18 Как безумец, что рассыпает горящие стрелы и сеет смерть,
19 так и тот, кто обманывает ближнего и говорит: «Я только пошутил».
20 Без дров угасает огонь; без сплетен гаснет вражда.
21 Что уголь для жара и дрова для огня, то вздорный человек для разжигания ссоры.
22 Сплетен слова - как лакомые куски, что проходят вовнутрь чрева.
23 Что глазурь, покрывающая глиняный горшок, - пламенные уста при низком сердце.
24 Враг лицемерит в словах, а в сердце таит коварство.
25 Пусть его речь приятна - не доверяй ему, семь мерзостей у него в сердце;
26 пусть ненависть скрыта притворством, на людях злоба врага откроется.
27 Роющий яму, сам в нее упадет; на катящего камень скатится камень.
28 Лживый язык ненавидит тех, кого губит, а льстивые уста готовят крушение.
Глава 27
1 Не хвастайся завтрашним днем, ты ведь не знаешь, что день принесет.
2 Пусть другой тебя хвалит, а не твои уста, - посторонний, а не твой язык.
3 Камень увесист, тяжел и песок, но раздражение глупца тяжелее обоих.
4 Ярость жестока и гнев неукротим, но кто может устоять против ревности?
5 Лучше открытый упрек, чем скрытая любовь.
6 Друг искренен, даже если он ранит, а враг рассыпает поцелуи.
7 Сытым и сотовый мед не впрок, а голодным и горькое кажется сладким.
8 Что птица, отбившаяся от гнезда, - человек, который отбился от дома.
9 Ароматное масло и благовония радуют сердце, и приятно слышать душевный совет от друга.
10 Не бросай своего друга и друга своего отца, и не ходи в дом брата, когда у тебя беда. Лучше сосед поблизости, чем брат далеко.
11 Будь мудрым, мой сын, и сердце мое порадуй; и я буду знать, что ответить попрекающему меня.
12 Разумный видит опасность и прячется, а простаки идут дальше и бывают наказаны.
13 Забери одежду у поручившегося за незнакомца; удержи залог у ручавшегося за чужеземцев.
14 Того, кто громогласно благословляет ближнего ранним утром, сочтут проклинающим.
15 Несмолкающая капель в дождливый день и сварливая жена схожи друг с другом;
16 пытаться сдержать ее - что сдерживать ветер или масло в правой руке зажать.
17 Как железо острит железо, так острит человек человека.
18 Кто возделывает инжир, будет есть его ягоды, а кто заботится о своем господине, будет в чести.
19 Как вода отражает лицо, так сердце человека - человека.
20 Мир мертвых и Погибель не знают сытости; ненасытны и человеческие глаза.
21 Тигель - для серебра, и для золота - горн плавильный, а человек испытывается похвалами.
22 Глупца истолки хоть в ступе, истолки, как пестом пшеницу, - не отделится от него его глупость.
23 Точно знай, в каком виде твои отары, хорошо наблюдай за твоими стадами;
24 ведь богатство не вечно, и власть не на все поколения.
25 Когда сено вывозят и появляется новая поросль, и собирают траву со склонов горных,
26 тогда ягнята одеждой тебя снабдят, а козлы пойдут на покупку поля.
27 У тебя будет вдоволь козьего молока, чтобы кормить себя и кормить семью и давать пропитание служанкам.
Глава 28
1 Нечестивец бежит, хотя никто его не преследует, а праведник смел, как лев.
2 Когда в стране мятеж, у нее много правителей, а при разумном правителе - стабильность.
3 Бедный человек, притесняющий бедняков, точно дождь проливной, губящий урожай.
4 Забывающие Закон славят нечестивых, а исполняющие Закон противостоят им.
5 Злодеи не понимают правосудия, а те, кто ищет Господа, понимают его до конца.
6 Лучше бедняк, чей путь беспорочен, чем богач, чьи пути бесчестны.
7 Тот, кто хранит Закон - сын рассудительный, а друг расточителям срамит своего отца.
8 Тот, кто множит богатство непомерными процентами, копит его для того, кто щедр к беднякам.
9 У затыкающего уши, чтобы не слушать Закон, даже молитвы - мерзость.
10 Ведущий праведных по дурному пути попадет в свою же западню, а беспорочные унаследуют благо.
11 Богач может быть мудр в собственных глазах, но разумный бедняк видит его насквозь.
12 Когда торжествуют праведники, воцаряется бурная радость, а когда побеждают злодеи, люди прячутся.
13 Скрывающий свои грехи не преуспеет, а исповедующий и оставляющий их найдет милость.
14 Счастлив человек, всегда чтящий Господа, а коснеющий сердцем в упрямстве в беду попадет.
15 Точно ревущий лев или медведь голодный - злой правитель над бедным людом.
16 Жестокий правитель разумом слаб, а жизнь у ненавидящего нечестную наживу продлится.
17 Тот, кто мучим виной за убийство, будет беглецом до самой смерти; да не будет ему поддержки.
18 Тот, чей путь беспорочен, находится в безопасности, а тот, чьи пути лукавы, падет внезапно.
19 Возделывающий свою землю будет есть досыта, а тот, кто гоняется за пустыми мечтами, насытится нищетой.
20 Верный человек будет богат благословениями, а спешащий разбогатеть не останется безнаказанным.
21 Проявлять лицеприятие нехорошо, - но и за кусок хлеба человек может сделать зло.
22 Скаред торопится разбогатеть и не ведает, что ждет его бедность.
23 Упрекающий человека найдет потом больше приязни, чем тот, чей язык льстив.
24 Тот, кто обирает отца и мать и говорит: «Это не грех», - сообщник головорезам.
25 Жадный человек разжигает ссоры, а полагающийся на Господа будет процветать.
26 Тот, кто полагается на себя - глупец, а тот, кто держится мудрости, находится в безопасности.
27 У того, кто дает бедным, не будет недостатка, а того, кто закрывает на них глаза, будут много проклинать.
28 Когда побеждают злодеи, люди скрываются, а когда они гибнут, умножаются праведники.
Глава 29
1 Тот, кто коснеет в упрямстве после многих упреков, будет внезапно погублен - без исцеления.
2 Когда умножаются праведники, люди радуются, а когда нечестивые правят, люди стонут.
3 Человек, любящий мудрость, приносит отцу радость, а приятель блудниц расточает богатство.
4 Правосудием царь делает прочной страну, а жадный до взяток ее разоряет.
5 Льстящий ближнему своему сеть у него под ногами раскидывает.
6 Злодея ловит его же грех, а праведник может петь и радоваться.
7 Праведный знает бедных права, а нечестивый в них не вникает.
8 Глумливые возмущают город, а мудрецы отвращают гнев.
9 Если мудрый судится с глупцом, глупец лишь злится и издевается, и нет покоя.
10 Кровожадные люди ненавидят людей беспорочных и ищут жизни праведников.
11 Глупец дает гневу свободный выход, а мудрый владеет собой.
12 Если правитель внимает лжи, все его сановники станут злодеями.
13 У бедняка с притеснителем вот что общее: Господь дал зрение глазам обоих.
