Мифы Северной Европы

яркие синие глаза. Его битва с Фафниром напоминает сражение Аполлона с Пифоном, а кольцо Андварнаут можно сравнить с поясом Венеры: владелец кольца проклят, как обречены на гибель все те, кто связан с Еленой.

Сигурду не удалось бы победить Фафнира без волшебного меча, а греки не смогли бы взять Трою без стрел Филоктета, которые также являются символом всепобеждающего солнца. Возвращение похищенного сокровища похоже на битву Менелая за Елену: Сигурду победа приносит так же мало радости, как и предательница жена – царю Спарты.

Брюнхильд

Своей любовью к битвам, внешностью и мудростью Брюнхильд напоминает Минерву, однако охвативший ее гнев, когда она узнает о том, что Сигурд забыл ее ради Гудрун, похож на гнев Эноны, покинутой Парисом ради Елены. Брюнхильд не прощает Сигурда до самой его смерти – так и Энона отвергает мольбы спасти своего раненого мужа и дает ему умереть. И Энону, и Брюнхильд терзают муки раскаяния после смерти возлюбленных, они обе восходят на погребальный костер, чтобы умереть рядом с теми, кого они так сильно любили.

Солнечные мифы

В саге о Вёльсунгах содержится серия цикличных солнечных мифов; подобно тому как Ариадна, покинутая сияющим героем Тезеем, становится женой Диониса (Бахуса), Гудрун после смерти Сигурда выходит замуж за короля гуннов Атли. Последний погибает в горящем чертоге (или корабле), как и Дионис, разованный вакханками. Гуннар, подобно Орфею или Амфиону, своей волшебной игрой на арфе усыпляет даже змей. Согласно некоторым версиям, Атли можно сравнить с Фафниром, так как он также жаден до золота. Таким образом, их обоих можно считать олицетворением зимней облачности, которая заслоняет от смертных золото солнечного света и солнечное тепло до тех пор, пока весной яркое светило не одержит победу над силами тьмы и бурями и не прольет свой золотой свет на землю.

Синеглазая и златокудрая дочь Сигурда Сванхильд также считается олицетворением солнца. Ее гибель под копытами черных коней символизирует исчезновение солнца за черными тучами.

Подобно тому как Кастор и Полидевк спешат освободить свою сестру Елену, похищенную Тезеем, так и братья Сванхильд Эрп, Хамдир и Серли торопятся отомстить за ее гибель.

В этом состоят основные черты сходства между мифологическими представлениями у скандинавов и греков. Эту параллель можно провести и дальше, утверждая, что обе мифологические системы имеют общее происхождение, а различия между ними обусловлены национальными особенностями.

Глоссарии

А

Абудантия – см. Фулла.

Абундия – см. Фулла.

Авель – второй сын Адама, убит братом Каином из зависти.

Агнар – конунг, сын конунга Храудинга, которому покровительствует Фригг.

Адонис – в греческой мифологии божество финикийско-сирийского происхождения с ярко выраженными функциями, связанными с периодическим умиранием и возрождением природы, родился из треснувшего ствола миррового дерева; скандинавский аналог – Один.

Асы – род богов, к которым принадлежали Один, Тор и Тюр.

Аид (Гадес, Плутон) – в греческой мифологии бог подземного мира и Царства Мертвых.

Аид (Гадес) – Царство Мертвых; скандинавский аналог – Нифльхейм; Етунхейм.

Ахерон – Гьелль в мифологии народов Северной Европы, река, текущая у врат Царства Мертвых.

Али – то же, что и Вали – сын Одина и Ринд, отомстивший за смерть Бальдра.

Алсвидер (наибыстрейший) – конь Луны в Эддах.

Алсвин (проворный) и Арвак – кони, везущие солнечную колесницу.

Алфей – божество реки в Древней Греции.

Алфея – в греческой мифологии мать Мелеагра, параллельный образ в скандинавской мифологии – мать Норнагеста.

Альберих – правитель карликов, хранитель клада Нибелунгов, конунг гномов.

Альбион – кельтск. высокий гористый остров или лат. – белый.

Альба – герцог короля Карла V; последний владелец меча Тюра (Керу).

Альвблот – жертвы, приносимые эльфам.

Альвис – «всезнайка» (др.-исландск.), карлик, превращенный в камень.

Альвхейм – жилище альвов; Фрейр – правитель Альвхейма.

Альпийская роза – девушки-помощницы украшают Хольду венком из альпийских роз.

Альпы – местожительство Улля.

Альфёдр (Всеотец) – имя Одина (см. Всеотец).

Амалфея (Амалтея) – коза, вскормившая своим молоком младенца Зевса на Крите (в римской мифологии – Юпитера), сравнивается с козой Одина Хейдрун.

Амброзия (амвросия) – в греческой мифологии благовонная пища олимпийских богов; боги в скандинавской мифологии вкушают вместо амброзии мясо неумирающего вепря.

Амма – бабка, которую посещает Риг.

Амсвартнир – озеро, посередине которого на острове связанным пребывает волк Фенрир.

Амфион – в греческой мифологии сын Зевса и Антиопы, сравнивается с Крысоловом (Пестрым флейтистом).

Амфитрита – в греческой мифологии одна из нереид, богиня моря, дочь Нерея и Дориды, отождествляется с Ран, владычицей морской стихии в скандинавской мифологии.

Анар – муж Нотт (Ночи).

Ангантюр – соперник Оттара.

Ангантир – меч Тирфинг.

Ангейя – дева-волна.

Англосаксы – англосаксонская гептархия (союз семи королевств англов и саксов); Улль назывался англосаксами Вульдер; Эгир назывался англосаксами Иагор.

Ангрбода – великанша, мать волка Фенрира, змея Ёрмунганда и хозяйки Царства Мертвых – Хель, жена Локи; вскармливает волков в Ярнвуде (Железном лесу).

Ангурвадель – магический меч Викинга, сына Вифеля.

Андвари (осторожность) – карлик, обладатель «рокового золота», которое отнимают у него боги-асы для уплаты виры Хрейдмару.

Андхримнир – повар в Вальхалле, который варит пищу богам.

Антей – в греческой мифологии великан, сын Посейдона и Геи. Был непобедим, обретал силу, соприкоснувшись с матерью-землей. Геракл одолел Антея, оторвав от земли и задушив в воздухе; греческая параллель с Хрунгниром, которого Тор убил своим мечом.

Анхис – в мифах древних греков и римлян отец Энея.

Аполлон (Феб) – в греческой мифологии и религии сын Зевса, бог-целитель и прорицатель, покровитель искусств; ему соответствует Соль – богиня солнца в древней Скандинавии.

Арахна – в греческой мифологии дочь Идмона, искусная вышивальщица и ткачиха, вызвала на состязание саму богиню Афину (или Минерву в римской мифологии); скандинавский аналог – Вафтруднир.

Арварк (ранний) – конь в солнечной колеснице.