно.
Когда мы осознаем, что власть, которая принадлежит Христу, также принадлежит индивидуальным членам Тела Христова и доступна нам, в нашей жизни произойдёт революция!
1 КОРИНФЯНАМ 12:12-14, 27 12 Ибо. как тело одно. но имеет многие члены, и все члены
Посаженные со Христом 15
одного тела, хотя их и много, составляют одно тело. - так и Христос. (Мы - Христос. Он называет Тело. которое есть церковь. Христом.)
13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело. Иудеи или Еллины. рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14 Тело же не из одного члена, но из многих… 27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.
Благодарение Богу, что мы Тело Христово>