Путник ответил:
— Вы опять заблуждаетесь, обращая внимание только на одну сторону вещи. Сладострастие — это также страсть к крайности, поиск интенсивности во всех ощущениях. Скажите, вы никогда не испытывали такой горячности в своих поисках Истины и Знания? Такой сластолюбец, прежде всего, любит пить жизнь большими глотками. Опасности не страшат его, и часто он бывает очень храбрым. Но, вместе с тем, он не может быть ответственным и разрабатывать планы на будущее.
Даниэль, друг мой, загляните себе в сердце и откройте его секреты, прежде чем подумать о пороке жадности.
Даниэль, стремясь быть искренним с собой, сделал то, о чём его попросил путник и понял истинность его слов.
Путник продолжил:
— Жадность — это больше, чем удовольствие от неумеренной еды. В той или иной форме подверженные ей — это часто интеллектуальные люди, способные убеждать и манипулировать словами. Они любят всё далёкое, необычное, яркие события и любят удивлять. Они часто интересуются магией и эзотерикой. Но они живут в своих иллюзиях, которые часто смешивают с реальностью. Они видят повсюду проявления сверхъестественного, единственными свидетелями которых являются они сами. Им кажется, что ввиду своих многочисленных заслуг они обладают способностями, неизвестными простым смертным. Они не колеблясь, рассказывают о своих мистических опытах, потому что чувствуют в этот момент своё превосходство над другими. Но, в сущности, это просто невежды, не знающие Закона, потому что они не знают, что Космический Разум открывается только в молчании и только тем, кто признаёт единство всех людей. Этот вид жадности является одним из самых трудных испытаний для настоящих мистиков.
Даниэль, подумайте, исполнясь смирения и почтения, и посмотрите, не скрывает ли ваше сердце подобных чувств.
К этому моменту Даниэль уже привык смотреть на свою жизнь в новом для него свете и задумался над этими словами, смиренно изучая свои слабости.
Немного времени спустя человек продолжил:
— Для христианина и адептов других путей худшим из недостатков, которые человек имеет склонность развивать, является гордыня. Как символ этого — Люцифер, которого гордыня привела в глубины Преисподней. Данте в «Божественной Комедии» помещает гордецов в самой нижней части Чистилища. Поэтому им придётся приложить самые великие труды, чтобы подняться на Небеса. Человек, подверженный гордыне, тщеславен, вызывающ и претенциозен. Влюблённый в самого себя, он не способен признать свои собственные недостатки, и это побуждает его презирать себе подобных. Он может преобразить свой вызов в щедрость и даже испытывать удовольствие, отдавая другим. Однако он делает это не из любви, но потому что не может поддерживать искренних отношений. И он испытывает постоянную потребность в признании своего окружения.
На этот раз Даниэль не стал ждать приглашения, чтобы молча подумать о себе.
Путник:
— Мы закончим Ленью. Ленивый человек сопротивляется изменению. Он не понимает, что один из основных законов мироздания — это закон движения. Такой человек является конформистом, он удовлетворён тем, что имеет и тем кем он является. Он не способен принимать решений и предпринимать нечто новое. Однако человек не может развиваться и достигнуть однажды конечного Совершенства, не находясь в постоянном движении. Когда ему кажется, что он достиг вершины горы, с неё он видит новые вершины, ещё более высокие. Если он хочет идти вперёд, он должен начинать новый подъём, как если бы это был первый, снова готовясь к трудностям и тяготам. Но опыт, полученный во время прошлых подъёмов, на менее высоких горах, будет с ним на этом пути лучшим из проводников. И чем лучше ученик подготовлен, тем выше будет следующая вершина.
После этих слов Даниэль задумался на некоторое время и потом воскликнул:
— Я слушаю ваши слова и понимаю их мудрость. Скажите, путник, кто вы? И где вы обрели это высокое знание, превосходящее знание других людей?
