пользуется вполне свободной волей, так как вся его жизнь направлена к достижению целей, составляющих его принцип. Но, с другой стороны, он и сам влияет на членов общества и заставляет их служить целям последнего. Таким образом, между эгрегором и создавшим его обществом людей устанавливается взаимодействие».
Вы видите, что главное различие между эгрегором экстрасенсов и оккультистов заключается в том, что у первых он просто физическое явление, бездушное энергетическое поле, у вторых эгрегор наделен как бы полусознанием. Он не просто существует в качестве резервуара энергии, из которого можно черпать ее, а стремится осуществить заложенную в него идею.
Итак, вы можете выбрать для себя три объяснения черной магии и три модели поведения, если решитесь заняться ею. Первый вариант — примитивная магия. Колите пластилиновую фигурку своего недруга раскаленными иглами, произнося при этом страшные заклинания, призывающие все ужасы ада на его голову. Или возьмите палочку, просверлите в ней 9 дырочек, лейте сквозь них заговоренную воду, нашептывая злой заговор. Можно взять землю с могилы и подбросить в дом врага, чтобы привлечь к нему внимание Старухи с косой. Как в дореволюционных, так и в начавших печататься в последние годы книгах, вы найдете подобного рода рецепты на все случаи жизни.
Второй вариант — дать магии материалистическое объяснение и ограничить ее управлением психической энергией. Здесь вы получите широкий простор для деятельности: сможете попробовать накачать себя энергией и таким образом обрести сверхчеловеческие возможности, освоить технику психического нападения и защиты.
Третий вариант — принять оккультное объяснение магии вообще и черной магии в частности. А именно, поверить в существование астрального мира, его обитателей и возможность влиять на жизнь людей через астрал. Ваши действия не будут практически ничем отличаться от тех, которые вы стали бы предпринимать в том случае, если выбрали бы второй вариант. Но существенно изменится ваша философия, представления о том, что и как происходит. Так, вам придется признать существование эгрегора Дьявола и прочих темных сил, к которым вы сможете примкнуть, если обладаете достаточно подлым и злобным характером. Этот эгрегор станет снабжать вас черной энергией, помогая воплощать гнусные замыслы. После признания реальности эгрегора Дьявола, следующим шагом станет поиск единомышленников. Они нужны затем, что группы легче подключаются к эгрегору. Став членом общества черных магов, вы превратитесь в звено магической цепи, связующей людей, одержимых одной и той же идеей или целью.
Затем вы сможете сознательно творить лярв и использовать их для выполнения своих планов. Будучи раз вызвана к жизни, лярва живет полусознательно, стремясь к удовлетворению породившего ее желания. Так лярва ненависти к кому-нибудь старается и сама по себе причинять ему всяческий вред. Этим объясняется, что нервные люди испытывают даже физическое недомогание при враждебном к ним отношении собеседника.
Чем сильнее и продолжительнее желание, породившее лярву, тем она жизненнее; так как жизнь лярвы поддерживается нервной силой человека, то она присасывается к создавшему ее человеку.
Лярвы, ввиду пластичности астрала, принимают всевозможные формы и могут сжиматься, расширяться и вообще менять свой вид. Обыкновенно лярвы находятся в ауре человека, то есть в астральном круге около его головы, но более сильные из них проникают даже в астральное тело человека и значительно видоизменяют его, а через него и линии физического тела, особенно черты лица. Таким образом, человек обыкновенно носит на лице отпечаток своих страстей и привычек. Если желание, породившее лярву, погасло, то и лярва вскоре умирает, но она цепляется за жизнь и усиленно старается поддерживать или разжигать в человеке желание, которое ее породило, и таким образом способствует образованию в человеке привычек.
Итак, главный принцип магического воздействия — это создание посредством использования психической энергии мыслеобраза (положительного или отрицательного) и воздействие с его помощью на астральное тело другого человека. В первой части книги мы умышленно не стали говорить об этом, считая, что лучше будет, если читатель, впервые знакомящийся с магией, станет входить в предмет постепенно. Излагая принципы черной магии уже нельзя обойтись без теории. Теперь вы знаете, что за колдовскими обрядами сокрыты еще два слоя невидимой работы — посыл психической энергии и создание мыслеобразов в тонком мире. К чему же приводит вся эта деятельность?
