Необходимо наделить этими силами не только посланцев из Иного Мира, но и обыкновенных смертных, в первую очередь Одинокого Моряка и двойника его, Стаса Гагарина.
В 21–20 сообразил: надо научиться замещать ломехузное сознание у определенных индивидов!
А что? В этом есть нечто…
Вечером 3 сентября 1993 года Дима Королев позвонил мне и рассказал, что видел сегодня Валентина Чикина. Главред «Советской России» снова хвалил мою статью о философии порядка, рассказал, что постоянно носит ее с собой, перечитывает и готовится вот-вот ее напечатать.
Пусть бы сделал это побыстрее…
Роль Королева в создании общего названия будущих двух дюжин томов Собрания сочинений Папы Стива.
Отринул идею о светящихся ушах ломехузов. Чтоб не сказали, мол, Гагарин — расист. Принял идею Николая Юсова — пусть у всех нас светятся уши, а у ломехузов, увы, нет.
Лично я не против святящихся у меня ушей. Лишь бы выявить ломехузов, ввергнуть их в психологический вакуум остракизма и тем самым заставить переселиться на выделенную им Зодчими Мира отдельную, предназначенную для мирового господства на ней планету.
И хрен им всем по деревне!
Посоветоваться с киниками. Что, интересно, скажет о нашем хапужном времени Диоген Синопский…
Завтра же утром вместе с Сашей Македонским отправлюсь к нему в Афины!
Когда же вновь появится Вечный Жид? Признаться, Одинокий Моряк соскучился по Агасферу… Мы так хорошо ладили с ним. И мне вовсе не мешало, что Агасфер один из Зодчих Мира.
Ермак — помощник и порученец Иосифа Сталина. Мои разговоры с Ермаком Тимофеевичем.
Образ генерала Лебедя. Его статья в «Правде» за 24 августа 1993 года. Александр Иванович на фронтах Гражданской войны.
Выработать военную доктрину России! Вместе с полководцами прошлого… Вот и Лебедя сюда пригласить, кого-то еще из толковых генералов, Василия Руденко, например.
В прошлом веке император Александр III сказал наследному: Помни, у России друзей нет. — Через сотню лет его слова подтвердились со всей очевидностью. Друзей не оказалось даже в дружной семье народов Великого Союза. А зловещие враги Отечества — европейские страны и Соединенные Штаты. Это до предела однозначно…
Это, разумеется, уже бесспорно…
Убийство Виктора Поляничко спровоцировано статьями Гутионова в «Московском сексомольце», Емельянченко в «Масонских новостях», Черниченко, Нуйкина и Оскоцкого в «Литературных гадостях».
Слово «ура» в переводе с татарского означает — бей!
Партия в шахматы Сталина с наркомом внутренних дел Николаем Ивановичем Ежовым… Что-что? Да, именно с тем самым.
Будут ли привлекать к ответственности Федотову и гоп-компанию во время Страшного Суда? Какой приговор вынесут им Зодчие Мира?
Диалектический социализм.
Я говорю о нем в романе «Вечный Жид» в разговоре с Агасфером. Надо развивать сие положение при разработке социологического направления философии порядка.
Обязательно встретиться с Эмпедоклом! Каким образом философ потерял сандалию на краю кратера Этны…
Чингиз-хан осознавал себя атаманом, но от природы был незаурядным организатором, интуитивно придавал большое значение государственному строительству.
Образования у него не было никакого, и полководец хорошо понимал: недостаток систематического знания мешает ему в державных делах.
Отсюда и докторская диссертация в последующей карме, изучение истории в Пекинском университете.
Диалектический социализм.
«Мировой вопрос есть попеременная экспансия то одного, то другого, — записал я утром 15 сентября 1993 года цитату из собственного романа «Вечный Жид». — То побеждает верх с его онтологическим знаком жизни и добра, и тогда направление космического процесса осуществляется как восхождение, рост, или «путь вверх». То, напротив, одолевает низ, с его онтологическим знаком зла и смерти…»
— Ба! — воскликнул я, искренне изумленный, — надо же, в собственном сочинении, находящимся, правда, в состоянии верстки, обнаружил новое нечто. Да ведь это же аргумент в пользу философии порядка!
«Чингиз-хан — замечательный завоеватель».
Так сказано об одном из героев гагаринского романа «Страшный Суд» в словаре Брокгауза и Эфрона.
Осиротев в тринадцать лет, он в полной мере испытал и нужду, и голод, и унижения.
Как знать, не явилось ли все это стимулом для честолюбивых замыслов великого полководца?
Отчужденный быто-человек Сергея Солдатова, способный приумножить общественный хаос и нередко даже способствовать хозяйственному упадку.
Солдатов предлагает превратить нас в особый, славянский тип упорядоченного трудо-человека, похожего на немецкий образ. А затем мы сможем стать сплоченным отечествочеловеком. Во как!
Эти идеи он прислал нам из Франкфурта-на-Майне.
Наум — один из двенадцати малых пророков, родом из Елкоша, города в Северной Палестине.
Герцен, более чем кто-либо знакомый с западным образом жизни, пришел к выводу, что есть некая особенная русская народная психология, полная неотразимого обаяния и высокооригинальная.