Путник ответил:
— Я учусь в древней школе мудрости, которая со времён Древнего Египта постепенно вбирала в своё учение все знания человека. Это школа Розы и Креста, и хотя она открыта для всех, мало кто может переступить её порог, потому что для этого нужно быть правильно подготовленным. И из переступивших её порог остаются только те, у кого сердце исполнено решимости и кто готов прилагать усилия, чтобы становиться лучше самому и бороться против невежества. Эта школа учит тому, что я вам объяснил. В своей жизни человек имеет миссию — стремиться познать Бога. Но те, кто думает, что может сделать это сам, отдалившись от мира, ошибается. Тропа к сердцу Бога неизбежно ведёт через сердце человека. Даже если кажется, что путей много, единственным путём к Богу является путь ЛЮБВИ.
Даниэль, вы человек мудрый. Вы обрели глубокое понимание вещей и многому научились, и ваша цель близка. Но прежде чем достигнуть Совершенства, которое соединит вас с Богом, вы должны вернуться в мир, познать его и прожить в нём с людьми, из которых он состоит. Торопитесь, и не теряйте ни минуты.
Чтобы сделать это, Даниэль направился в ближайший город, желая найти того, кто оплакивает утрату близкого человека. Ищущий да обрящет. Судьба привела его к женщине, которая в слезах и страданиях оплакивала смерть своего мужа. Внезапно при виде этого горя Даниэль почувствовал, что сердце его наполнилось огромной любовью, бесконечным состраданием, и он сказал:
— Зачем вы плачете? Разве вы не знаете, что всё, что рождается, рано или поздно умирает, и что ваш муж пребывает теперь в том месте, где свет и покой?
Женщина ответила:
— Я не знаю, кто вы, и откуда вы пришли; но как мне не рыдать, если тот, кто был половиной моей жизни, ушёл, оставив меня разделённой на две части. Я знаю, что не о нём я плачу, а о себе, потому что теперь я должна встретиться с одним из самых страшных призраков жизни — с одиночеством.
Даниэль сказал ей:
— Вы никогда не будете одиноки: ваш муж, оттуда, где он находится сейчас, будет всегда помогать вам. Кроме того, на Земле есть много людей, любящих вас, и которым нужна ваша любовь. Я едва знаю вас, но я останусь рядом с вами до тех пор, пока буду вам нужен. Вместе мы будем говорить о вашей жизни с мужем — пока вы не сможете говорить о прошлом со спокойствием и о будущем — с надеждой.
Верный своему обещанию Даниэль остался с этой женщиной, пока время не излечило её отчаяние. Когда он почувствовал, что настала пора уходить, он простился с ней, убеждённый, что отныне его жизнь обрела смысл, потому что она позволила кому-то преодолеть страдание. И сам он пережил опыт ЛЮБВИ.
Желая лучше познать, что такое болезнь, он направил свои стопы к одной из больниц города, где нашёл Марию, девочку девяти лет. Несмотря на свой ранний возраст, она страдала от болезни, которая считалась неизлечимой.
К его большому удивлению, он не смог ничего дать, или дал очень мало, этой девочке. Но она сама научила его многому своим принятием судьбы, своей радостью, несмотря на болезнь, от которой страдала. Она дала ему урок значения жизни, борьбы за неё, отказа от признания поражения, каковы бы ни были трудности. Своей волей к жизни, несмотря на нависшую над ней угрозу — точнее именно по этой причине — и потому что за свою короткую жизнь она развила в себе сопротивляемость боли, она научила его ценить один из самых дорогих даров Бога: способность ценить жизнь и бороться за её сохранение. В течение этого краткого опыта, полученного рядом с Марией, Даниэль пережил другую форму любви.
Затем он захотел пережить бедность и стал искать общества самых обездоленных, тех, у кого нет даже крыши над головой, под которой можно было бы укрыться долгими зимними ночами. В большом городе богатой страны, где многие купаются в роскоши, не находя при этом счастья, он встретился с несколькими людьми, которые вследствие разных причин и обстоятельств оказались на дне общества и стали презираемыми всеми бездомными.
Это была возможность для взаимного обмена. Он научился у некоторых из них их способности смеяться, мыслить и создавать свою жизненную философию, которая часто была более глубокой, чем та, которую преподают в школе. Но он также научился делиться с другими, не только отдавая нечто
