когда-либо видел город. Гораций восторженно перечисляет имена всех богов и их подвиги, пока не доходит до верховного бога – Юпитера; и имена всех римских героев, пока не доходит до Юлиев – этих он называет величайшими из героев, среди них Октавиан, который стал величайшим представителем Юпитера на земле («Ода», 1, 12). Без сомнения, здесь он просто выразил восторг, охвативший всех, когда наконец наступил мир. Когда этот величайший герой Октавиан вошел в город, другой консул, его коллега, вышел ему навстречу, принеся полагающиеся жертвоприношения от сената и римских граждан.
Здесь было все, что можно пожелать. Прежде всего эвлоги – публичные благодарственные речи за отличную службу, затем распределение почестей, главным из которых было представление голубого стяга Марку Агриппе Випсанию в память о сражении при Актии. Затем последовали награды воинам, потом подарки гражданам и детям. Октавиан этим не ограничился. Разоренные города Италии в соответствии со старым обычаем проголосовали за предоставление герою золотых венков, но он отказался. Кредиторам не нужно было во время праздника думать о деньгах – он полностью расплатился с ними. Его должники могли также радоваться: он отменил все их долги в честь знаменательного события. Короче, праздник удался на славу. Так много денег прибыло в Италию вместе с Октавианом, что цены поднялись, а процентные ставки понизились.
Затем последовали три триумфа, столь же великолепные. В первый день справляли триумф по поводу победы над Паннонией и Далматией; во второй день праздновали триумф победы при Актии с морскими трофеями; на третий день – триумф в честь завоевания Египта, который превзошел все остальные. Клеопатра была мертва, но ее восковую фигуру провезли через весь город, там также находились Александр Гелиос и Клеопатра Селена. В процессии везли все, что могло представлять интерес: чернокожих людей и слонов, слоновую кость, змей и павлинов, все чудеса загадочных тропиков. Одно новшество наблюдалось в традиционной процессии. Герой процессии в повозке, запряженной четверкой коней, ехал не позади, а впереди сенаторов. Никто не подумал, будто он этого не заслужил. На страну снизошел мир; храм Януса был закрыт.
Глава 12
Правитель золотого века
Ретроспектива. Портрет личности
История Октавиана развертывалась столь стремительно, и каждое событие столь зависело от предыдущего и последующего, что лишь теперь мы можем передохнуть и обратить взор на него самого. Теперь он старше, чем был, когда впервые отправился из Аполлонии заявить права на наследство; эти пятнадцать лет, разумеется, наложили отпечаток на его характер. Человек, возвратившийся в Италию после смерти Антония и Клеопатры, сильно изменился. Юного Октавиана, который общался с Цицероном, можно было поставить в тупик, на него могли повлиять силы, которые он не контролировал, поэтому им руководили люди гораздо более опытные, чем он. Однако человек, возвратившийся после Актия, совершенно точно не был подвержен постороннему влиянию: он выказывал необычную способность к дипломатии и мастерски управлял своим кораблем в водоворотах римской политики. И он был не один, вокруг него собрались несколько людей – так называемых друзей Цезаря, – едва ли менее знаменитых, чем он, столь же ему необходимых, как руки или ноги, которые, в свою очередь, не мыслили себя в отдельности от него. Рим был удивлен, ведь в нем не было ничего героического или романтического, и тем не менее он стал чудодеем и господином; ему присущи были спокойная настойчивость, холодное суждение, довольно необычный юмор, непреодолимое желание избавить мир от страданий и, кроме всего прочего, умение привести такие аргументы, которые могут убедить любого человека. Итак, подобно водовороту, он все больше и больше притягивал к себе людей, пока наконец они не устремились за ним. Он стал необходим, он стал силой, которая руководила всеми элементами римского общества. Если его сограждане, кажется, соревновались в похвалах и оказании ему всевозможных почестей, то лишь потому, что все сознавали, что он стоит между ними и силами, им ненавистными. Популяры видели, что он держит оптиматов под своим контролем. Оптиматы видели, что он ограничивает влияние популяров. И те и другие были совершенно правы. Такова была его миссия на земле.
Предстоящие задачи. Власть. Старая конституция. Август. 16 января 27 г. до н. э.
