с есть тождественное с собою опосредствование — V, 576.
Сущность (Wesen) — V, 11, 12, 22, 40, 116, 383, 384, 453–694.
учение о сущности есть сфера опосредствования, система рефлективных определений — V, 42.
с. есть движение через различенные моменты, абсолютное опосредствование с собою — V, 479.
чистая с. — V, 62.
становление сущности — V, 439–452.
переход в с. — V, 450–452.
с. есть вневременно прошедшее бытие — V, 455.
с. есть абсолютное единство в-себе-бытия и для-себя-бытия — V, 457.
с. есть снятое бытие — V, 460.
с. есть абсолютная отрицательность бытия — V, 461.
с. есть чистая отрицательность как возвращение бытия в себя — V, 525.
с. есть излучение своей видимости внутри самой себя — V, 466.
с. как основание — V, 513.
лишь как основание с. впервые обладает прочной непосредственностью или есть субстрат — V, 530.
с. как таковая едина со своей рефлексией и есть неразличимо само движение рефлексии — V, 530.
единство сущности и формы — V, 532.
с. должна являться — V, 571.
абсолютная с. есть бог — V, 574.
единство сущности и существования — V, 576.
внутреннее как завершение сущности — V, 631.
с. состоит только в том, что она есть открывающее себя — V, 635.
чистая с. или простая рефлексия в себя — V, 667.
с. или рефлексия — VI, 16, 41.
с. лак таковая есть' рефлексия или свечение видимостью — V, 669.
сфера сущности есть сфера объективной рефлексии — V, 116.
Сущность (Wesenheit) — V, 5, 30, 39, 572.
абстрактная с. — V, 61.
Wesenheit как особая категория переводится словами «определенная сущность» — V, 459, 477, 478– 525.
Тавтология — V, 33, 69, 72, 87, 207, 435,484, 544, 679; VI, 166–167, 277.
формальный способ объяснения из тавтологических оснований — V, 544–548.
Телеология — VI, 163, 189–213.
т. и механизм — VI, 190–193.
телеологический процесс — VI, 206.
Теорема (Lehrsatz) — VI, 256, 257, 275–289.
аналитическая т. — VI, 257.
Теплота — V, 247.
теплоемкость — V, 395.
теплород — V, 587.
Техника — VI, 197.
{374}
механическая и химическая т. — VI, 197.
Тождество (Identitat) — V, 13, 58, 78, 79, 165, 243, 245,482–489.
т. есть рефлексия в себя самого — V, 484.
система тождества — V, 70.
абстрактное т. — V, 70, 230, 482–484, 486, 489.
неподвижное т. — V, 485.
внешнее т. — V, 493.
существенное т. — V, 482* 578.
существенное т. или вещь-в-себе — V, 579.
т. с собою — V, 75, 135.
непосредственное т. с собою — V, 118.
т. как таковое = соотношение с собою — V, 170.
отрицательное т. — V, 244.
положительное и отрицательное т. — VI, 285.
начало тождества (А = А) — V, 13, 479, 481, 484–489.
начало тождества или противоречия — V, 489.
т. тождества и нетождества — V, 58, 484.
единство тождества и различия — V, 483, 490.
единство тождества с разностью — V, 485, 486, 487.
только в абстрактном тождестве нет никакой разности и не требуется никакого опосредствования — VI, 277.
Тотальность (Totalitat) — V, 170, 580, 606, 613, 635, 654, 655, 661, 693, 695; VI, И, 12, 23, 94, 96.
реальная т. целого — V, 631.
в понятии как таковом т. целого есть всеобщее — V, 632.
понятие есть т. — VI, 31.
т. формы — V, 653, 655.
конкретная т. субъекта — VI» 78.
конкретная т. целого — VI, 231.
см. также «целостность».
Точечность (Punktualitat) — V, 192, 224.
т. вещи — V, 590, 592.
т. или отрицательное единство вещи — V, 591.
Трансцендентальное — V, 45.
трансцендентально, т. е. собственно говоря, субъективно и психологически — V, 276.
вещь-в-себе трансцендентального идеализма — V, 583–584.
Триединство — V, 237, 382.
Троичность, тройственность (Triplizitat, Dreiheit) — V, 381, 382; VI, 311.
т. диалектического процесса есть только внешняя, поверхностная сторона— VI, 311.
Тяжесть (die Schwere) — V, 424, 551; VI, 178, 179.
Умножение (арифметическое) — V, 226, 230, 506–508.
Умозаключение (Schluss) — V, 14, 29, 31, 32, 382; VI, 105–155.
формальное у. — VI, 108, 114, 115, 117, 123, 127, 129, 130, 131, 154.
формальное у. есть у. первой фигуры — VI, 178.
формальное у. чисто субъективно — VI, 179.
диалектичность умозаключения — VI, 130.
у. есть разумное — VI, 106.
средний термин имеет капитальную важность в умозаключении — VI, 134.
у. состоит в опосредствовании — VI, 109, 155.
все вещи суть у. — VI, 112.
у. рассудка — VI, 107, 110, 112, 134.
у. наличного бытия — VI, 108–133 (оно же качественное у. — VI, 113).
у. рефлексии — VI, 133–144.
у. необходимости — VI, 144–155.
у. действования — VI, 293.
