Повседневная жизнь женщины в Древнем Риме

³³³ Дигесты, XLIV, 3, 15; XLI, 3, 6–7; Цензорин. О новогодиях, 25, 3.

³³⁴ Впрочем, это слово, несмотря на этимологию (от cubare — лежать), означало не только спальню. Супружеские покои называли также греческим словом thalamus.

³³⁵ Мы знаем одну такую специалистку, умершую девятнадцати лет, замужнюю (CIL, VI, 9732).

³³⁶ Марциал. Эпиграммы, II, 66.

³³⁷ Проперций. Элегии, II, 18.

³³⁸ Crinibus emptis, как пишет Овидий (Наука любви, III, 165).

³³⁹ Regio, II, VIII, 6.

³⁴⁰ Возможно, это не одно и то же: вестиплика складывала одежду в ларь, а вестипика следила за состоянием гардероба.

³⁴¹ Фест, с. 112L Matronas apellabant fere quibus stolam habendi ius erat («матронами обычно назывались те, кто имел право носить столу»).

³⁴² media… Subura (Марциал. Эпиграммы, IX, 37, 1).

³⁴³ Исключения вроде Гельвии (матери Сенеки) встречались редко и особо отмечались.

³⁴⁴ Ad margaritas CIL, VI, 7421; поименованная в этой надписи имела даже заместительницу (vicaria).

³⁴⁵ Катулл, 2 и 3. Возможно, эти стихи заключают в себе сексуальную метафору: ведь воробей среди птиц то же, что осел среди четвероногих. Но Фронтон, наставник Марка Аврелия, применяет уменьшительное от passer (воробей) — passerella — к своей маленькой дочке Кратии.

³⁴⁶ Овидий. Любовные элегии, II, 6.

³⁴⁷ Целий Аврелиан. Острые заболевания, III, 99.

³⁴⁸ Орибаз. Собрание медицинских трудов. Приписываемые книги, 49 и 53.

³⁴⁹ Плутарх. Катон Младший, 24.

³⁵⁰ Наука любви, III, 479–483.

³⁵¹ Саллюстий. Заговор Катилины, 25, 2: elegantius quam necesse probae.

³⁵² Стаций. Леса, III, 5, 60–64.

³⁵³ Сенека Старший. Контроверсии, II, 7, 3.

³⁵⁴ CIL, XIII, 1983: quod ego cum coniuge feci, vellem si aduc possem.

³⁵⁵ CIL, VI, 579.

³⁵⁶ Corpus reparans mentesque relaxans, как сказано в стих. 1208 Палатинской антологии; loutron alexiponon («воды, отгоняющие скорбь» — греч.) — надпись в термах на форуме Остии (Robert J. et L. Bulletin epigraphique, 1961, № 854).

³⁵⁷ Spectatum veniunt; veniunt spectentur ut ipsae (Овидий. Наука любви, 1, 99).

³⁵⁸ Там же, 1, 89 след. О том же: Ювенал, VI, 71–82, 379–397.

³⁵⁹ Светоний. Домициан, 3 (FOS, 327).

³⁶⁰ Предуведомление к Постуму, 6 (изд. Кюна — XVI, 631–634).

³⁶¹ Это слово встречается в известных памятниках латинской литературы (сатирической, что не случайно) только три раза, и один раз — в мужском роде с неопределенным значением того, кто так или иначе участвует в зрелищных представлениях.