Весь римский мир теперь ожидал не революционных перемен, но реформ. Октавиан за прошедшие несколько лет старался отойти от роли партийного лидера. Он старался сделать себя человеком, воплотившим в себе римский характер и римскую цивилизацию. Он тщательно избегал ситуации, когда один триумвир смещает другого триумвира. Он не стал сражаться с Антонием, пока не закончились полномочия комитета триумвиров. Он всячески укреплял образ человека, придерживающегося римской традиции в противовес эллинистической позиции Клеопатры и Птолемеев. В рамках своей программы он обращался к согражданам и, придерживаясь ее, сумел вернуть в свои ряды тех людей, которые из ложного понимания истины покинули его и перешли на сторону Антония. После сражения при Актии его мягкое обращение завершило процесс примирения. Многие перешли на его сторону с облегчением, те, которые сражались на стороне Антония из чувства долга.
Настало время изменить некоторые вещи. После сражения при Актии он принял меры к тому, чтобы распустить те революционно настроенные армии, которые последние двадцать лет диктовали свою политику командирам. Он не отменил вовсе армейские соединения и не отдал их в руки оптиматов. Армия осталась – постоянная действующая армия, такой численности и так обученная, чтобы ни одно частное военное объединение не смогло ей противостоять. Однако теперь она не выступала безответственным диктатором, она заняла место в новой схеме государства.
Вопрос о том, кто именно спланировал эту новую схему, и вопрос о возникновении и необходимости этой новой схемы общественного устройства – вещи взаимосвязанные. Одно время было принято писать, что Октавиан лишь восстановил республику, как будто республика – просто сумма денег, или деревянные строительные леса, или что-то другое, безликое и неопределенное. Но «республика» – это согласие, состояние умов, подход, психологический настрой; республика была внутри людей; не во власти Октавиана было восстановить это состояние самому. Оптиматы и популяры тут же вцепились бы в глотку друг другу, если бы он ослабил контроль. После возвращения в Италию и своего триумфа он постарался уяснить состояние общественного мнения. Сам он был готов восстанавливать старую систему в таком объеме, насколько люди согласны ее использовать и могут ее использовать (Светоний, «Божественный Август», 28, 1—2). Насколько же можно было ее восстановить? Результаты его опроса общественного мнения показали, что старая система по-разному понимается разными классами и не может стать основанием для согласия. Что требовалось, так это власть в государстве, которая могла бы противостоять неопределенным и размытым правилам взаимного соглашения и противоречивым мнениям о том, как должна действовать государственная система. Естественно, это не могла быть старая система, где власть почти всегда вызывала чувство страха. Однако его система и не задумывалась как полная перемена принципов правления. Она задумывалась как такая, которая могла заставить работать старые принципы управления.
Если Октавиан хотел стать средоточием власти, ее постоянным третейским судьей, то он не просто должен был дистанцироваться от роли партийного лидера, но и заставить людей забыть об этой его прежней роли. Он сделал то, что удается очень немногим людям: изменил свое имя, а очень скоро и свою индивидуальность. Как птица феникс, этот человек оставил свое имя Октавиан, и из его пепла возникла новая личность – Август. Имя придумал Мунаций Планк. Идея эта стала распространяться и получила одобрение. Имя означало то, что в нем хотели видеть; это значение до сих пор живо в английском языке и выражает величие, зрелость, харизму, проявление божественной силы. 16 января 27 г. до н. э. по предложению Планка сенат торжественно возложил на Октавиана это новое имя с добавочным когноменом. Вскоре оно почти вытеснило старое и стало присущим только ему – Август, именно под этим именем мы его и знаем. В качестве Августа он занял положение, когда-то предсказанное Вергилием сыну Марка Антония и Октавии, которое теперь было возложено на Августа – царя золотого века.
Новый век. Новая власть. Источник доверия
Слово «царь» имело, разумеется, чисто символический и метафорический смысл. В своем неприятии монархии и титула царя римляне были не на последнем месте, Август вырос в таком антимонархическом окружении, что мы не удивимся, если узнаем, что он испытывал против него такое же предубеждение. Однако во многих других отношениях среди римлян произошли большие перемены. После