Ранее оккультисты считали, что созданная черным магом лярва, как бешеный пес, нападает на астральное тело человека, против которого замыслено зло. Поскольку все три оболочки: физическая, астральная и духовная взаимосвязаны, то лярва, причиняя вред астральному телу, наносит его и двум другим. Результаты такой атаки могут быть самыми разными — от общего недомогания до смертельного заболевания. Характер последствий зависит от соотношения энергетических потенциалов колдуна и жертвы, от веры в возможность психического нападения, от применяемых средств нападения и защиты.
В наше время развитие экстрасенсорики внесло значительные коррективы в эту теорию. Нынче психическим нападением чаще называют нападение на биоэнергетическое поле человека и выделяют три основных его вида. Первый — это атака на жизненное поле или энергетическую оболочку (поле физического и эфирного тел); второй удар по эмоциональному полю (у оккультистов — астральному); третий — проникновение в самые глубины — в интеллектуальное (или ментальное) поле. В отличие от мнения оккультистов экстрасенсы или сенситивы наиболее распространенным считают не второй, а первый вид нападения.
Чем это объясняется?
На мой взгляд, различием представлений оккультистов прошлых веков и современных сенситивов об устройстве окружающего мира. Физический мир представлялся оккультистам сделанным из грубой материи, иначе говоря, вещества. Сенситивы уже используют понятие «поле». Поэтому маги прошлого делали закономерный для них вывод — непосредственно воздействовать силой мысли на физический мир нельзя. «Следовательно, — пишет известнейший чародей прошлого Папюс, — маг должен прилагать свою волю… к тому, что постоянно видоизменяет материю, к тому что в Оккультизме называется „планом преобразования“ материального мира или „астральным планом“». Сегодня распространение получила другая концепция — возможности полевого или энергетического воздействия непосредственно на материальный план.
Окончательный ответ на вопрос, кто ближе к истине, мы по-видимому получим в будущем. В чем главная причина разногласий? В утверждении одних, что все нападения осуществляются через астральный план, и возражении других, что энергетическое (полевое) воздействие оказывается непосредственно через наш земной мир. Проблема в доказательстве — раздельны эти два вида нападения или нет. Если да, то правы сенситивы, если же окажется, что энергетическая атака, несмотря на то, что регистрируется обычными приборами, основной удар наносит через астрал, тогда оккультисты. А пока, имея в виду сказанное, перейдем к описанию основных видов нападения, используемых в черной магии и способов защиты от них.
На посланный черным магом или обыкновенным недругом отрицательный заряд человек реагирует вначале на самом внешнем — энергетическом — уровне. Прилипая, а затем все глубже, словно клещ, вгрызаясь в физическое поле, негативный заряд нарушает энергетический баланс, искажает силовой каркас индивидуального поля. Для жертвы последствия такой атаки выражаются в беспричинном ухудшении настроения, вялости, слабости, иногда в непривычных ощущениях в чакрах (энергетических узлах организма).
Ища причины своих неприятных ощущений, беспричинной тревоги, замечает Ю. М. Иванов, серьезный специалист в рассматриваемой нами области, нужно иметь в виду, «что очень часто резкое снижение тонуса при общении людей происходит в результате естественного несовпадения полевых характеристик, а не в результате психического нападения, при таком несоответствии полей более сильное поле нарушает нормальный ритм работы слабого. Эта форма психического нападения неопасна, энергетическая оболочка очень подвижна и быстро восстанавливает свою структуру. Если внутренние оболочки — эмоциональная и интеллектуальная — не задеты, то „никакое внешнее воздействие не может на сколько-нибудь продолжительный срок патологически изменить ее структуру, нарушить стабильность, произвести „разрушение“. Если более глубокие оболочки не затронуты, то даже при отсутствии какой-либо специальной защиты результат психического нападения сводится исключительно к падению физического
